第1178號 建造和管理療養院和其它健康機構

（1887年9月寫自密歇根州巴特爾克里克）

　　我收到了各州的來信，問我投資建造療養院是否智慧，以便讓病人在那裡得到治療，在那裡能發揮一種正確的影響，向患病的心靈指出耶穌，祂是心靈和身體的大醫師。這不是一個能用義大利時尚式迅速簡單的「是」或「不是」來回答的問題。這個問題有許多方面。{15MR 272.1}

　　我收到了來自俄亥俄州的信。他們在那裡建了一個健康機構。我們在俄亥俄州的一些傳道人和領袖在建這個機構時起到了顯著作用，而今他們發現沒有一個人能經營這一機構。我得知有一些有錢人，他們願意投資數千美元在這個機構卻不能被說服投資於我們國內或國外的佈道所。{15MR 272.2}

　　我剛從歐洲回來，在那裡我曾見到各地的園地敞開在我們面前。人們的心在被軟化，在渴望真理。從各國不斷有呼籲傳來，要求書籍和傳道人。能做的一切都做了，但庫中空虛，而且缺乏有資格的人，這樣的人有經驗去做一番善工，以智慧介紹在耶穌里的真理。{15MR 272.3}

　　我參加了我們的帳篷大會，設法將情況擺在我們的人面前，此外，還給好幾個人寫了信要資金，借出或捐獻都行。這些人中有一個回復說他的錢投在俄亥俄州的療養院了，他不能再做什麼了。我們寄了大約十封信，只有一個人響應。愛荷華州芒特普萊森特的斯莫斯弟兄寄來一百美元。{15MR 273.1}

　　建造健康機構這事本身是很好的，只要這事已經過適當考慮，已經虔誠周到地調查過這個問題，創辦機構的是眼光敏銳、辦事仔細、常常禱告的管理人員，經充分計算成本，才開始建造，知道自己能不能完成所開始的工作。{15MR 273.2}

　　俄亥俄州的弟兄們有沒有無私地指望上帝賜予亮光和智慧，以便作聰明的管家，知道如何將主的錢投入到建立祂的聖工和推進祂的國度上呢？他們已經確定自己手中的是主的錢了嗎？還是隨從了自己的愛好，沒有變賣和周濟人呢？簡言之，就是沒有投資在向各族、各方、各民講解聖經的最重要工作上，而是投資在他們有把握獲得尊榮或回報的地方。審判會揭露事情的真相。每一個人的行為都要受主的測試和檢驗。{15MR 273.3}

　　要是能在一些地方建設小型機構，並有謹慎的男女管理這些機構，我們就要說：建設吧，只要這麼做不會以任何方式削弱聖工，使之缺乏資金，不能按照基督賜給門徒的使命派傳道士到外國去。門徒們應當從耶路撒冷開始，到各族、各方、各民去，祂賜給他們的應許是：「我就常與你們同在，直到世界的末了」（太28:20）。{15MR 273.4}

　　我發現獲得資金投入到健康機構不是件容易的事。然而已經證明更困難的是找到有資格管理這種機構的人。從事這項工作需要完全勻稱的品格，而不需要雖有優點但在其它方卻軟弱得像孩子的人。{15MR 274.1}

　　有許多醫師拿到文憑以後就自滿起來，不作學生了，以為有用的知識他都懂了，他們不懂的都是無用的知識。這種醫師很容易獲得，卻不是我們所需要的。醫師開業以後，他越有真正的實際經驗，就越感覺到自己缺乏知識。{15MR 274.2}

　　如果他自滿起來，就會閱讀那些講論疾病和如何無需大自然幫助就能治病的文章。他就會抓住其中的一些話，不經過認真學習、深入研究和精挑細選就結合到自己的行醫中去。他將成為機械性的醫師。因為他知識的缺乏，就在人身上試驗，造成不少的犧牲品。{15MR 274.3}

　　這是真正的謀殺。他這樣做不是出於惡意計劃，也不是故意謀殺，乃是出於他的無知，他的知識淺薄，他並沒有實踐經驗可以安全地把人的生命委託給他，所以人的性命就犧牲掉了。當一名醫師，要充分學習自己的業務知識，要仔細、深入、認真用心地學習。{15MR 274.4}

　　凡受過充分教育的醫師在自己的主張上會十分謙虛。他決不會冒險拿人的性命來試驗，唯恐犯了謀殺罪，在天上的冊子中把這筆賬記在他名下。謹慎而稱職的醫師幾乎從不用藥，決不會誇口說大劑量有毒性的藥物比少量謹慎服用效果要好得多。確實，藥物若不治好人就會治死人；但藥物從未治好人。它們雖然改變了困難的次序，卻從未治癒它們，從未消除病因。{15MR 275.1}

