【穴位養生】人體中的「黑洞」——神闕

醫學指導：廣東省中醫院針灸科大科主任 符文斌教授

符文彬老師的門診每天都充斥著各種病人，男女老少，無不是奔著健康而來。符師除了為病人精心診治之外還需要回答許多患者關於養生的疑問，比如說：「符教授，請問我的身體應該吃什麼調補啊？」「符主任，請問我回家可以做些什麼保健治療，按摩什麼穴位有用啊？」等等。老師都一一回答。作為徒弟，耳濡目染，也受益匪淺，深感老師的養生之道實為其臨床經驗及多年人生閱歷的結晶，確有必要記錄下來，以茲後輩。由於經絡養生內容較多，我們將逐一闡述，盡我所能地用最淺顯易懂的方式呈現給大家。

「黑洞」，它不是一個「黑窟窿」，它是這樣一種天體：它的引力場是如此之強，就連光也不能逃脫出來。宇宙黑洞，估計大家都有耳聞，是愛因斯坦在１９１６年提出來的這一學說，說明空間和時間是怎樣因大質量物體的存在而發生畸變。「黑洞」無疑是本世紀最具有挑戰性、也最讓人激動的天文學說之一了。不管科學家是否能勘測得到，它都是一個存在的巨大而不可估量的能量場。今天我們要給大家介紹的就是人體中類似「黑洞」的這樣一個巨大的能量場－－－肚臍，其在我們中醫學中稱為「神闕」穴。

符師在門診經常讓久病重病患者回家自行艾灸「神闕」穴，因為其在我們針灸學中不僅是一個急救的要穴，具有起死回生的作用，它更有許多不為人知的好處，符師認為「神闕」是眾多保健穴位之首，可通調先後天，運用好此穴，可起治病養生，延年益壽之功。

肚臍為何叫「神闕」？《道藏》一書對此作了如下解釋：「神者，變化之極也，故名之以「神」；「闕」為中門，以示顯貴。」中醫學認為肚臍是心腎交通的「門戶」，神仙居住的地方，故名「神闕」。中醫臍療治病的歷史已有２０００多年。早在殷商時期，太乙真人就用熏臍法治病；彭祖也用蒸臍法療疾。《雜療方》記載了用桂、姜、椒、皂莢等辛香溫熱之品，制丸後納入肚臍，有益精延年之效。臍療歷經各朝代的發展，直至晚清進入了其發展的鼎盛時期。中醫外治宗師、清代吳師機所著的《理瀹駢文》更是對臍療作了系統地闡述，其中強調「中下焦之病，以臍療為第一大法」，該書提到可用臍療治療８０多種疾病，運用的方法有灸法、擦熨法、熏法、洗法等等。神闕（肚臍）又為何如此重要呢？

一、神闕，為先後天之源

從胚胎開始，胎兒就通過臍帶，與母體進行氣血營養的交流，小小的臍帶，連接著胎兒肚臍，是胎兒最早的神氣通行出入的門戶，母體的營養由此源源不斷地運輸到胎兒體內，並維持胎兒的生命活動。人體先天的稟賦與這個穴位關係密切，因此，「臍（神闕）為先天之源」；古人亦有「臍為五臟六腑之本」、「元氣歸臟之根」的說法。

當新生兒瓜熟蒂落，哇哇落地之時，臍帶脫落，形成肚臍，此為人體最大的，唯一的看得見摸得著的穴位。它與人體十二經脈相連、五臟六腑相通，因此，「臍（神闕）為後天之源」。又因臍部的皮膚比較薄，神經及血管比較豐富，它所支持的臟器以及血管包括模隔膜、肝、脾、胃、腎上腺、輸尿管、膀胱，因此臍部透過與五臟六腑、十二經脈、奇經八脈的聯繫，有比較強的吸收和傳導能力。古人亦稱之為「十二經絡之根」、「呼吸之門」。

二、神闕，是一源三岐之本

「神闕穴」，隸屬任脈，與沖脈相交會、與督脈相表裡。任脈、督脈、沖脈為「一源三歧」，三脈經氣相通。同時，任脈與督脈周循全身，分別總督陽脈與陰脈，內聯五臟六腑，外連四肢百骸，內通外聯，承上啟下，在防治疾病中具有十分重要的作用。符師主張「灸臍」正是這一理論的根基。作為猶如宇宙「黑洞」般能量之源的「神闕穴」，通過此三條奇經已在人體佔領了不可替代的三維立體空間，若能掌握好此穴的用處，無疑是拿到了治療臨床各種病症的萬能鑰匙。

了解了神闕穴的好處，那麼它可以防止什麼疾病，具體又如何操作的呢？估計這是大家目前最關心的問題了。

符師認為，此穴就是一把「萬能鑰匙」，具有開啟人體「黑洞」能量的功能。因此，其運用範圍廣，幾乎囊括所有疾病，包括日常保健，此為眾穴之首。那麼我們還是以臨床常見疾病的保健治療為例，介紹一下「灸臍」臨床運用。

1.消化系統

最讓大家能夠理解的就是神闕穴（肚臍）與消化系統密切相關。臍，又稱「環谷」，臍與腹膜相連，與大腸、小腸、肝臟、脾、胃、胰等中下焦臟腑距離最近，因此，不論是腹痛腹瀉，還是胃脹胃痛嘔吐噎嗝，亦或是泄瀉便秘，都可取神闕一穴治療。臨床上，符師還會教導大家根據不同情況搭配不同的穴位以增加療效，比如：消化不良者配內關、足三里；若出現腹瀉配水分、陰陵泉；若有頑固性便秘，則配腹結、天樞以鞏固療效。

