趙丹陽：諸葛亮其實不是你想的那樣……

談起諸葛亮來，估計又要有人開始黑，開始罵。說諸葛亮領兵打仗不行，而且個人品德太差，權力欲也很強，總之，在某些人眼裡，諸葛亮很操蛋！

為什麼諸葛亮會飽受質疑，這個我覺得很正常。大概是三個原因吧：

其一，自古以來，但凡是偉大的人物，那都是「謗滿天下，譽滿天下」，罵的人一大堆，捧的人也一大堆。其實諸葛亮先生在生前就已經遭受這樣的境遇了。他如果泉下有知，知道今天有人會罵他、黑他、嘲諷他，相信也會一笑了之。

其二，諸葛亮在《三國演義》里被過度神化，羅貫中把他都已經捧上神壇了。所謂抬得越高，摔的就越慘。這也是正常。羅貫中把諸葛亮寫的那麼出神入化，本意是出於欽佩，當然也有一定的政治目的，但最後卻幫了倒忙。有些人一翻開歷史，和演義一對比，發現截然不同，心裡有落差，當然就要罵。還有一些人看見諸葛亮在演義裡面太得意，欺負那個，算計那個，最後愣把周瑜給氣死了，肯定也會引起一些人的逆反心理。周瑜的粉絲也不少啊！是不是？！人家該不樂意了！

其三，跟當下的環境也有關。這些年呢，我們在經濟上有了長足發展，老百姓的日子過得越來越好。但與此同時呢，商業社會的發展也帶來了一些不良風氣，譬如拜金主義、權力至上、權謀算計。對不對？！當你身邊都是一些爾虞我詐之徒或者都是偽君子、都是勢利小人的時候，你很難相信還有高尚的人存在。咱們也只能以「小人之心度君子之腹」！我有一個老師，原來挺陽光的，是歷史老師，熱愛宣傳「光明史觀」。現在不行了，她所在的那個學校啊，風氣越來越差，人與人之間就為了那點蠅頭小利（譬如評職稱之類的）互相算計、互相坑害，外界環境是會影響一個人的內心的，惡劣的生存環境、職場環境就會催生出陰暗的內心。這個老師她從此開始相信「陰謀史觀」。看誰都像陰謀家！一開始她是崇拜諸葛亮的，現在也變得開始質疑諸葛亮。

我就時常跟她聊，我說中國古代的士大夫，當然除了一些敗類之外，相當一部分人他有一種「道統」，他有一種「信仰」。

她就問，什麼道統？什麼信仰？

我說：「古之人，得志，澤加於民；不得志，修身見於世。窮則獨善其身，達則兼濟天下。」我問她，你相信諸葛亮身上有道統、有信仰嗎？！她就回答，有他媽什麼雞巴信仰，那都是裝的，閑扯淡！你剛才說的那套話，只能騙騙二逼青年！

她那意思是，現在的人都普遍沒信仰，有信仰也是裝的。既然咱們大家都是裝的，那諸葛亮也必須是裝的。我一看就沒再繼續聊。

其實客觀的評價一下諸葛亮，我覺得在三國那百八十位謀士當中，無論從能力還是品德來看，諸葛亮都是中等偏上的。雖然沒有羅貫中吹得那麼邪乎，也還可以了。

有人說諸葛亮統兵作戰的能力不行，太差勁了。論據主要有兩個，第一是陳壽在《三國志》里對諸葛亮曾有過十六個字的評價：「治戎為長，奇謀為短，理民之干，優於將略。」第二是諸葛亮領兵六次出征，都沒打過司馬懿。

我們可以逐一分析一下這兩條。先說陳壽先生這個評價，他只能說明諸葛亮治國理政的水平比行軍打仗要強。換句話說，諸葛亮行軍打仗的本事不如治國理政。但這並不能證明諸葛亮統兵打仗有多糟糕！有一次高考以後，我曾經問一位我的女同學，我說你考得怎麼樣？她說啊，我這個數學考得還行，語文考的不如數學。我一開始就臆斷，那她肯定是數學考得好，語文考得垃圾。結果考試成績一下來，數學考了135分，語文考了120分。你們看看這個例子，那語文不如數學，那也夠高的了！沒差多少，道理是一樣的。