　　我們深感遺憾，現在並沒有很多機構根據衛生原則工作。這些機構不能都建成大型的，投入大量資金。但問題是：他們會堅持衛生原則呢？或是使用比較容易的用藥方法，以取代不用藥物的療法呢？{15MR 275.2}

　　要是有大量資金和大量有資格管理衛生機構的人，在我們的世界各地就可以有許多衛生機構。聘請的醫生不僅有書本知識，而且有實際經驗，了解疾病及其原因，會感到必要性，一進入負責崗位，就開始擔負必需擔負的責任，以便從事極其認真徹底的工作。他們若是與上帝沒有密切的聯絡，就會變得粗心大意，喜歡冒險。{15MR 275.3}

　　醫師的首要任務應是教導患病受苦的人怎樣做才能預防疾病。我們告訴一切所接觸的人預防疾病和痛苦，防止體格衰弱以及夭折的最好辦法，就能成就最大的善工。可是那些不肯進行身體和智力方面鍛煉的人，卻很樂意接受藥物治療。藥物治療給機體留下的禍害，要遠遠超過它聲稱所帶來的療效。{15MR 275.4}

　　一個醫師，如果具有道德的勇氣，甘心冒著喪失名譽的危險，用清楚的事實啟發人的思想，說明疾病的性質、防病的方法以及使用藥物的危險性，那他是在從事一任艱巨的工作，可是這對他自己和別人卻有好處。他不會使用強效葯，因為他已從研究書本獲得了知識。如果他是一位改革者，就會直言無隱地揭露不正當的慾念，以及表現在飲食、穿著和工作過度在給定時間完成大量工作上的有害的自我放縱。這种放縱會對人的性情、體力和智力產生毀滅性的影響。{15MR 276.1}

　　知識是需要的。人們往往寄希望於用藥物恢復健康，可憐的病人被奎寧、嗎啡或某種摧毀健康和生命的烈性葯徹底麻醉了，以致自然機能可能永遠不會發出充分的抗議，而是放棄了掙扎；病人卻可能繼續自己的錯誤習慣，卻希望不受懲罰。{15MR 276.2}

　　如果人們聰明而堅持不懈地實行正確的習慣，就能消除病因，不需要用烈性的藥物。許多人步步蹈入違反自然的放縱行為，結果產生了極為反常的癥狀。{15MR 276.3}

　　茶葉、咖啡、麻醉品、鴉片和煙草的作用給人帶來了各種各樣的疾病。這些有害的嗜好不應只放棄一個，而應全部放棄，因為它們都是有害的，會摧殘人的體力、智力和道德力，從健康的角度講應予以杜絕。一般人食用死畜的肉也會對身體和精神產生有害的影響。{15MR 277.1}

　　各種病疾，如果追究其原因，往往由肉食造成。不用肉食，加上以精心烹飪的健康食品代替肉食，會有助於許多患者恢復健康，不需用藥。{15MR 277.2}

　　可是如果醫生鼓勵他的病人吃肉，那他就非用藥物不可。生命的自然機能需要一些幫助把事情恢復到適當的狀況，這種幫助可能來自最簡單的療法，特別是大自然自己所提供的方法——純潔的空氣，以及如何正確呼吸的寶貴知識，清潔的水，以及如何用水的知識；如有可能，要讓充足的陽光照在每一個房間里，以及利用陽光能帶來什麼好處的知識。所有這一切都大有效能。凡獲知如何合乎健康地飲食和衣著的人，可以過著有安慰、平安和健康的生活，不會被人勸說去服用那些非但不會幫助身體的自然機能，反而會麻痹其能力的藥物。如果患病受苦的人根據自己所學到的知識，堅持不懈地全力實行健康改革的原則，他們十之有九會恢復健康。{15MR 277.3}

　　教育軟弱受苦的人必須令上加令，例上加例，這裡一點，那裡一點，直到他們尊重並且順從上帝所制訂管理人身體的律例為止。那些得罪真光和知識，在使用藥物的事上依賴醫師技術的人，會不斷地失去他們的生命力。藥物服用得越少，就越有利於恢復健康。藥物非但不能幫助自然，反而會不斷破壞自然的工作。{15MR 278.1}

　　病人的保健機構乃是最佳的場所，可以教導受苦的人在生活上遵循自然的律法，停止在飲食衣著方面有害健康的錯誤習慣，因為這些習慣迎合世界的風俗習慣，完全不符合上帝的旨意。他們所做的是開導世人的善工。{15MR 278.2}

　　藥物的作用會削弱和摧毀生命的活力，自然機能對此顯得無能為力，結果病人死了，倒不是因為他非死不可，而是因為自然機能遭到了傷害。如果不去干擾自然，她就會盡自己的努力去挽救生命和健康。自然機能不需要許多人自稱給她的所謂幫助。如果把擔子從她身上拿走，不去隨從時下風習，你就會看到在許多情況下自然機能會自己進行恢復工作。藥物的使用不利於也不符合生命和健康的定律，使用藥物是給了自然兩付擔子，而不是一付，她有了兩個困難要克服，而不只是一個。{15MR 278.3}

