硬筆書法快速教學「四步法」

硬筆書法快速教學「四步法」

人們儘管可以用電腦「打」出楷、行、隸、魏等多種字體，但是日常的工作中，無論如何也擺脫不了用硬筆去書寫諸如筆記、作業、書信、簽名、檔案等。為此，筆者在多年教學實踐中作了不懈的努力，積累了一些經驗，總結為「硬筆書法教學『四步法』」。

一、引路

初學硬筆書法的人，最感迷茫的是不知從何入手，有的甚至連執筆方法和坐姿都很成問題。因此，初學者必須先解決兩個問題。一是「正」。也就是解決硬筆的執筆方法和糾正不正確的書寫姿勢問題。二是解決在點畫訓練習中單調乏味，結構字法繁瑣無味，臨習摹仿重少味的「枯燥」問題。如果教師引導不得法，很容易降低學書者的興趣，最終因索然無味而放棄。怎樣才能解決這一問題呢？筆者的具體做法是：

1.筆畫簡單化(不同於軟筆)。中國漢字只有八種基本筆畫：點、橫、豎、撇、捺、鉤、折、提。我們不妨將其簡化。經簡化後，只有一種筆畫，以它的不同方向變換，又可衍生出各種點畫的寫法。在這一階段的練習中，不必強求標準化，只要把線條寫得挺直、乾脆即可，待到下一步的「入軌」階段再進行規範化。

2.結構概括化。目前能見到的硬筆書法教材的結構原則、方法多沿習傳統的毛筆書法，一般以黃自元的《楷書間架結構九十二法》或葉聖陶題籤的《中學生字帖》為宗。筆者也曾一度效法，但學生聽之茫然，總覺得過於瑣碎而難以記憶，很難把握其實質性的規律和進行遷移。為此，筆者通過大量典型字例的分析、總結，將漢字結構的基本規律概括為四個字——穩、勻、變、趣。所謂穩，就是重心平穩，給人安定穩妥的感覺。這是書寫漢字，尤其是硬筆字的基本要求。看楷行草隸篆各體，覽古今書家碑帖，其字無不給人穩定安詳之感。即使偶有不穩的感覺，也一如雜技演員的特技表演，那是一種險中之穩或穩中之險，所謂勻，是指字中的筆畫或部（偏旁、部首）之間的空間布白均勻、諧調。常言說的「計白當黑」就有這層意思。筆者認為，不勻是造成硬筆字結構難看的重要原因，也是讓學生最難掌握的一環。所謂變，就是要求寫出來的字相同的點畫或部分要有變化。或粗細不同，或方向變換，或長短各異，或大小不一，正如唐代書論家孫過庭在《書譜》中所強調的：「至若數畫並施，其形各異；眾點齊列，為體互乘」。所謂趣，就是說每個漢字都有它自身取法社會、自然萬象產生天趣的結果。如長短肥瘦，向背孤單，偏斜疏密等；有的字則顯示為不同的幾何圖形，或方或圓，或飛或蹲，或躍或跳，千奇百怪，各領風騷，正所謂「長短肥瘦各有體，玉環飛燕誰敢憎「（蘇軾語）。因此，我們只有運用點畫結構的規律和法則去書寫，才顯得看去自然美觀。可見，穩、勻、變、趣這四個字幾乎襄括了漢字結構的所有特點，「九十二法」也好，「八十四法」 也罷，無非是這四個字引伸發揮而已。例葉聖陶題籤的《中學生字帖》中所列舉的結構比例關係恰是「勻」字的具體表現；「疏密大小」、「長短偏斜以及「向背孤單」等是「自然」二字生動說明。又如黃氏《結構九十二法》羅列的「地載者有畫皆托於其上」、「讓左者左昂右低」、「直卓者中豎宜正」、「三合者中間務正」、「右邊少者齊其下」、「左邊小者齊其上」、「下平之字宜齊足」、「體雖宜斜而字心必正」等等，都是「穩」字的引伸發揮；至於象「點復者宜偃仰向背以求變」、「畫重者宜鱗羽參差以化板」、「重捺者須有縮有伸」、「疊趁者當或挑或駐」、「聯撇惡排牙」等陳述，則是「變」字的形象寫照。因此，通過以上四個字的高度概括，學生對漢字結構的一般特點就比較容易把握和記憶了。在硬筆書法教學中，筆者之所以將筆畫簡化，目的是先避開學書道路上這一路虎，而將重點放在結構的練習上。筆者認為，寫好硬筆字的關鍵在於結構，結構不當（違背上述總結的四個字），筆畫再美也會流於丑怪。怎樣才能使學生有效地儘快掌握結構呢.

