光明大圓滿直斷見歌 —速證地道具妙力大鵬展翅頌詞二十二（六）

　　頌詞二十二　　（六）　　或者專註自心明點上，　　高聲猛呼啪聲之當下，　　明點自梵穴出如射箭，　　迅猛而出融入虛空中，　　隨後作意虛空之性相，　　以此能除昏沉定無疑，　　除昏沉時安住無執中。　　或者在自己的心間觀想一個明點，高聲猛呼「啪」，這個明點也隨著「啪」聲從頭頂的梵穴射出來，像射箭一樣迅速，射出後融入到虛空。然後觀想虛空的本性，明點也融入到虛空的本性，這樣一定能消除昏沉。當昏沉消除以後，安住在無執的境界中。　　虛空的本性與心的本性最相似，彩虹和雲彩都在虛空中出現和消失；成千上萬的念頭也從心的光明本性中顯現又消融。觀想虛空的本性，當昏沉消失時，這時赤裸出的就是如同虛空一般的本性。

　　此等上師所知之竅訣，　　莫為慾念所縛莫分別，　　覺性增上乃至無窮盡，　　坦然放鬆其中享其樂。　　這就是夏嘎巴大師所講的竅訣，請大家牢記在心裡。不要被貪慾和分別心束縛，令覺性力不斷增上直到圓滿，松坦不離覺性，這豈不是安樂？　　修習這樣直指心性的竅訣，不需要費神或費力，在生活中的隨時隨地都能修，你的修行境界所散發出的慈悲和智慧，會讓你更溫柔，更有吸引力。從而，你會成為大家的開心果，很自然地贏得尊重和信任。這是適應這個時代的我們所修的法門。　　很多人在打坐時，一直思維「上師啊，我這樣修對不對？應該對吧！……」這樣想了很多，然後就下座了。這只是胡思亂想，不是打坐。輪迴是指妄念的串習，妄念追著妄念，永遠無法終止輪迴，打坐時，要運用竅訣修法，超越了所有的意識層面，才算進入打坐的狀態。當下斷掉一切妄想的串習力，才是「直斷」。　　獲得究竟圓滿的境界時，徹底遠離了一切煩惱，那是永恆不變的幸福和喜樂。物質帶來的快樂不一定永遠屬於自己，而這種快樂一定會生生世世伴隨著自己，兩者的意義完全不同。
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