　　在醫療疾病這方面，現在連醫生和改革者，也十分需要下更大的苦功來親自推進和提高這項工作，並向那些求助於他們醫術的人認真講清他們的病因。他們應當以特殊的方法喚起病人注意上帝所制定的律法，告訴他們違犯律法一定會受到懲罰。他們一般都在考慮病情方面，卻沒有讓病人注意到健康的定律。為了防止疾病，必須恭敬而聰明地遵守這些定律。{15MR 279.1}

　　醫生若未曾改正自己的飲食習慣，他自己的食慾若未曾加以約束，而以清淡及有益健康的飲食為限，大量戒除食用已死牲畜的肉，他就會愛吃肉食，並培養了自己愛好有害健康之食物的口味。他的觀念狹窄，很快就會在應當給病人教授健康改革的純正原理之時，反而教育及培養他們的口味及食慾，愛吃他所愛吃的食物。他會讓病人吃肉。這是一種最壞的食物，只會給人以刺激，並不能給人力量。{15MR 279.2}

　　他們沒有查究病人以前的飲食習慣，也不特別注意那多年來奠下疾病基礎的各種錯誤習慣。有責任感的醫生們，應當好好預備，來教導那些矇昧無知的病人，也應當聰明謹慎地開處方，禁止那些他們明知是不良的食物。{15MR 279.3}

　　他們應當坦率地說明他們認為對於健康律法有害的食物，而讓病苦的人們自己謹慎地實行自己能做的事，使自己與生命及健康的定律有正常的關係。當他們根據蒙了啟迪的良心指示，儘力實行自己所知道的事來保持身體的健康時，他們就可能憑著信心仰望那一位大醫師，祂是人身體和心靈的醫師。{15MR 280.1}

　　我們是健康改革者。醫師們應當有智慧和經驗，成為完全的健康改革者，這樣，他們就能言傳身教教導病人不用藥物。因為他們深知，使用藥物可能產生暫時的效果，可是它對身體所帶來的影響，可能在以後會造成更大的麻煩，也許一輩子也難以恢復過來。應當有機會讓自然發揮作用。要除去障礙，給她機會運用醫治的能力。如果把對她的一切凌辱全都除去，給她一個公平的機會，她一定會起作用。{15MR 280.2}

　　應當教育病人信任上帝所賜自然界大福氣的信心。最有效的治療方法就是清潔的軟水，讓上帝所賜的美好陽光進入病人的房間，儘可能多的在戶外活動，做有益健康的鍛煉，食用最合乎健康的方法製作的飲食。{15MR 280.3}

　　採取藥物療程給自然機能加上了極其殘忍可怕的負擔，可能使他們永遠無法復原。有許多人受著慢性病的痛苦。他們會吞下不信主的醫生所開的任何藥物，何時使他們聰明地認識到他們正在放縱的不自然的食慾乃是他們患病的原因，他們若是基督徒，就會置身於健康改良者的立場。他們就會改變必然導致這種結果的病因。{15MR 280.4}

　　在我們世界上有許許多多的人中了煙草的毒，他們因吸煙而給自己帶來了痛苦折磨，可是被請來治療他們的醫生卻不指出煙草的害處。這些世俗的醫生並不指教病人要放棄這些有毒物品，以便恢復健康；因為這些醫生中許多人自己就吸食這些毒物。他們又怎麼能言行一致地開導沉湎於煙草這種有毒的麻醉品之人的悟性呢？{15MR 281.1}

　　醫師只要不是新手，都能追究到真正的病因。可是他不敢制止別人使用，因為他自己就有煙癮。有些人會以一種吞吞吐吐，猜疑不定的口氣勸抽煙者少吸用這些麻醉品；可是他們沒有對患者說：這種習慣正在摧毀你的生命。他們開藥治病，結果導致放縱反常的食慾，為了解除一種弊病，竟產生了兩種弊病。{15MR 281.2}

　　成千的人需要耐心、仁慈、溫柔而堅決地開導。他們的病症十有八九是他們自己的行為所造成的。他們越多將藥物引進身體系統，就越肯定地干犯自然律，導致他們想用藥物避免的麻煩。{15MR 281.3}

　　要讓凡打算建立一個機構的人都仔細考慮他們是要使它成為一個根據健康改良原則管理的機構，還是打算效法我國各地流行的機構。如果一個健康機構根據健康改良的原則來管理，就會需要大量的信心，大量的忍耐，大量的毅力，大量的道德力來管理它，是他們幾乎做夢也沒有想到的，以便使這樣的機構取得成功，獲得效益。{15MR 282.1}

