文明的遠歌 - 亦凡公益圖書館

?第24節：詩中的三峽(1)　　詩中的三峽　　一　　在美麗山水的家族中，三峽是最令人流連往返的地方，有著真正的歷史性。　　從夔門到荊門，這全長兩百九十二公里的三峽，每一叢岩石，每一疊波濤，無一不是憾人心魄的詩的華章。　　科學家和工程師喜歡用數學的語言來表達他們的思想，而我們詩人，則更習慣將自己的激情融入歷史。　　泱泱中國，是古老而又莊重的詩的古國，而三峽堪稱是一部真正的史詩。如果說，隨著一九九五年三峽工程的開工，三峽的史詩之筆，已經傳到了水電建設者的手中，那麼此前，這枝如椽的巨筆，則是一直在詩人的手中。　　宋朝的大詩人陸遊，站在秭歸楚城的遺址上，曾發出這樣的感嘆：　　江上荒城猿鳥悲，隔江便是屈原祠。　　一千五百年前事，唯有灘聲似舊時。　　這首詩是悼念屈原的，三峽中的秭歸，是楚國大詩人屈原的故里。三峽的風濤，鑄就中華民族一顆偉大而又熱烈的詩魂。屈原憂國憂民，「雖九死其猶未悔」的高貴品質，成為中國歷代詩人的楷模。屈原投汩羅江自沉，到陸遊站在楚城遺址上隔江對著屈原祠憑弔，已過了一千五百年，而陸遊寫這首詩至今，又已過了八百年。但陸遊的感嘆，仍在我們心中迴響。　　唯有灘聲似舊時！　　這其中有詩人深刻的內心反省，我們是否活得莊嚴，我們人生的價值何在？物換星移，一切都在改變。不變的只有濤聲。這濤聲中，有詩人的理想，有詩人對歷史的思索。　　我一直沒有機會乘坐木船過三峽。我只能站在甲板上，在沒有任何危險的情況下，來欣嘗三峽的山。清朝詩人張問陶，過瞿塘峽時，寫了一首《瞿塘峽》：　　峽雨蒙蒙竟日閑，扁舟真落畫圖間。　　便將萬管玲瓏筆，難寫瞿塘兩岸山。　　瞿塘兩岸山的險峻，巫峽兩岸山的瑰麗，西陵峽兩岸山的雄奇，這綿延數百里的層巒疊嶂，怎不令你驚嘆大自然的鬼斧神工。人對自然的改造，比之自然的自我塑造，顯得是多麼的微不足道。　　現在，到三峽旅遊的人，看的便是這三峽的山。遺憾的是，他們無法親近三峽的水。三峽的山，令我們讚嘆不已，但三峽的濤聲呢，我們都只能讓輪船的舵槳去親近它。古人卻不是這樣，他們端坐在小小的木船上，與玩著死亡遊戲的波濤，僅僅只隔著一層薄薄的木板。因此，他們對濤聲真切的體驗，我們是無法獲得的。
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