日本彩繪瓷器九穀燒買家如雲 不算古董卻價錢上萬|彩繪|古董|瓷器

金箔鶴

九穀燒 紅富士仙鶴

　　來源：杭州日報

　　02月14日訊，「九穀燒」是日本的彩繪瓷器，因發祥於日本九穀而得名。在製作上，九穀燒一直都堅持全程手工製作，距今已有350年的歷史。日語中把陶瓷稱為燒。九穀燒並不算古董，但是價錢卻上萬塊，買家如雲。

　　當時，由於在九穀發現了一種可以製作瓷器的礦石原料，前田利治便派遣工匠到瓷器生產地，即現今的佐賀縣有田町，去學習燒瓷技術，並開始製造瓷器。這一時期生產的瓷器，被稱作「古九穀」。

　　公元17世紀末，「九穀燒」曾一度停止生產，古九穀燒在元祿之後雖一時中斷，到了文政七年由大聖寺的富商吉田屋（豐田傳右衛門） 策劃再興，而在九穀建窯。因為生產古九穀的青手作品，因此青九穀亦被有了吉田屋這樣的名稱。

　　文政八年窯移至交通方便的山代溫泉的越中谷，到了天保年間又因經營者換手而 變為宮本屋窯。而山代窯到了慶應二年（1866年）受到來自京都的永樂和全的指導，因此這個時期的產品又稱作九穀永樂，和全雖在山代只停留了五年，卻使九穀燒有了技法上極大的進步。

　　後來至公元19世紀，「九穀燒」又重新開始製造。這個時代是世人稱之為百花齊放的工藝美術時代，其中位於中心地的加賀藩侯前田家以其豐厚的財力，召集了全國有名的工匠，畫家，制茶者們，製作出很多的優良工藝品。九穀燒是那其中最具代表性的工藝品。經過歷史上的幾次興衰之後，九穀燒再次復興於明治年間。明治政府為了增強國力，作為振興出口產業的對策，把九穀燒作為第一陶瓷出口宣傳品，在國內外的博覽會上，屢顯風采。

　　據考證，上個世紀30年代日軍侵華期間「九穀燒」器物隨著日軍的入侵登陸北京。1945年日軍投降之後有些「九穀燒」器物沒能帶走，至今流散在中國民間。

　　九穀燒堅持傳統又不流於古板，不僅是藝術品，還有著美好的寓意。作為受中國的陶瓷文化影響的工藝，九穀燒有著濃郁的中國風格，同時也有著日本彩繪的特色。將一件九穀燒作品放在家居之中，居室也增添了幾分美麗。