　　管理者們要有骨氣，也要有上好的教育技能。在這種機構中每天都需要有講座，講解關於人們的風俗習慣、疾病及其原因的一些要點，以及預防疾病要採取的惟一正確的方針。{15MR 282.2}

　　我們健康機構的管理人員和工作人員都應該具備最佳的能力，應該有充分的基督徒謙恭，應該實踐普遍的基督徒禮貌，應該溫柔、慈悲、彬彬有禮。這是絕對必要的，以便在病人心中留下良好的印象。在設法教育他們遠離世界的風俗習慣時，許多人會高興受啟迪，許多固執於自己時尚的、摧毀健康的嗜好的人卻會被得罪，使那些想讓他們受益的人很不愉快。{15MR 282.3}

　　一些人沒有道德的勇氣以敬畏上帝的心堅持正義。在明知生命和健康定律的人中，竟然也有人經常自私地放縱有害於心靈和身體的事。他們的飲食沒有節制，一次吃得種類太多，在烹飪的時候加了許多不利於健康的成分，在胃裡發起酵來造成很大的痛苦。可是這些人繼續他們的放縱，就為許多的疾病埋下了禍根。如果這些人肯自製，養成自己只吃受了虐待的腸胃能夠而且願意吸收的東西，他們就能節省大筆醫藥費，避免許多苦楚。{15MR 282.4}

　　有許多人花錢買那不足為食物的——茶、咖啡和大量肉食。這些東西都必然導致痛苦折磨。許多動物在血液處在高熱狀態、顯然因狂躁而沸騰時被宰殺了。吃了這些肉的人便患上炎症和敗血症。一些人患有痛苦的肌痙攣，一些人則患上嚴重的內臟疾病。{15MR 283.1}

　　醫師的責任就是用這些知識教育無知的人。要有培訓學校訓練護士，預備人心意識到肉食的危險，看出運用技藝精心調製代替肉食的食品的重要性。這種教育最會獲得益處。要運用智慧，不要一下子讓吃慣肉食的人停止吃肉，而當教育他們看出使用健康食物的重要性。{15MR 283.2}

　　我們在仔細調查場地，看看能不能完成想要從事的工作之前，切不可貿然建立機構。如今存在輕率行動，未經上天許可，或建造大樓，佔用上帝大量資金的危險；而聖工的其它部門正需要錢以維持為貧窮所困的佈道所直接從事救靈工作。投在那項重要工作上的資金可能不會給投資的人帶來最大的尊榮或悅耳的讚美，但在天上的記錄中，卻將每一美元都記在他們的賬上，作為積攢起來的財寶，在基督來的時候他們就會擁有。{15MR 283.3}

　　誰也不要自以為建造和管理一個基於健康改良原則的機構是一件容易的工作。經營一個要治療各類病人的機構不是一件容易的事。每一個這樣的機構都應該有聖工中最佳才幹的管理人員和工作人員。他們還要有一所培訓學校，接受充分的訓練和裝備，以致能派遣代表到世界各地去將他們的知識傳授給無知的人和非常需要的人。應當維持這種訓練，直到男男女女預備好作為教育者從事最佳的工作，同時一直作學習者，以便擔任上帝的管家，擁有智慧和亮光，將之傳授給他們在任何工作部門中所接觸的人。{15MR 284.1}

　　在我們所有的機構中，許多人缺乏知識，他們要是充分利用了上帝賜給他們的機會和特權，原能有資格做好得多的工作。這些人會誇耀自己的知識，其實應該了解的知識他們並不了解。他們若是有自知之明，就會意識到自己的無能。他們就不會設法一步登天，而會藉著不懈的努力一級一級攀到這個高度。吹噓比實行容易得多。在這些機構中，我們有一個非常費解的問題，就是如何使管理人員和工作人員處在和諧一致的工作狀態。{15MR 284.2}

　　為病人建立機構需要最好的材料。我們有過最初在巴特爾克里克建立療養院和在聖赫勒那建立機構的經驗，我們覺得有必要說，花了許多光陰，經歷大量困惑，耗費了相當多的資金，才使這些機構處在正常運轉狀態。給出了勸勉和痛苦的責備，發出了極其懇切的勸勉和呼籲。一些工人因沒有效率而被解聘了，其他人取代了他們。一步一步地在各處取得了一點進步。{15MR 285.1}

　　關於防止男女之間放浪的行為和不適當的親密，已經說了很多。這是必須關注、責備和不斷提防的。受到指責的人會生氣，非但不改正，反而設法報復機構中忠心的工人。我自己因著難以形容的重擔而心情沉重，因為我懷著敬畏上帝的心努力盡我對各方和對機構的本分。（《文稿》1887年22號）

　　懷愛倫著作託管委員會1986年3月12日全文發佈於美國首都華盛頓{15MR 285.2}