還有，這個陳壽啊，雖然是被稱為「史之良吏」，評價人物也比較客觀，起碼比這個《魏略》的作者客觀公正。但是我們要知道一個事實，就是陳壽的一個親戚，也就是陳壽的父輩，犯了法，是被諸葛亮整過的。而且諸葛亮的兒子諸葛瞻呢，又瞧不起陳壽，在政治上打壓他，長達六年之久。我也相信陳壽先生是個不記仇怨的正人君子，但是畢竟偏見是在所難免的。現在我們司法當中不是還有一個「迴避原則」。陳壽既然是當事人，他評價諸葛亮呢，也不太合適。因此，關於諸葛亮到底如何，我們還是得綜合像《後漢書》、《九州春秋》等其他一系列書來看。

我們看看傅玄怎樣評價諸葛亮：「治國有分，御軍有法，積功興業，事得其機。」

再看看諸葛亮的敵對勢力，司馬懿的孫子司馬炎，怎麼評價他：「善哉，使我得此人以自輔，豈有今日之勞乎！」敵人都能給諸葛亮這樣的評價，證明此人確實了不起。起碼是這個人的能力還湊合，應該在合格線以上。

有人說，你說諸葛亮用兵還可以，那怎麼總也打不贏司馬懿？！怎麼去一次就讓人懟回來一次？

那當然了。他沒法打贏司馬懿！倆人所擁有的基礎和所佔的平台都不一樣！我們想想魏國多大，光人口就四百四十餘萬，土地292萬平方公里。蜀國呢，不到七十萬平方公里，人口九十多萬。魏國比蜀國大四倍還拐彎！

而且蜀國那個地方，那是又偏僻，人才又稀少！用習鑿齒的話說，叫「僻陋一方，才少上國」。

如果把蜀國和魏國比做兩個公司，假如蜀國的固定資產是十個億，那魏國就是四十個億！諸葛亮想用十個億來收購大魏集團，那是難於登天！人家司馬懿想用四十個億進行反收購，那是輕而易舉！

我們能不能做這樣一個假設，就是這兩個人，他們的國家一樣大，兵力一樣多，地理優勢也一樣，讓兩個人掐一架！看看誰能打過誰？！估計司馬懿懸！

或者我們換位思考一下，讓司馬懿去蜀國，承擔北伐任務，讓諸葛亮鎮守魏國，也就是鎮守中原，看看司馬懿能跟諸葛亮玩幾個回合？！

諸葛亮不錯了，在那樣的條件下，打得司馬懿只能防守，無法還招。我們知道，司馬懿對付諸葛亮只有一招，就是堅守不出，高掛免戰牌！如果說諸葛亮用兵真的很菜，司馬懿怎麼不出來跟他試試？！

更有意思的一次是，司馬懿聽說諸葛亮死了，認為這是進攻的好機會，趕緊追出來。半路上又獲悉情報，說這個諸葛亮可能還沒死，他就嚇跑了！過了幾天，手下就稟告司馬懿說，您當時錯過了一個機會，諸葛亮真死了。人家姜維是詐你呢！司馬懿就自我安慰說：「吾能料生，不能料死也！」

這就是「死諸葛能走生仲達」的由來！

這是歷史典故。不是小說演義，是真事。

如果諸葛亮真是活廢物，你跑什麼啊，揍他啊！

乾死他！

還有些人，用很嚴苛的標準對諸葛亮求全責備！有些人就說，你看，同樣是北伐，人家桓溫就能打下來三個省，諸葛亮連三個市也沒打下來！所以諸葛亮不如桓溫，就是個廢物！

這個邏輯也不成立！看過西遊記都知道，有個人叫哪吒三太子，這個人跟孫悟空打架的時候，敗給孫悟空了！那你不能說哪吒打不過孫悟空，哪吒就是廢物！哪吒也是個響噹噹的人物，打遍四海無敵手！

同樣的道理，那桓溫是個什麼人物！？三百年難得一遇的大奸雄，整個魏晉南北朝，能跟桓溫比肩的，也就是符堅和劉裕！就算諸葛亮真比不上桓溫，或者說比桓溫還差著些，那也正常。不能說諸葛亮就是廢物！更何況，桓溫北伐時期，他所面對的，是一個四分五裂的北方。諸葛亮北伐時期，面對的是統一的北方。

