袁騰飛:唐朝盛產「女漢子」
袁騰飛:唐朝盛產「女漢子」文│慕容蓮生
「史上最牛的歷史老師」,袁騰飛一點都不喜歡這稱號。他更願意人們把他看成一個「說書人」,幽默風趣地講說原本枯燥的歷史,帶動大眾去關注歷史。
霸氣、生猛又詼諧有趣,這是袁騰飛講說歷史的風格,但,譽由此出,謗亦由此出。有那麼兩年,那是在袁騰飛最受社會關注的時候,可以說有多少人喜歡他就有多少人不喜歡他。袁騰飛不辯解,也不願意跟任何人產生爭論或發生衝突。被網友惡搞或被媒體娛樂,他認為這是成名必須要付出的代價,但是,用他的話說,至少自己不能娛樂自己。
多一事不如少一事,袁騰飛在功成名就後反而愈加低調地生活。讀書,講歷史,陪家人,聽戲,這就是他的生活內容。有時,受邀出席活動,興起之時還會唱一段他喜歡的京劇。
他自稱沒什麼夢想,不想加入傳統的史學圈;而理想,他說他的理想已經實現了,就是「愛幹嘛就幹嘛」,不苛求物質生活,不會開著寶馬去給學生上課,也不可能拿一個LV包去。「廣廈萬間夜眠不足五尺,糧田千頃日食不過三餐,何必呢?你說你們家12個卧室,你能一晚上挪12個地兒嗎?」
熱鬧是外面世界的熱鬧,他做自己喜歡的事,安安靜靜生活,從容自在。這樣挺好。
記者:成名後,你一直都保持低調,可以談談你現在的生活狀態嗎?
袁騰飛:我現在的生活狀態,只工作和生活兩件事。生活沒有任何變化,還是老樣子,陪陪家人,看看書,聽聽戲,我很喜歡京劇。工作比以前忙了一些,這兩年主要在準備資料和錄節目,創作中華通史大系列《騰飛五千年》;另外還寫了一套關於世界戰爭史的書《戰爭就是這麼回事兒》,重新修訂出版了之前的著作。
記者:你這麼喜歡京劇,會不會有一天去講說京劇的歷史?
袁騰飛:暫時沒這計劃。但我堅信京劇一定會越來越好。經濟發展了,文化必然復興。現在的京劇市場比上世紀90年代已經好了太多,那時去戲園子聽戲的都是白髮蒼蒼的老人,如今大戲院里80後隨處可見,甚至很多名票、名角兒都是80後。
記者:網友稱你為「史上最牛的歷史老師」,你卻稱自己為「說書人」或「讀史人」,莫非你不認同網友的讚譽?
袁騰飛:「史上最牛」這樣的稱謂,雖然是網友對我的一種認可,但更多的是一種噱頭和炒作,我不喜歡,也從來不認為自己就是史上最牛的歷史老師。我覺得「說書人」更貼近我的狀態,就是用詼諧的方法把原本枯燥的正史講給大家聽,沒有編造與杜撰。
記者:但是,似乎有些聲音在質疑你杜撰歷史,你有聽到嗎?
袁騰飛:講歷史,可以發揮,可以調侃,但是絕對不能杜撰。尊重史實是我們的基本原則。作為一個老師,完成教學任務也是我的基本職責。我可以講一些有意思的歷史段子,但前提是,我要把教學大綱要求學生掌握的東西講清楚,這是對學生負責。
記者:你在優酷網開講《騰飛五千年》,從中華民族的三皇五帝一直說到清帝遜位。有意思的是,易中天也正在重寫中華史,從女媧補天一直寫到民國。為何你們都選擇在此時解說中華五千年?
袁騰飛:這幾年通俗歷史的風潮方興未艾,對以往正襟危坐的正史,讀者不是很喜歡讀。比如說人們最熟悉的中國通史《二十四史》,都是用文言文寫作的,創作年代又十分久遠,不便於今天的非專業讀者閱讀;而對於《說岳全傳》《三國演義》這樣的評書和演義,讀者又覺得不符合歷史真實。因此,用當下讀者喜聞樂見的通俗筆法,講述中國歷史,是有必要也有意義去做的事兒。
我之前的《這個歷史挺靠譜》系列,實際上也是講中國通史和世界史,不過是按教科書的重點和脈絡講的,有讀者反饋過於簡略。所以,我和我的製作團隊策划了《騰飛五千年》系列,從三皇五帝一直講到清帝遜位,力爭把中國歷史做一個詳盡的講述,用講故事的形式使中國歷史為人熟知,重受重視。
至於易中天先生也重寫中華史,這完全是一種巧合,之前我們也不知道這個消息。
記者:你認為自己和易中天有何不同?