2.骨關節病

肚臍可以治療骨關節疾病，估計許多人會覺得有點匪夷所思。但事實證明，療效確是肯定的，而且其除了能夠治療腰椎病、膝關節病等一般關節疾病之外，還能用於風濕、類風濕、強直性脊柱等等免疫系統疾病。符師認為骨關節病在中醫學中屬於「痹症」範疇，除了與肝脾腎關係密切外，還和心、膽、三焦密切相關。灸神闕可溫補下元，腎陽腎氣主人的生長發育，調節免疫，腎為先天之本，脾為後天之本，腎陽不能溫煦脾陽，致脾胃虛弱，運化水濕功能失常而瘀積瘀濕，日久肺，脾，心、膽（肝）、腎多臟功能失常，使水的生成，轉輸，排泄障礙，水濕痰飲停積為患，有形之邪阻滯三焦，三焦氣機轉樞功能失常而出現各種複雜多變的癥狀。此時，常常灸治神闕，可共調多臟，梳理三焦，活血通絡，化水飲與痰濕於無形。適當的配伍也是必要的，如膝關節退行性變，可配陽陵泉、雙膝眼；膝蓋腫脹有積液可配艾灸水分、陰陵泉；頸椎病可配中脘、百勞、肩中俞；腰椎病配天樞、氣海。

3.腦病

符師主張患腦部的患者常灸「神闕」，他認為每天用艾條緩慢懸灸肚臍，可改善腦供血，預防腦功能退化，是防治腦病的最理想穴位。神闕位於腹部中央，它卻可以調整大腦神經，可見「腹腦」之說或許存在！1907年，美國醫學博士拜倫羅賓遜正式出版《腹部和盆腔腦》理論專著，全書有700頁的長度，有超過200個詳細解剖插圖。拜倫羅賓遜認為：「分布在人體腹部和盆腔內的植物神經系統是一種繼發性腦，它負責調節內臟功能（節奏，吸收，分泌和營養）。腹腦能夠在無顱腦的情況下生活（如無腦兒），相反顱腦卻不能在沒有腹腦的情況下生活。」 拜倫羅賓遜認為：腹腦就在兩腎之間。更有趣的是，1998年，美國哥倫比亞大學解剖學和細胞生物學教授邁克爾·格肖恩出版了他的《第二大腦》理論專著。邁克爾·格肖恩認為：每個人都有第二個大腦，它位於人的肚子里，負責「消化」食物、信息、外界刺激、聲音和顏色。這無疑證實了神闕的「一源三岐」之本，看來，我們的老祖宗早就證實了這點---神闕可通督醒腦。符師建議預防腦功能退化配合內關，絕骨更佳；若腦供血不足，可配中脘、風池。

4.生殖系統疾病

《素問·上古天真論》「女子二七天癸至，月事以時下，丈夫二八天至，精氣溢瀉」。神闕為「先後天之源」，又為「一源三岐之本」，無疑可調節男女天癸（生殖）。《采艾編翼》「任脈綜要，自會陰至神闕多治男氣女血」；《針灸甲乙經·卷二·婦人雜病第十》：「絕子，灸臍中，令有子。」 《醫學入門·卷一·煉臍法》：「彭祖固陽固蒂長生延壽丹（由麝香、丁香、青鹽、夜明砂、乳香、木香、小回、沒藥、虎骨、蛇骨、龍骨、硃砂、雄黃、白附子、人蔘、附子、胡椒、五靈脂、槐皮、艾葉等製成）：入臍眼內……艾火灸之……久無生育，子宮極冷。」《類經圖翼·卷十一·婦人病》：「不孕：一法灸神闕穴，先以凈干鹽填臍中，灸七壯，後去鹽，換川椒二十一粒，上以薑片蓋定，又灸十四壯，灸畢即用膏貼之，艾柱須如指大，長五六分許。」

中醫還認為肚臍是心腎交通的「門戶」，由此可見，常灸肚臍，可讓心火下移小腹以溫煦下元，讓腎水上調以潤澤心肺。由此，此穴可治療男女不孕不育之病，也可調整性激素，改善下丘腦內分泌軸功能。符師認為，若配合八髎、三陰交、水道、歸來等穴位進行艾灸，效果更佳。

除此之外，神闕還可以治療皮膚病、過敏性疾病、情志類疾病、免疫系統疾病等，幾乎囊括內外婦兒各科。因此也有人說「臍療可治百病」 （《臍針療法》）。

臍療的方法比較多：有灸臍法，包括懸灸、隔鹽灸、隔姜灸；敷臍法；熏臍法；洗臍法；擦熨法；根據不同疾病體質配製特殊藥物納臍中，也叫煉臍法等等。而最方便操作，最簡單易學的是懸灸法，其具體操作現介紹如下：

【具體操作方法】：

符師建議用純艾條/葯艾條1-2根，點燃一端，在患者臍上5-10cm處溫和懸灸，讓臍部能感受到陣陣熱能在臍部盤旋，經絡敏感者可感受到經氣的傳導，直達病所，大部分患者可慢慢感受到熱量傳至腰部。保健灸一般每次治療15-20分鐘，根據病情而定，一般病淺病輕灸的時間短些，病久病深者灸的時間可長些，給小孩艾灸只需10分鐘。

【注意】：

胃腸積熱日久、肝膽火旺、或陰虛火旺者不宜灸的時間過長，建議先調理後再灸。糖尿病患者施灸時注意溫度及距離，避免燙傷，臍部皮膚破損者暫不予灸。

神闕（臍）為經脈之中樞，經氣之江海，可通過經氣溝通上下內外、諸經百脈、五臟六腑。我們可通過溫和艾灸對臍部的刺激，激發人體潛在的經氣疏通經絡、調理氣血，從而調整臟腑功能發揮其防病治本的功能。所以說，「神闕（臍）」是人身體上的萬能「黑洞」！