不論如何，總而言之，諸葛亮北伐的目的是達到了！什麼目的，就是「以攻為守」，讓曹魏不敢妄動。這一招為蜀漢政權延年續命三四十年！就算不錯！

你看看曹丕和曹叡在世時期，跟其他少數民族政權交過手，甚至主動招惹過吳國。就是沒去招惹過蜀國！有一次曹叡被打急眼了，就說這個蜀國怎麼那麼鬧騰，不行，我得收拾他。這個時候華歆還上了一封「止戰疏」。把曹叡懟回去了，說不能打。

諸葛亮的目的達到了。

本來三國裡面蜀國最弱，劉備夷陵戰敗以後，就更弱了。但諸葛亮用不斷進攻的方式，給敵人一種錯覺，讓別人感覺我很強大！

還有人說，諸葛亮權力欲很強。他們愛舉三個例子，證明諸葛亮權力欲強！其一是說諸葛亮這個人「事無巨細，事必躬親」，大事小事他都管；其二，說北伐只是個工具，諸葛亮是用北伐來集權、弄權。其三，在北伐過程中，諸葛亮盲目的打壓魏延，排斥異己。

先說第一。在高校有個姓尤的老師，他就以教訓的口吻訓斥諸葛亮，說我們大家都知道，這個為相之道，在於任人以賢，自己呢，虛靜處事。就是說作為一個宰相，主要職責是教化百姓，調理陰陽，平衡左右，其他瑣碎的小事，應該放手讓其他人才去干。自己不要什麼都管，也不要越俎代庖。諸葛亮這種工作方法很不科學，也體現了他權力欲強！

然後這個老師又說，你看司馬懿都嘲笑他，說他「食少而事煩，豈能久乎」？！諸葛亮死性不改！

問題是，為相之道，難道諸葛亮不清楚嗎？

以諸葛亮的智商和聰慧，我相信不用咱們來教育他。諸葛亮為啥事必躬親，這是迫不得已。他無論在行軍作戰上，還是治國理政上，都必須這樣。有的諸葛亮粉絲說，諸葛亮什麼都管，那是怕有負先帝託孤的重任。那是一方面！

還有別的原因。

我們先說，為什麼在行軍作戰上，諸葛亮要什麼事都親力親為，好像誰都信不過，然後呢，做決斷也不跟別人商量，好像一個獨裁者。

他是無人可托！

你說他託付給誰？！

如果他身處江東，手下有周瑜，呂蒙，魯肅，陸遜那樣的智謀之士，有像甘寧，凌統，周泰，程普那樣的猛將，他還可以跟人商量一下，搞一下民主集中，或者把一些重要的軍事工作交給手下！

問題是他沒有！

蜀國的高手在前期都死完了！諸葛亮手下就那幾塊料！他也是沒轍。諸葛亮總不能這樣跟手下商量，說廖化、王平，你看郭淮和孫禮打過來了，你們先抵禦一下，我不去了，我餓了，先吃個加餅子。或者你們先去，我先自己弄個自助火鍋！不現實！

廖化和王平打得過人家嗎？！估計剛過去就要被人揍回來！

再譬如說，他跟姜維徵求意見，就說你看，郝昭的城防很堅固，你看怎麼攻破？！

或者他問，你看司馬懿這麼屌，我們怎麼辦？你給出個主意，弄死司馬懿！

姜維辦得到嗎？所以在行軍作戰上這是沒辦法，他只能凡事親自挂帥！

再說治國理政，他為什麼連個芝麻大的屁都管，也是沒轍！

有反對派盯著他，就盼他犯錯！四大集團裡面，除了荊州士人和西涼驍騎跟他還湊合，其餘兩派都很討厭他。

尤其是益州集團，看諸葛亮不順眼。原先法正在的時候，益州集團是何等威風？！現在法正死了，益州集團的地位大不如前，諸葛亮倒得勢了，他們能不恨諸葛亮嗎？

所以他們時時刻刻給諸葛亮挑刺，就盼他玩不轉嘛！先前有個李嚴，跟他得瑟，後面又出來個來敏。

諸葛亮為了不出錯，不給政敵以把柄，只能事必躬親。但即便是這樣小心謹慎，兢兢業業，益州集團還是要罵他。

如果諸葛亮大大咧咧的，不是更容易被趕下台。

再說第二。說諸葛亮先生用北伐集權、弄權，這個邏輯很驚悚！因為我們知道，集權、弄權他是在中央，也就是政治中心，更方便，也更合理。我給大家舉三個例子，譬如桓溫北伐，有一次桓溫打到敵人的樞要位置，戳到敵人的死穴了，本來一鼓作氣就可以大獲全勝！這個時候桓溫突然不打了，他說我要回朝廷，為啥要回去？！一來是怕朝里有人算計我，詆毀我，我長期在外征戰，怕後面有人給我下黑手。二來我的歲數到了，戰功也積攢了不少。我想回去加個九錫！當個王爺！

