世界上唯一不讓有[唐人街]的國家

世界上唯一不讓有[唐人街]的國家

很多中國人至今仍習慣性的把韓國當作中國前屬國,談到韓國頗有輕蔑之色。更多的中國人認為韓國文化源於中華,中國作為宗主國曾保護過朝鮮,所以就一廂情願的以為韓國人就理當對中國人友好,對中國人親善。要正確認識韓國,首先就要徹底拋棄上面這兩種觀點。1,歷史上的殖民附庸體系早已被摧毀,如今的國家都是具有現代意義的民族國家,按照國際法,各國主權平等神聖不可侵犯。如果中國人以一種宗主國對屬國的高傲態度對待韓國,那麼必然也不會得到對方的尊重。   至於第二點,其實沒有任何理由可以表明韓國人應該對中國友好。上溯到箕子朝鮮和衛滿朝鮮還有後來的漢四郡,按現在韓國人的說法:中國人是作為所謂「入侵者」統治朝鮮半島北部的,南部的「韓民族」後來趕跑「侵略者」贏得了獨 立,而後隋唐時還發生過戰爭,不然它們的盧武鉉總統也不可能今年在會見布希時說出:「中國曾經侵略韓國數百次,這樣的刻骨仇恨我們怎麼可能忘記?」明朝後的幾百年可能存在朝鮮作為屬國對宗主國謙卑的友好,(畢竟我們可以保護它),而從甲午戰爭後,這種謙卑(可以說是被強迫的)的友好也漸漸消失了。   19世紀末朝鮮李朝的統治風雨飄搖,而朝鮮人的民族意識也漸漸崛起,作為中國附屬國的地位當然不會讓他們覺得滿意。舉個例子,我在韓國的時候有幸看過它們現在的小學教材,在三年級或者四年級分冊中有這麼篇文章,講有個中國使臣來到朝鮮,作威作福,蠻橫無理,提出三個問題要人回答,威脅說如果回答不出就要如何如何,後果很嚴重。當然結局是圓滿的,一個朝鮮小孩子回答了問題,中國使臣羞憤的無地自容。小故事而已,但很能體現韓國人是如何看待當年作為屬國的歷史。把這個用作全國的小學教材,大概韓國小孩從小心靈中就有「中國人蠻橫無理」這種先入為主的印象吧,   咱們回到19世紀90年代,一方面,日本經過明治維新實力大增,將朝鮮作為跳板入侵中國是其從上至下的共識(明萬曆年間豐臣秀吉就干過同樣的事),另一方面,朝鮮王朝也希望日本勢力進入以平衡清帝國,以圖見機行事獨 立。可惜弱者是不可能玩轉兩大強國的,為爭奪朝鮮控制權,甲午戰爭爆發,清國失敗,朝鮮「獨 立」,改國號「大韓帝國」。當然這個大韓帝國立刻被一紙「日韓合併條約」劃歸了日本,其間朝鮮也期望美國從中斡旋,可以預見,美國人可不願為了它們而得罪日本,所以從此「大韓」就開始了其50年的殖民地歲月。出乎意料的是,它們並沒有表現出如今「切手指」的鐵血,也沒有如今「抵制日貨」的決心,更沒有「全國捐金」的壯舉,不然可夠日本人頭疼的了。朝鮮人默默承受了,既沒有游擊隊的反抗,也沒有大規模的暴動,據資料稱95%的朝鮮人還乖乖的改了日本姓,說起了日本語,二次大戰時不少朝鮮人更是加入日本軍隊在中國作威作福,後來韓國的朴正熙總統當年更是日本士官學校的高材生。從這裡我是找不出什麼理由證明韓國人對中國人有什麼深厚感情,重溫這段歷史,如今韓國的歷史教科書也頂多寫:「一個統治者被打跑了,另一個更殘暴的統治者又來了。」不要忘了,東學黨起義是在朝鮮王朝乞求下,袁世凱帶兵血 腥鎮壓的。 50年轉眼一揮間,1945年日本敗亡,朝鮮終於又迎來了獨 立。可惜南北在不同勢力的支持下不能統一成立政府。50年代朝鮮戰爭爆發,38線成了天塹溝壑,中國自然在韓國人眼中成了十惡不赦,阻止「大韓民族」統一的罪魁禍首(在此引用韓國人原話)。   韓國政府成立之後,接連頒發排斥華商的禁令,包括「倉庫封鎖令」、「外幣使用規模限制令」等等,這便是華商受難的開始。接著,自由黨和朴正熙政權兩次進行「貨幣改革」,偏愛現金的華商更受到致命性打擊,很多華商因此變得一貧如洗。1961年,韓國政府頒布「外國人擁有土地禁止法」,1971年制定「外國人土地取得及其管理法」,規定華人一家只能擁有一間房屋、一家商店,連炸醬麵售價也受到嚴格管制的情況下,華商便成了走投無路的一群。70年代初,原本有12萬人口的華商銳減到只剩下2萬人。唐人街遍布世界各地(包括日本),唯獨韓國沒有。「炸醬麵」「赤匪」「中國奴」等韓語中專門針對中國人的侮辱性名稱也出現了,直至現在我在韓國BBS上還經常看到,頻率之高讓我非常憤怒。最近驚聞韓國慶祝「韓國炸醬麵」誕生100周年,鑒於韓國人試圖盜取「活字印刷術發明權」,考證出「西施可能是韓國人」,「孔子可能是韓國人」等等劣跡,我挺怕它們有朝一日說炸醬麵也是韓國的發明。