3 .練習趣味化。即是在教學中力避一味灌輸的填鴨式枯燥方法，採取啟發、誘導式的情趣教學法，在一連串精心設計的趣味練習中，使學生潛移默化地掌握漢字的結構規律，達到舉一反三、觸類旁通的理效果。具體方法有三：

一是請名學生在黑板上書寫各種不同結構正式正式形態的字（左右結構、上下結構、包圍結構、雜合結構等），然後由教師引導學生逐一判斷其美醜，分析其結構不成功的原因，最後啟發學生自己歸納總結，得出帶有規律性的正確結論（穩、勻、變、趣）。

二是由教師預先設計一系列具有典型結構特徵的漢字，每個字的結構有多種寫法，但只有一種是正確的，通達幻燈或圖片展示，讓學生判斷正誤，然後由教師作全面分析總結，最後把結構有誤的掩蓋起來，只留出結構正確的字讓學生反覆練習，再與範字對照比較，找出差距和不正確的原因。

三是為鞏固上述練習，檢查學生的學習效果，由教師口述同種結構類型的字,由學生獨立書寫（既可自由書寫，也可抽人板書），教師不作示範和指導。最後，隨機抽查，發現問題，及時講評。

通過第一步的引路，學生對執筆、坐姿、結構等已初步掌握，寫出的字都比較端莊、工整，已初具規模。至此，一座宏偉大廈已搭起框架, 但還需裝飾美化，因而必須進入下一步的施工。

二、入軌

入軌，就是學書者引路後，使之沿著正確的軌道運行。以免偏軌或出軌。簡言之，就是讓習書者走正道，不走歪道、邪道。要直道前行，就必須進行嚴格的訓練，在規範字形的基礎上，進一步規範點畫，以免信筆塗鴉，盲目亂寫。因此，這一階段的重點是使學生明了運筆的方法及各種點畫的寫法。所謂運筆，就是正確使用硬筆(包含粉筆)，使筆尖在紙上(或在黑板上)完成各種符合筆法要求的點畫，包括起筆、行筆、收筆三個連續過程。各種點畫的寫法，主要是指漢字的八種基本筆畫(點、橫、豎、撇、捺、鉤、折、提)及其衍生點畫的運筆方法。點畫的訓練，主要採取與毛筆書法對比練習的方法。通過對照比較，從中找出硬筆書法自身獨具個性的運筆方法。筆者在硬書法教學中，原則上都要求學生練練毛筆字，這樣更能準確把握硬筆書法的運筆方法及其特點。至於硬筆書法與毛筆書法用筆之異同，筆者另有專題闡釋這裡不作贅述。通過第二步入軌階段的教學，學生已經基本上能把筆畫內容寫得正確、規範了, 悟性高的學生已能寫出比較工整的硬筆字，進步慢的學生也基本上掌握了漢字正確的書寫方法。容易看出，第一步和第二步教學，只不過是解決了一個實用書寫的問題，學生儘管能寫好字，但個性風格特徵不明顯（在前兩步的教學中，允許學生選用同一風格且個性不太強的硬筆字帖練習，因為個性太強，對於初學者來說，摹仿難度大，不易見效，容易打消學書積極性）。因此，需要進到了下一步的教學。