結果桓溫回到政治中心，也就是國都，首都，脅迫天子，大肆的清洗異己，安排自己人上位。

最後給自己弄了個侯爺的爵位！

你看，想弄權，你得回政治中心。你在外邊，怎麼弄權？

劉裕也是，有一次北伐，敵人聽見是劉裕來了，嚇得大小便失禁，倉惶逃竄。有人勸劉裕，咱們趁機把姚氏家族、赫連家族都幹掉，怎麼樣？！劉裕說不成，不幹了，咱得趕緊回政治中心，我已經戎馬半生了，現在要回去，行革故鼎新的大事！他回去幹嘛，調整人事，以便稱帝！

曹操也是一樣，有一次把甘肅全境打通了，這可是大好事。有人勸他，既然已經得到了甘肅，索性，把漢中也給他拿下！

曹操也說，不行了，得回去了！朝中已經對我議論紛紛了！我再不回去，朝廷還是我當家嗎？就要變天了！

也回去了！

最後加了個九錫，封魏王。

我舉這三個例子什麼意思呢？！就是你看他們三個梟雄，到了晚年，怎麼總惦記往政治中心跑？就是你只有回政治中心，你才能擺弄天子，才能更好的監督和震懾百官，才更便於進行人事調整。但是諸葛亮剛好相反，歲數越大越往外跑，六次北伐，有一次甚至離政治中心遠達幾千里！

這是很危險的。萬一後面有政敵給你使壞，你防不勝防！

有一次李嚴，就差點把諸葛亮的糧草掐斷了。

你說多懸！差一點就能引起嘩變！幸虧最後劉禪明辨是非，把糧草撥過去了。如果劉禪不明事理，不僅不給諸葛亮糧草，反而把京都的城門禁閉，讓諸葛亮進退維谷，你說諸葛亮是什麼處境？！這是很危險的事情

還有更危險的，諸葛亮北伐，那是跟誰對陣，跟司馬懿，郭淮，孫禮，張郃對陣！這幫人好打嗎？

弄不好就死在這兒！

北伐的難度係數和危險係數太大了！我們知道，諸葛一生唯謹慎。他如果想要弄權，應該穩穩噹噹的坐在中央，穩紮穩打的排斥異己！

最後，我們就要談到諸葛亮為什麼要打壓魏延。

有些魏延的粉絲一看到這，氣就不打一處來。他們替魏延感到冤枉！你看，魏延跟著劉備鞍前馬後，出生入死，立下了汗馬功勞，對蜀漢忠心耿耿。諸葛亮還要打壓他，不正體現了諸葛亮弄權嗎？！

首先我得承認，歷史上真實的魏延，就是說《後漢書》和《三國志》上的魏延，的確是對蜀漢忠心耿耿，絕無二心。包括司馬懿在兩軍陣前，曾經勸降魏延，他都不為金錢所動。魏延的確是個忠義之士，也是條漢子，這點要承認。不像《三國演義》里那樣，是個小人。

但是談到諸葛亮對他的壓制，我覺得是必要的。為什麼呢？因為魏延這個人本事太大，資格太老，主意也太大。最為關鍵的是，他生平只服劉備一個人，也就劉備駕馭得了這匹千里馬，別人拿他沒轍。他不服諸葛亮，更藐視姜維、楊儀等其他人。跟同事甩臉子、罵街、人身攻擊是經常的。還不僅如此，他還公開在北伐時期提出兩種路線、兩條方案，要和諸葛亮平分秋色，各自領兵攻打魏國。當然，他的方案的可行性我們先不討論，我們就說他這種行為，對諸葛亮的權威構成了挑戰。

