為人為己,迥然不同的學習目的/《〈論語14.24〉解析》

.為人為己,迥然不同的學習目的

【原文】 子曰:「古之學者為(wèi)己①,今之學者為(wèi)人②。」【注】① 為(wèi):為了。為己:為了修養自己的學識道德。② 為(wèi)人:為了修飾自己給別人看。【譯】 孔子說:「古代求學的人,是為了修養自己的學識道德。現在求學的人,是為了裝飾自己給別人看。」

【解析】 古今學者,學風有別。我們今天總抱怨今不如昔,孰不知孔子也在抱怨「今不如昔」,人心大概都是如此,總是把眼睛盯著往昔的好而怨恨今日的不好吧!為人為己,一字之差,涇渭分明,道出了兩種不同的學習態度和學習目的:為他人學則敷衍了事得過且過,為自己學則發憤苦讀樂以忘憂;為他人學則裝潢門面故作深博,為自己學則務求充實盡得風流;為他人學則務取虛名貪逐私利,為自己學則明心見性怡悅情操……。再說得明白點:為老師學則敷衍老師,為家長學則搪塞家長,為分數學則弄虛作假,為升學學則投機取巧。孰不知「一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰」,時間是一維性的,一去不復返。有多少人為走上社會而深感沒有真知灼見,為碰到難題而沒有真才實學,進而發出「少壯不努力,老大徒傷悲」的懊悔?又有多少人像孔老夫子般站在滔滔河水邊,發出「逝者如斯夫,不舍晝夜」的惋嘆?明知時間不再,才懂得「早知書中有黃金,夜點明燈下苦心」,但已是昨日黃花,嘆之無益悔之晚矣!學習是注重在一種情感的體驗中尋求某種道德情感的境界,沒有現實功利之求,沒有眼前功利之用,才可以做到無怨無悔,進退有道,鍥而不捨,孜孜以求,學習才可以達到一種自在的境界。聖人概括之古今學風,僅就一般情形而論。事實上,古之學者也不儘是為己,今之學者也不全是為人。或「客觀為自己主觀為別人」,或「主觀為自己客觀為別人」皆有之。但不管怎樣說,只有首先解決了學風問題,才能處理好「要我學」和「我要學」這一個原本不難解決的困惑,化解莘莘學子心頭之鬱結,從而輕裝上陣,全身心地投入無邊學海之中暢遊翱翔,以實現有所成就的終極目標。


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