三、定向

所謂定向，就是根據學生的個性、愛好自選一種字體（楷、行、草、隸、篆、魏）或書體（已自成風格的當代硬筆書法名家或古代毛筆書法家的法帖）臨習。這好比人的目標各不相同，行走的路線自然有別。硬筆書法既然是一門書寫藝術，也應強調弘揚個性、自成風格，不應千篇一律，僅囿於實用。這樣，才能給硬筆書法帶來百花齊放、百家爭鳴的藝術春天,在藝術領域裡為個人增添一份文化技能的魅力。在定向階段，筆者持開放態度，鼓勵學生依據自己的個性、愛好選用風格各異的字帖，不搞一刀切。但必須制止使用水平低劣的字帖，它會誤導老師學生的學習。同時在提高書寫能力上多下功夫臨習楷書，強調打好基礎。這一階段採取的教學方法是：

首先，統一詳細講解臨摹的具體方法，同時，強調讀帖的意義，介紹其方法和提出要求，使學生熟練掌握臨摹、讀帖的操作技巧。

其次，分組（將選項用同一字體或書體的學生編成一個學習小組，如楷書組或趙體組等）講解不同類型帖的用筆特點、結構特徵及章法特色等，使學生對帖有個全局的了解，以免臨寫時心中無數，反對「任筆為體，聚墨成形」；做到「翰不虛動，下必有由」（孫過庭語）。同時，給各組演示具體的臨習過程，並指出注意事項。

再次，將學生習作的通病進行集中講評，同時分組討論或個別糾正。通過定向階段和教學和學生的長期臨習，可望達到「入帖」的水平，個人自已具雛形。此時，可指導一些高材生「出帖」，或改臨其他帖。如楷書拘謹者，可選臨行草字帖；筆力孱弱者，可練習篆、隸書；行書浮滑者，可練習楷書；重有餘而豪放不足者, 可指導他們學習米芾、王鐸等人的行書等等。在此期間，部分學生的硬筆書法水平將會由快速進步轉為停滯不前，出現常見的「高原」現象。他們會感到迷茫、煩躁、苦惱，進而產生自卑或「自足」心理。為此，一方面教師要進一步加強指導，並對這一現象給以合理解釋，不斷給他們鼓勵；另一方面，必須通過最後一步來提高他們的藝術審美能力，這恰是解決上述難題的最佳方法。

四、提高

提高就是在這一階段提升學書者的審美能力和拓寬知識面，解決「眼低」的問題。教學的內容包括：硬筆書法的章法布局、硬筆書法和創作與欣賞、書法簡史、文字源流、書法美學、毛筆書法的用筆技巧以及書法與其他姐妹藝術（繪畫、文學、音樂、舞蹈、建築等）的關係等。這一階段的教學採用專用題講座的形式，既可請有關的專家演講，也可播放錄像、影碟等。

綜上所述，硬筆書法教學「四步法」具有三個突出特點：

其一，一改「先筆畫後結構」的傳統教法，首先解決結構問題，再回過頭來美化點畫，好比先蓋房後裝修一樣，有立竿見影的效果，容易看到自己的進步。

其二，由「實用型」逐漸轉化為「藝術型」，先滿足學生的實用需要，再進一步引導到藝術需要上來，符合循序漸進教學原則。

其三，變灌輸式教學為啟發誘導式的趣味教法，自始自終堅持寓教於的原則，注重因材施教，可滿足不同書法層次學生的需要。如果學生僅要求把硬筆字寫得正確、工整就行，那麼只需進行第一步和第二步的教學即可，稱之為「實用硬筆書法教學」或「准硬筆書法教學」；若再通過第三步和第四步教學，悟性高的學生便會由實用型轉化為藝術型，可名為「藝術型硬筆書法教學」。

實踐證明，硬筆書法「四步法」教學是實用可行的，在兩年的施教中，學書者的進步十分明顯，絕大數學生都能在一到兩年中寫出一手好字，有的參加各級比賽獲了獎，有的還在報刊、雜誌上發表了作品, 培養了不少的書法人才。

作者 楊君生