道醫學堂丨近代醫、道的分離

中國道醫

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只是到歷史的後來階段才逐步作為一門相對獨立的醫學分離出來福澤於社會。然而，百年來中醫的發展為何越來越衰敗呢? 治病效果也越來越差! 原因很多，但就其根本而言，「醫、道堵塞，舍本重末」是其致命的癥結所在。

由於中國最後一個封建王朝的腐敗沒落，千年帝國夢在西方列強的堅船利炮下摧毀，西方文明以壓倒一切的強勢輸人到中國，與中華文明進行了前所未有的強烈碰撞。幾乎亡國亡種的現實使國人屈認了「物質文明」的作用和現實意義，接受了西方文明「物質第一」的價值觀和唯物思想(唯物質主義)，引進了新的「神靈」一「德先生」和「賽先生」。從此開始自毀家門、自我造反，把幾千年傳承下來的民族文化不論糟柏精華，一把火幾乎燒得精光。好在中醫的實用性，使之還留有一口氣，但也從此一蹶不振，一衰再衰。

依靠中醫生活的人，誰還敢涉道、修道? 誰還敢談玄論道! 與道有關的人，被殺的殺，關的關，偶有倖存著也不能逃脫歷次政治運動的災難。離開了「道」，中醫成為無本之末、無源之水，成為迷失祖宗的孤兒。為了擺脫「黑五類」的定位，也常穿上「科學」外衣，一次次往科學這一「強勢群體」里混，但又一次次被科學殿堂的守門人和衛道士趕將出屈認老祖宗，企圖改變自己的身份來。有些中醫人士還為此義憤填膺，感到很委屈。當然，也有部分「聰明」之士，主動接受科學的改造，用西醫去指導中醫，投身於「中西醫結合"，也獲得了一些「名分」。這部分人往往成為西醫領導中醫、指導中醫、對中醫發展執掌決定權和話語權的人。他們是傳統中醫真正的揭墓人!

隨著「科學主義」、「唯物質主義」成為主流社會衡量真理的標準，道學失去了合法性，道醫的地位不斷被邊緣化。要生存就必須向科學靠攏，失去本源的中醫被迫去和科學之樹搞「異類嫁接」，用西醫的思維方式去指導中醫，尋找中醫藥療效的「科學依據」，用物理的化學的方法去研究、提取中藥里的「有效成份」，用解剖的方法在死人身上去尋找穴位、經絡。背「道」而馳的結果當然是眾所周知的! 科學的方法可了解組成物體的分子、原子、電子、質子、中子，甚至夸克等等，但卻無法知道中藥的陰陽、五行屬性和生、長、化、收、藏的功能。高倍顯微鏡可以看到肉體里的小蟲子、小細菌、小病毒，但卻無法觀察到穴位、經絡和人的元氣、元神。幾十年的「中西醫結合」，其積極意義只是為一些專家教授多提供了一些就業崗位而已。

「道」包含丁陰、陽(虛、實) 兩界的信息，是一種全息文化，含有豐富的辨證法(有無相生，難易相成...和全面的唯物主義思想(包含陰、陽兩種物質)。在這種基質下產生的中醫是實實在在的全息醫學，有體、有用，含本、含末，已經是一套十分完整的體系。劉力紅教授講得好:「我們的古聖先賢已經把這個圓圈畫得很完美了。」而且，這個圓里還包含有生命的靈性和萬物的本源。然而，執著於「物質主義」、自以為懂科學的我們，認為古代沒有「第一生產力」，沒有先進工具，總懷疑古聖先賢沒把圈面圓，自作聰明，用高科技工具重新西，結果畫出的圓圈就只是個圓圈，圈裡的豐富內容全沒了! 離開了「形而上」的「道」，中醫就只能在「三」和「萬物」的層面去努力。雖有萬法，但已被抽掉神髓，已沒有本體能量的滋潤。有些接近形而上道、效果更好的治病理念和方法也被定為「封建糟粕」打入地獄，生存環境的無奈形成了中醫今天的尷尬。疏通醫、道堵塞，爭取一個符合中醫自身發展規律、特點的生存環境，找回根本，體、用並重，中醫的生機才能出現。星星之火可以燎原!

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