「家教史話」之二百九十九：《袁采論為什麼要孝敬父母》（袁采七）

袁採在《袁氏世范》中所主張的家庭教育內容非常廣泛，也十分豐富。主要是思想道德教育範圍。

家庭教育內容包括三部分：一是「睦親」，二是「處己」，三是「治家」。

所謂「睦親」，說的是家庭和睦；所謂「處己」，說的是個人道德修養；所謂「治家」，說的是治理家庭的章法。

《袁氏世范》首先告誡子弟，一定要孝敬父母。為什麼呢？

因為我們每一個人，從小到大，都是得益於父母真誠的愛撫、無微不至的關懷和捨身忘我的保護。

袁采說：「人當嬰孺之時，愛戀父母至切。父母於其子嬰孺之時，愛念尤厚，撫育無所不至。」之所以如此，「蓋由於氣血初分，相去未遠，而嬰孺之聲音笑貌，自能取愛於人」；另外，「方其子初脫胎卵之際，乳飲哺啄，必極其愛，有傷其子則護之，不顧其身。」

這是說，孩子小時候，非常愛戀父母；父母也關愛孩子，可以說是無微不至。原因是孩子剛剛脫離母體，氣血相連，孩子天真活潑，討人喜歡；孩子剛剛生下來，不能獨立生存，一切都要依靠父母提供，父母不顧一切地保護孩子的安全。不僅人是如此，就連飛禽走獸、微小的生物亦是這樣。

飛禽走獸長大之後，能夠獨立生存，「則母子不相認識」，那是因為它們是低等動物，不具備人的情感。而作為人，由於是高等動物，卻絕不能像低等動物那樣。我們做兒女的，時時刻刻都要想到，「父母於其子幼時，愛念撫育，有不可以言盡者」，那種愛撫子女之情是難以用語言表達的。

袁采告誡子女們說，父母對子女「盡其慈」，子女理應對父母「盡其孝」，即或是「終身承歡盡養，極盡孝道，終不能報其少小愛念撫育之恩。」

那麼，假如有人不孝敬父母，怎麼辦？

袁采說：「凡人之不能盡孝道者，請觀人之撫育嬰孺，其情愛如何，終當自悟。」

他是說，讓那些不孝敬父母的人，去親眼看一看年輕父母是怎樣撫育、關懷、體貼、照料自己孩子的情形，他們就會從中領悟到為什麼要提倡兒女應當孝敬父母的道理。

袁采還用天地養育萬物來比喻父母養育子女。他說，人們為了感激天地養育萬物之恩，「有對虛空焚香跪拜，或召羽流齋醮上帝」，不管採取什麼形式祭祀恭奉，最多只能報答「萬分之一」的養育之恩。

以此推理，對自己父母的養育之恩，無論怎樣孝敬贍養都不為過。

（注釋：羽流——道士。齋醮——即做法事）

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