【轉載】多傑仁增仁波且簡介（二）

多傑仁增仁波且簡介（二）

一段百千萬劫難遭遇的殊勝緣起，卻導製為解脫無緣落業成罪的結果，更為可悲的是：這些無緣解脫者至今不但沒有真正升起實相懺悔，還口言聲稱「不要執著，一切隨緣好了」。 好一個輕鬆、坦然、脫口而出的「不要執著，一切隨緣」，凸顯出了濁世巔峰末法時期有情眾生無明我執的剛性迷妄質； 試想，一個即將押赴刑場的世間死囚，只要給他一絲存活之機，他們也絕不可能不去拚命的爭取；而一個誓願出離的所謂學佛修行人卻可以輕鬆、坦然地面對因此而獲的解脫之機，一定要去「隨」成住壞空之惡「緣」。 究其以上學佛修行者違因落業的結果，原因有二： 一、知道學佛修行的目的意義，而不等於明了了求證學佛目的的修行過程：是一個於起心動念、舉手投足中剎那當下由升的結行次第；即有著十分嚴謹而細微的因地考量，又包含了無始因果業報集諦的過患；恰逢大事因緣而稍有閃失，福報折盡，而具足正知、正信與正行不但福報劇增，還可剎那獲證殊勝悉地。 二、知道學佛修行的目的意義，也虔誠而具足敬信之心，只因加行不具、福田頹廢、資糧短缺、無法於起心動念、舉手投足的剎那當下升起禁戒前行、正行與結行次第來體受、求證大德聖者、佛陀上師無漏遍智的慈悲功德，致使其無始迷妄、我執分別的痛苦因果業報漫過學佛修行者脆弱不實的前行道基而鑄就其當下過患。 相形於濁世巔峰時期有情眾生無明我執的剛性迷妄，老上師卻以無量的慈悲將此作為已過而閉了三個月白關、三個月黑關來為造孽者承擔罪責；其間唯一的心子弟子也不與相見，包括隨身侍者也只能門外護關；特別是早已依緣擇定此間為佐欽白瑪格桑法王和佐欽第七世自在成就之王耳傳密灌普巴金剛法頂也因此被取消了。 一個分段閉關50多年，純正好姓血傳的德德林巴不變金剛化身，無漏聽聞和領受了寧瑪龍欽寧提大圓滿心髓大小方便法門的自在大成就者，體恤有情眾生福報不足而發願勘刻億億遍西藏最長的嘛尼功德長牆，為有情眾生提供得福解脫之福祉；但卻因有情眾生無始千劫之因果無明於濁世當下的剛性迷妄，致使誓願如違，成就之王、大堪布、大伏藏師、持德德林巴不變金剛化身的多傑仁增老上師，則以其之過為已過，以己之過為因果的大成就聖者德性，鑄就了無漏遍智慈悲的成就功德，成為了無邊眾生的皈依境。 直到今年四月初，休關後的老上師悄然攜從荏臨成都，到成都的第二天就與其心子弟子閉關修、傳了整整一周的法。爾後，依因擇緣地見了眾多的弟子和接受了各地有緣善信的皈依，特別是一些從未示面的瑜伽師和大行者們的到來和求法，以及暗行擇覺了乘願而來的一位聖者和為大根器學佛修行者確實了具體的福慧功德，都無一不在示現臨限了緣結因之境；當老上師決定離開成都回寺院時，雪域康藏三大寺之佐欽大圓滿寺第七世佐欽法王、佐欽大圓滿寺頂首大堪布和仁波切們趕到了，並代表佐欽三百多座分寺的全體僧眾和無量眾生莊嚴而恭敬地向老上師求法灌頂，老上師為此推遲了兩天回寺院，為法王和六位仁波切傳授了甚深的共與不共持明普巴金剛法，行灌了深密殊勝的內、外持明普巴金剛法頂。

第七世佐欽法王

成就之王·德德林巴不變金剛化身多傑仁增仁波切

為法王、大堪布、仁波切傳法灌頂之(1)

成就之王·德德林巴不變金剛化身多傑仁增仁波切

為法王、大堪布、仁波切傳法灌頂之(2)

所有這一切，成就之王、大堪布、大伏藏師、持德德林巴不變金剛化身的多傑仁增老上師休關而悄然攜從荏臨成都，都源於一個極大的因緣：那就是老上師於半年的黑白關中，不但擇證了無尚甚深的覺境，還書籤授記封藏了自己不久將離世西去，回歸烏金佛士的相關秘續。 老上師閉關期間，早於寂靜妙善的金剛定境里向法脈悉地傳承中各高僧大德們示傳了離世回歸的這一因緣，一些從未示面的瑜伽師、大行者們和自在成就之佐欽第七世法王才會率眾仁波切、大堪布奔向成都，向持有無漏大圓滿龍欽寧提勝法的老上師求法灌頂。 特別值得學佛修行者深省和懺悔的是：自在的成就之王臨限了緣結因之境無一在教證佛陀教言、教戒、教法的偉大而真實不虛，無一不是在以偉大的成就之預來教化愚鈍眾生所謂的學佛修行；無一不是在體證學佛修行的因果不昧之諦。老上師此行公開宣布離世西歸凸顯了眾生的難度和眾生的福報不夠；同時，老上師閉關半年而宣布西歸不能說與誓願遇違沒關係。 老上師休關於成都期間，將一部分從蓮花生大師十三大持明伏藏之一中的岩藏、虛空意藏、水藏中掘出的伏藏品，在攝影錄像中授記囑託給了他的心子弟子，其中那串金剛念珠還有一則特別的開示： 「這串念珠隨我幾十年，我很不舍又沒辦法，本來就是眾生的，我長期閉關沒為眾生多做什麼事，不如你們的度生功德大，那就讓我的全部誓願乘化在這串念珠上，只要有利於眾生離苦而今生解脫，這串念珠就功德無量了。」 老上師還十分慈祥而含笑地對其心子弟子和在場的管家、貼身待者、堪布們說：「不過，雖然我立願棄珠，但如果你們不拿其它念珠給我換，我就不給，如果你們拿來的念珠我不喜歡我也不給了」。 結果，老上師最終只選定了一串極其普通而十分合手的菩提子念珠。 那天，堪布、管家和貼身待者在取系那串金剛念珠上的銀質計數器時，共同向老上師心子仁波切弟子索求十顆金剛念珠，老上師心子仁波切弟子道出了一段師言法旨： 「老人家此次授記留下的這些伏藏品與聖物，全部必須請給極有因緣福報的上善信眾，沒有確定具足福田的就沒有資格獲取並供養，不然不但不生受用，還會讓諸佛菩薩慈悲和老上師的誓願的功德因無相應之實而落空，因無敬信供養而違因落業；因此，會有一個獲取供養的具體章法的。」這個章法公開在《鄔金林卡》網的「結緣功德寶」攔目中；另外，在《鄔金林卡》網的「結緣功德寶」攔目中，老上師的心子仁波切弟子還發心將其所有伏藏如意寶全數加持給具足功德的善信們。 目前，具足領受無量神威功德金剛念珠的善信有： 成都：劉姓男女居士全家七顆 李姓男居士一顆 魏姓男居士一顆 曾姓男居士一顆 李姓女居士一顆 劉姓女居士一顆 李姓女居士一顆 新彊：馬姓男居士一顆 韓姓男居士一顆 包姓女居士一顆 美國：馮姓男居士一顆 馮姓男居士一顆 陳姓女居士一顆 陳姓女居士一顆

轉自：正法寶殿論壇