死亡哲學

雖然死亡是可怕的，但死亡對於個體而言是必然的，也是必須的，無可避免的，因為死亡是類的本能，個體的死亡是人類種族得以繁衍、得以長青、得以永恆的基礎和前提，類為了發展自己，自然會不惜犧牲個體。如雄性螳螂在完成交配後主動地將頭伸向雄性螳螂，讓其吞食，自願獻身自己是為了讓母體可以孕育出更富生命力的後代；有一種神奇的魚，一缸中只保留一條雄性，你若將其取走，很快會有一條雌魚變雄魚，你若再放一條雄魚，則會有一條雄魚變雌魚，類就是有這麼一種神奇力量。這是超越個體自己的類的發展力量。 弗蘭克爾認為死亡的逼近提醒我們生命的限制性，提醒我們它留給我們可供利用的時間是非常之少的。這一啟示不是不幸而是希望，因為有限性本身必定建立起某種能賦予人類生存意義的東西，而不是某種剝奇其意義的東西。「死亡不可避免不但不是一種威脅，而是我們利用生命時間達到最大極限的推動力，而不是讓構成生命整體的一次次機遇荒廢而過。」 既然死亡是必然的，也是必須的，死亡又有它的積極意義，那麼我們就可以接受它，正如尼采所講「參透為何，定能接受任何」。