說到這，也許魏延的粉絲還是不服氣，說魏延的領兵作戰的本事，連黃忠、趙雲都不敢小覷，要說出謀劃策，我看魏延也有中等謀士的水平，應該不亞於曹魏集團的滿寵和劉曄他們。他挑戰諸葛亮的權威怎麼了？！不行嗎？以魏延的能耐，就是取諸葛亮而代之，又有何不可啊？！

要說魏延的本事，那沒得說，他跟諸葛亮各有所長，都說文韜武略嘛，諸葛亮就善於文韜，魏延是武略，應該是個半斤八兩吧！說句到底的話，魏延想跟諸葛亮爭權，或者說想取諸葛亮而代之，不是不可以

在那個時代嘛，有志向、有野心總歸正常的很。不想當老大的士兵不是好士兵，魏延想當老大，可以！說得過去，用不著受什麼道德譴責

問題是爭權，爭這個老大的位置，你要分什麼時候爭，不能瞎爭。理性的去爭，那是政治家，盲目的爭，那是呆徒莽漢！

我們中國政治場上有一個規矩，一般呢，在接班人沒有確定之前，就是老領導還健在，選誰接班還在猶豫的時候，這個時候你可以爭一下。譬如我們知道九王奪嫡，什麼八爺、九爺、四爺、十四爺，在康熙還沒確定儲君之前，你都可以折騰。使用什麼手段那是隨便。八仙過海，各顯神通！

但是一旦儲君確立了，你就消停一下。別再鬧了。或者你先忍一下，尋找機會，東山再起！你不要不服氣，更不要對新一代領導核心躍躍欲試！

你看，八爺黨在雍正上台以後，還在亂動，儼然是要和中央分庭抗禮，那雍正只有把你們打成「阿其那，塞思黑」了。那叫死有餘辜！

道理是一樣的。魏延也可以爭，為什麼不能爭。在劉備活著的時候或者劉備臨死前這段時間，你可以下下功夫啊！你不管哭也好，求也好，使用心計也好，你把顧命大臣的席位爭下來一個啊！或者你好歹掙個北伐軍總司令的位置啊！他沒有活動，估計活動也沒什麼用。因為劉備不可能選一個只有軍事頭腦而沒有政治頭腦的人接班！反正不管怎麼著吧，新一代領導核心已經確定了，是諸葛亮和李嚴，沒你魏延什麼事。

那你魏延就應該消停一點，行為檢點一些，不要讓外人誤以為你有發動政變的意思。

這個時候，只有出現兩種情況，你魏延才能發力，把諸葛亮換下去，你來做主。一是諸葛亮是政治弱智，毫無執政能力。二是諸葛亮心懷不軌，投敵叛國。

先說執政能力，史書上評價：「西土咸服諸葛亮能盡時人之器用也。」

起碼錶面上大家都滿意諸葛亮的執政能力。

第二條更不用說，諸葛亮怎麼可能投敵叛國。王朗曾經勸降，都被他寫信罵回去了。

人家沒有破綻留給你！你還瞎動什麼？寧可受點委屈，把自己的才華減一減，把自己的志向憋一憋，反正憋不死人。

你看人家司馬懿，天天憋著，也活得挺好。這個魏延看來是性情中人，心裡壓不住火。

實際上，諸葛亮對他已經夠意思了。在軍隊里唯一能撼動自己權威的，那就是魏延。如果你要擱雍正那脾氣，隨便找個茬也要給你弄死！諸葛亮不僅沒弄死他，反而還是留著他、用著他，這心胸就不簡單。一方面，是愛惜魏延的才華，另外一方面，他是知道魏延對劉備和劉備創立的蜀漢忠心耿耿，只不過不服自己而已。諸葛亮也就忍了。

不僅如此，諸葛亮臨死之前還生怕姜維他們跟魏延起衝突，特意囑咐，我死以後，全軍撤回漢中，北伐暫緩。「若延或不從命，軍便自發」。就是說如果魏延不聽你們的話，你們自己走就是了，別跟他起矛盾。

在《三國演義》裡面，諸葛亮說什麼我死以後，魏延必反，安排馬岱殺他，那都是瞎扯。諸葛亮沒那麼狠毒

最後，我們不妨換一個角度思考問題。就是說假設魏延是北伐軍總司令。他會不會打壓諸葛亮？！答案多半是會的。因為二人的腦子不走一根筋，是兩條線。諸葛亮善於「以正合」，就是穩紮穩打，步步為營；魏延善於什麼？善於「以奇勝」，就是出其不意，攻其不備。以魏延的脾氣，如果諸葛亮在他手下，那豈止是受打壓啊！命都難保。