袁騰飛:我與易中天先生的不同,可能主要在兩個方面。
一方面,易中天先生是大學教授,偏學術思考,而我是一個中學歷史教師,大學讀的是歷史教育學,說白了就是怎麼教歷史,而不是怎麼研究歷史。走上工作崗位,站在三尺講台上時,我明白了歷史要想讓學生愛聽,必須會講故事,所以我講歷史,一直側重講故事,把歷史講得好玩,講得有趣。
另一個方面,易中天先生是「寫」中華史,而我是「講」,先有視頻節目,然後整理成書,全部是口語化的講述,讀者讀起來會很輕鬆。
記者:大型史詩劇《大秦帝國》正熱播,圖書市場上歷史類書籍近幾年來一直備受讀者關注,可謂全民熱讀歷史。請問你如何理解這現象?
袁騰飛:一個人的身上有一個民族的文化傳承,否則憑什麼說你是中國人,而不是韓國人、日本人?文化靠什麼來傳承?除了文字之外,最重要的就是歷史。因此,要了解一個民族,就要了解這個民族的歷史。一個沒有歷史的民族,是沒有根的民族。一個人也一樣。另外,有句話說:一切歷史都是當代史。讀懂了歷史,不但能了解過去,而且能看懂現在,甚至能預知未來,所以很多人說讀史讓人明智。因此,有很多人喜歡讀歷史,尤其是中國人一直有重史的傳統。再加上我們以往看到的歷史書,大多是正襟危坐、板著臉說話,甚至充斥著虛假的內容,讓很多人望而卻步,找不到讀史的樂趣,而這幾年的一些歷史書,輕鬆幽默,精彩好讀,所以造成了全民讀史熱。任何現象都有它出現的理由,根源於一種社會脈動。
記者:最近你出版了《袁騰飛講成吉思汗》,眾所周知,古時帝王三宮六院七十二妃,不妨八卦一下,成吉思汗有多少妃子?主要的是哪幾個?
袁騰飛:史籍記載,鐵木真有妻妾四十四人,這個數字是比較可信的。成吉思汗的老婆,比較重要的除了正妻孛兒帖之外,還有忽蘭、古兒別速和也遂、也速干姐妹。古兒別速原是汪古部首領太陽汗的妃子,忽蘭和也遂姐妹都是敵對部落首領的女兒。但她們跟隨成吉思汗之後,都對成吉思汗忠心耿耿。成吉思汗遠征花剌子模時,跟隨在他身邊的是忽蘭皇后。建議成吉思汗確立接班人的是也遂,成吉思汗臨終時陪在身邊的,也是也遂。
記者:可以說,成吉思汗的一生都是傳奇,值得後人解讀。那麼,今天的人們去了解成吉思汗,你認為應當了解或者說學習成吉思汗身上的哪些方面?
袁騰飛:成吉思汗身上,值得今天的人們學習或者說研究的方面很多。除了軍事、政治等過於專業的領域之外,對於大眾來說,成吉思汗最值得學習和研究的有兩個方面,一是個人奮鬥的範疇,他本來只是一個流浪少年,如何通過自己的努力,一步步地走向成功,成為改變世界的人物。另一個方面是團隊管理的範疇,成吉思汗手下聚集了一批傑出人才,比如說開國「四傑」博爾術、赤老溫、博爾忽、木華黎;「四狗」哲別、忽必來、者勒篾、速不台;還有契丹族名臣耶律楚材,甚至有畏兀兒人。
為什麼成吉思汗能得到那麼多人的擁戴?概括起來,就是成吉思汗意志堅定、百折不撓,對待部屬情同手足,胸懷廣闊,深得人心,這是古今中外幾乎所有成大事者的必備素質,非常值得今天的人們去學習。
記者:你的讀者群中,女性佔去不小的比例,你認為女性讀者想從你的書中獲取什麼?
袁騰飛:在當下這個時代,女性獲得知識的願望比歷史上任何一個階段都強烈。女性讀者讀歷史,自然也是為了了解歷史,了解古人的生活狀態和處理各種事情的智慧。當然,如果歷史讀起來很輕鬆、很有趣兒,既能學到歷史知識,又能獲得讀書的樂趣,她們自然會更加喜歡。
記者:當下網路熱議「女漢子」,你怎樣看待「女漢子」現象?如果找個歷史參照,你認為歷史上哪些知名女性堪稱「女漢子」,或者哪個朝代盛產「女漢子」?
袁騰飛:自古就有「女漢子」,比如說花木蘭、武則天、秋瑾,這些人按今天的標準來看,都可以說是「女漢子」。但古代尤其是宋代之後,對女子有三從四德的要求,所以「女漢子」只是個例。現在,女性獨立、自主的願望日益強烈,在職場上很多時候也需要女性獨當一面,所以催生了更多的「女漢子」。歷史上,相對盛產女漢子的應該算唐朝,唐朝社會開放、大氣,女皇武則天以及她身邊的上官婉兒、女兒太平公主,還有晚唐時期的女詩人魚玄機等,都算是「女漢子」。
已刊載:《當代女報》
書 名:《民國的四月天》
作 者:慕容蓮生
出 版社:海峽文藝出版社
出版日期:2013年8月
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作者簡介
慕容蓮生。喜愛蓮之在泥不染怡然從容。年少曾從醫、為廚,行四方。現居西安,寫作者。已出版《民國的四月天》《點點梅花為我愁》《走吧,給生活點顏色看看》《愛他前先愛自己》等著作。
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