如何能得著信心 1

第一章 如何能得著信心？

中心：神給每個人提供了得著信心的途徑。

人必須要有信心,才能得神的喜悅。

「人非有信,就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人,必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。」

(來11:6)

神要我們有信心,因為沒有信心,我們就不可能得他的喜悅。神並沒有要我們做我們所不能做的事,因為神自己為我們提供了取得信心的途徑。

得救的信心

使徒保羅說我們是因信得救的:

「你們得救是本乎恩,也因著信,這必不是出於自己,乃是神所賜的；」 （弗2:8）

我們怎樣得到信心使我們得救呢？

「他到底怎麼說呢? 他說:「這道離你不遠,正在你口裡,在你心裡」。就是我們所傳信主的道。你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死里復活,就必得救。因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。」 （羅10:8-10）

『因為「凡求告主名的,就必得救」。 然而，人未曾信他,怎能求他呢?未曾聽見他,怎能信他呢? 沒有傳道的,怎能聽見呢？ （羅10:13-14）

『可見信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。』 （羅10:17）

從上面的經文我們可以看出，我們因信得救的三個步驟是：

（1）聽道，

（2）口裡承認，心裡相信，

（3）得救信心從哪裡來呢？

信心來自聽神的話。(羅10:17)誰能夠得救恩呢？

「凡求告主名的」 （羅10:13）

主耶穌吩咐我們要去傳福音,使人聽見,相信,可以得救。

「你們往普天下去,傳福音給萬民聽。信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。」 （可16:15-16）

得醫治的信心：

「(保羅)在那裡傳福音。路得司城裡坐著一個兩腳無力的人,生來是瘸腿的從來沒有走過。他聽保羅講道,保羅定睛看他,見他有信心,可得痊癒,就大聲說:「你起來，兩腳站直。」那人就跳起來,而且行走。」 (徒14:7-10）

保羅沒有醫治這人,這個人卻得了醫治;不是因為保羅是個使徒,不是靠著保羅的信心,是這個人自己「有信心，可得痊癒」。

保羅做了三件事：

(1)傳福音(2)看那人有信心,可得痊癒(3)吩咐那

人起來行走。

這個瘸腿的人也做了三件事：

(1)聽保羅講福音(2)有信心得醫治(3)跳起來,行走。

保羅自己沒有能力使這人得醫治,他得醫治是因為他有信心。

他得醫治的信心從哪裡來?從聽保羅講道而來。保羅在講什麼?他在講福音。可見信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。(羅10:17)福音的中心就是基督。

保羅所將的福音包括因信基督從罪和死亡中得釋放，得永生和疾病得醫治。「我不以福音為恥；這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人，後是希利人。」(羅1:16)

救恩這個詞在希臘文和希伯來文中指的是釋放,拯救;安全;穩妥;保守;醫治;完全和健全。保羅所傳的是全備的福音,全備的福音包括醫治。

腓立下撒瑪利亞城去,宣講基督。眾人聽見了,又看見腓立所行的神跡,就同心合意地聽從他的話。因為有許多人被污鬼附著,那些鬼大聲呼叫,從他們身上出來;還有許多癱瘓的,瘸腿的,都得了醫治。在那城裡,就有大歡喜。 （徒 8:5-8）

神跡奇事的發生是腓立宣講基督的結果。新約中的基督是醫治者。身體的醫治是福音的一部分。若沒有得醫治的福音,從罪和死亡中得拯救的福音也就同樣地沒有了。

信心要有行動：

尼森牧師1921年因車禍骨折，醫生說他必終身殘廢。

他躺在床上念經文:你們中間有病的,他就該請教會的長老來,他們可以奉主的名用油抹他,為他禱告。出於信心的祈禱要救那病人,主必叫他起來,他若犯了罪,也必蒙赦免。(雅各書 5:14-15)他找借口對主說:「我們教會不行這個。」主讓他想起他的四個被聖靈充滿，相信而且實踐這經文的朋友。他打電話給他們,叫他們來為他禱告。他們來了,為他抹油,並為他作了信心的禱告,他得著完全的醫治。

有一個女人,患了十二年血漏,在好些醫生手裡受了許多的苦,又花盡了她所有的,一點也不見好,病勢反倒更重了。她聽見耶穌的事,就從後頭來,雜在眾人中間,摸耶穌的衣裳，意思說:「我只摸他的衣裳，就必痊癒。」於是她血漏的源頭立刻幹了,她便覺得身上的災病好了。 （可 5:25-29）

這個女人有信心得醫治,因為她說:「我只摸他的衣裳,就必痊癒。」她信而且行動,她「從後頭來,……摸耶穌的衣裳」她好了。這婦人應著信心的行動得著醫治;她若不去摸耶穌的衣裳,她不會好的。

耶穌對她說:「女兒,你的信救了你,平平安安地回去吧！你的災病痊癒了。」耶穌沒有說:「我的能力救了你」他說:「女兒,你的信救了你」從這裡,我們清楚地看到,得醫治最關鍵的要素是病人的信心,並且信心是透過行動表現出來的。

你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。 (雅1:22）

錯誤的教導：

（1）醫治的時代已經結束了。

主耶穌說:天地要廢去，我的話語永不改變。聖經就是神的話。神的話永不改變。聖經告訴我們:耶穌基督,昨天,今日,直到永遠,是一樣的。這就是說,耶穌昨日醫治,今天醫治,直到永遠,他都醫治。

（2）神願意醫治的時候,他才醫治。

這比說神不能醫治更糟糕。神的醫治不偏待人,他願意醫治每個信徒。神既不愛惜自己的兒子為我們眾人舍了,豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎?(羅8:32)「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。」 （路1:9）

(參考經文:可16:17-18;彼前2:24;賽53:5；箴4：22)

背誦經文：可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。 （羅10:17）