到時候如果魏延北伐失利，那幫主流評論家就該換一副嘴臉了！就不罵諸葛亮小心謹慎了，該罵魏延輕敵大意，責怪他為什麼不聽諸葛亮的話。

下面我們聊一聊諸葛亮值得我們今人學習的四個地方。廢話就不說，咱們就亮乾貨。

第一點，我覺得是諸葛亮先生能夠「盡粹國事，不謀私利」。我們讀讀《後漢書》和《三國志》就能發現，諸葛亮這輩子，把心血全都用在治國和北伐上了，一點私產都沒留！史書上記載，諸葛亮留下的那幾畝地，大概也就是兩家農戶加在一起，那麼大點。錢是一個大子沒有，都給百姓分了！

咱們看看後世那些貪官污吏，動輒貪污上億、上十億，房子七八十套。這境界哪跟諸葛亮比？！

有人說 諸葛亮那是為了沽名釣譽，那是為了青史留名！所以才不貪污！那證明諸葛亮起碼還是要臉的人，有些貪官污吏他是臭不要臉啊！

還有一件事，我們要給諸葛亮點贊！就是諸葛亮這個人不搞「權力世襲」，這個難得。中國歷史上有個很糟糕的現象，就是官二代接班。譬如父親是個市長，恨不得立馬把兒子弄成副市長、副局長，好讓他接班。最可恨的是，他也不管他兒子有沒有那個能力，就死欺白咧往上拽！哪怕他兒子是個廢物，是個缺德鬼，他也想方設法讓他接班。這個現象我們深惡痛絕！

但是諸葛亮先生沒有這麼做。我們看看，他給自己兒子的職位，一點含金量都沒有，雖然名義上他兒子諸葛瞻繼承了諸葛亮的爵位，但是已經不掌大權了。掌大權的是費禕和姜維。諸葛亮真正做到了任人唯賢！

有些人總愛說諸葛亮私慾過重。我想問一下，諸葛亮先生如果跟那些落馬的大老虎相比，私慾還算重嗎？跟那些只知道把權力和金錢留給兒子的人相比，私慾過重嗎？

第二點，我們要跟諸葛亮學的，不僅要能算計人，還要學會算計事。諸葛亮不光會算計人啊，主要他還會算計事。他自己下面還有個科研小組，在他的領導和培養下，專門研究東西。有這麼幾大成果，你譬如說連弩，能一次發射十隻弓箭，殺傷力極大。那一殺就是殺一排。射程在50米到120米之間，能夠在一分鐘內發射五回。這個夠狠，比小李飛刀厲害多了。

還有虎戰車，戰車長得如同老虎，還會噴火，射程達到一丈。甭多了，你要推三輛虎戰車上去，那整個戰場就是一片火海！

諸葛亮還發明了一種「悶雷子」，在一個大罐子裡頭埋下火藥，這種火藥呢，燃點很低。經過罐子悶一陣，他就能自燃，然後爆炸。這是定時炸彈！

一個悶雷子下去，反正就算炸不死人，也得嚇死一個倆的

更厲害的是，還有一種類似手雷的東西，這個手雷里不光是火藥，還有其他毒藥的成分。什麼成分，據說是拿虎狼草、黃猛菜、發冷藤等六種毒草磨成粉末製成的，在地上一炸開，周圍五米見方之內，那敵人都得全身麻痹、頭暈目眩，癥狀嚴重的就當場休克。

這是毒氣彈啊！

你看，諸葛亮不只是在算計別人上下功夫，搞科研也是好手啊！現在某些單位的領導，純粹靠算計人上位！天天拿一本厚黑學在那研究，除了算計人那不會別的。

你讓他搞個科研，弄個項目，他不會啊！是吧？！活廢物！

得學學諸葛亮，不能光算計人，你也得會搞研究。

那種光會算計人，不會幹實事的人，應該趕緊去國外，給人才騰地方

第三條。收人先收心。這不光是劉備的絕招，也是諸葛亮的絕學。你想讓別人服你，最重要的是降伏其精神。你降伏他肉體，那沒用！

這一點在征南蠻上體現最佳。諸葛亮和孟獲數次交戰，歷經坎坷，終於大獲全勝。這個時候蠻王孟獲就跪地請降，說我服了，南蠻歸你了，你滿意了吧？！我不玩了！

出乎意料的是，諸葛亮說，你想錯了，我來不是為了搶地盤。我們華夏講求的是「以戰求和」，戰爭不是目的，他是手段。我們永結秦晉之好吧！你還是南蠻的老大。好不好？！這下子孟獲就很感動，他就知道了，諸葛亮不是為了侵略我們，是為了雙方長久的和平、是為了老百姓能過上好日子，才來的！