這就比較諷刺了,因為當年「炸醬麵」是它們對中國人的一種侮辱稱謂呢。   為了吸引華商投資(這次排外的韓國人好像開竅了),今年韓國爭取到了世界華商大會的舉辦權,而唐人街也緊鑼密鼓的開始籌建(可惜是面子工程,不是華人自然聚居形成的,不過聊勝於無)。華商大會黯然失色,李嘉誠等大人物竟然不到場,據分析還是因為當年韓國「排華」影響了整整一代華僑,至今他們對韓國這個「華人不能立足」的可怕之地仍持有負面印象。   最後不要忘了,中韓92年才建交,之前韓國國內進行的是最反共的宣傳教育。再建交後當然不能再這樣明目張胆了,收斂了一點,但刻意醜化歪曲中國的行為還是沒有停止,這點所有去韓國生活過的中國人肯定有相當的感受,好多人因此根本就不看韓國新聞,當然對韓國的印象也非常糟糕了。   說了這麼多,敘古論今,一廂情願的中國人應該可以感到了,韓國人對中國其實不能說具有好感。那麼他們對中國是種什麼感情呢?很複雜。憎恨?大概有一點,除了少數極端民族主義者比較強烈之外。害怕?這倒是真的,從歷史來看,從領土來看,從經濟規模看。。。無論從哪方面看,中國這個鄰居是有點威脅,特別是現在韓國總想強出頭做「東北亞平衡者,東北亞的中心」(在此引用韓國媒體言論),並且利用「******」歷史問題希望引起長白山,吉林延邊甚至東北的領土歸屬問題。不過在我看來,對中國的感情最多的還是輕視。   韓國人對中國的輕視是由來已久的,前面已經提到,「炸醬麵」這個侮辱名稱是上世紀三十年代韓國人(或許應該叫日本人才對)稱呼華僑的,它們當時雖然是日本帝國的二等公民,但卻非常歧視那些背井離鄉的華僑。對比中國在抗戰期間如何善待朝鮮難民,流亡的「大韓民 國臨時政府」如何在國民政府的保護下堅持到最後抗戰勝利,韓國人的行為實在令人不齒。   後來反共宣傳中自然抨擊中國的社會制度,70年代末韓國經濟騰飛,韓國人終於在「半萬年曆史」(在此引用韓國歷史學家原話)中第一次有了富裕的感覺,而恰巧此時中國的經濟狀況非常不佳。看著當年的巨人如此萎靡,這給了韓國人一個絕好的增強「民族自信感」的機會。20多年來,韓國新聞媒體總是千方百計揭露中國的貧窮落後野蠻愚昧無知,拿韓國值得驕傲的部分和中國的弱點比較(當然不會拿弱項和中國的強項比較了)。在韓國時常能聽到「我們推倒了萬里長城」這樣煽動性的言語,以至於我在韓國期間為了避免從身邊韓國人口中聽到這句話,不自覺地總想在任何方面都超越它們,甚至在喝酒上也不願落後,這樣也醉倒過好多次。我曾遇到過這樣的事:韓國人如果比較喜歡你,會對你說:「你長得像韓國人」,他們認為這是讚揚你,我總是笑著接受了。但我認識的一位朋友為表示友好,對一個韓國人說,」你長得像中國人「,結果那個韓國人非常不高興,認為是污辱它。 看韓語節目。後來我統計了一下,每天都能看到不少關於中國的消息,當然,幾乎都是負面的,如果有說中國好的,那八九不離十最後都要表達這樣一個意思,「中國如此發展會對韓國造成威脅」。不僅是新聞,一次在娛樂節目中看到過這樣的場面:採訪一個剛從中國回來的韓國女藝人,主持人問她中國如何,她笑嘻嘻的把中國批判一番,什麼臟呀,爛呀,窮呀之類的,在場的觀眾也非常受用,台上台下笑成一片。對於很多韓國人來說,嘲笑中國是最能增強它們「民族自豪感」的事情了,於是它們樂於找出中國的各種弱點來嘲笑,新聞媒體也非常願意配合民眾的這種心理,想方設法挖出這些東西來供國民消遣。所以我有時很納悶,它們的記者怎麼能找到這麼多反映中國貧窮落後的新聞,如果我是個沒去過中國的韓國人,那麼百分之百我會覺得中國是?了??狂妄自大就很容易理解了。有網路文章說在韓國繁華的明洞街頭出現過「中國人謝絕」的條幅,這個我相信,因為我曾經見過照片,而且不止一個中國朋友告訴我在韓國商店遭到營業員歧視的事。別說在韓國,就連在青島,在北京望京,不也發生過韓國人店謝絕接待中國人的情況嗎?04年******歷史事件鬧得最厲害的時候我恰巧在韓國,我看見過韓國人焚燒中國國 旗,在中國大使館前***,以至當時我有種想立刻逃離韓國的想法。後來在街上也遇到過不少宣傳,講東北甚至山東古代都是「三韓」的領土,我只能置之不理。


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