這回心裡就服了。真服了！

歷代帝王都征過南蠻，但是不到七八年，這個地方總是反覆背叛，反覆造反。為什麼？他們心裡不服！諸葛亮這一手下來，南蠻安靜了三十多年。

古語說：「王者之道，降心服志。」你打人一巴掌，還得給人一個甜棗。剛柔並濟，才能服人。治國也是一樣，也得剛柔並濟，怎麼管理老百姓？！你不能單純的跟老百姓炫耀暴力。炫耀兵威！靠暴力能統治長久嗎？民不畏死，奈何以死懼之？！

有一個案例就很能反應這個事實。

唐朝末年，有個軍閥叫秦宗權，他無惡不作，奸淫擄掠，甚至縱容手下活吃人肉。他建立了一個政府，叫大齊政府，使用各種手段殘害百姓！當時有個詩人，來到了大齊，就問當地的百姓，大齊政府罪惡滔天、罄竹難書，你們怎麼還肯聽他的話？！為什麼不敢揭竿而起？

當地老百姓說，因為大齊政府有強大的軍隊！一個政府，它的存在，如果只能靠軍隊來維持、來保證，它是恨可怕的，也是很可悲的！最後大齊政府玩完了，秦宗權也玩完了！

軍隊不能保證一切！

你要跟百姓講道理！你要讓他們打心裏面擁護你。這才行！

最後一點，是諸葛亮身上的法治精神。中國古代先賢說得好：「不別親疏，不殊貴賤，一斷於法！」這十二個字，是一個國家、一個民族公平公正的體現。不管針對皇親國戚也好，還是平民百姓也好，法律不能有雙重標準！

這一點，諸葛亮做的很好。

有這麼一個事兒，說宮中的一個太監，手腳不幹凈。老往外倒騰東西，把宮裡價值連城的一些古董，拿到一個地方，這個地方叫犍為，拿到這兒去販賣。

後來這個事被曝光了。

諸葛亮就派人去查。他的手下勸他，這個犯事的太監可跟劉禪不錯。而且我聽說這個案犯還有個同夥，這個同夥曾經在您的手下當過差。諸葛亮鄭重表態，照查不誤。直至把兩名案犯繩之以法！

你看諸葛亮，他不因為這裡面有自己的老下屬，就考慮政治影響，就心存包庇，人家是一查到底，沒有雙重標準。在他眼裡，誰犯了法，那都一樣！

回望後世，執法上的雙重標準真是無處不在啊！曾經有個姓趙的女農民工，進城找活干，幹了有大半年，最後干不動了。怎麼呢？得了肺病。沒錢治啊，就到處找人借，也向地方政府的有關部門求助，沒人搭理她。萬般無奈之下，她只能在銀行卡上透支了九萬塊錢。勉強把自己的病情穩定住了。不久後就收到銀行方面的通告：告訴她，這是惡意透支，嚴重擾亂金融市場秩序！逾期不還，將面臨三年半的刑期！當然，最後判沒判下來，就不得而知了！如果判下來了，就太狠了點！

你說這趙女士，她透支這九萬塊錢，如果是為了花天酒地、胡吃海塞，你判她三年半還不過分。她不過是為了活命，這是最基本的需求啊！

當然了，如果對誰都判得這麼狠，那也有利於金融秩序，應該點贊。

但是，2011年，某機械公司的老總，姓楊，楊總！非法集資，涉嫌詐騙3000萬元。這個只判了不到七年！

非法獲取三千萬，才判七年，非法獲取九萬元，就要判三年半！咱也不知道怎麼個量刑標準。難不成說上流社會的人物有豁免權？！

有見及此，我們更加懷念諸葛亮先生！

作者 趙丹陽 文史作家，時評人。