【洞見】六一兒童節：給孩子們加一道廉潔文化「大餐」| 394

隨著生活水平的提高，每年的「六一」兒童節，孩子們的家長總是會精心安排，周密「部署」，希望藉此給孩子們創造一個驚喜，給他們留下一段美好的童年回憶。「三句話不離本行」，作為一名紀檢人，給孩子們過節也常常會從紀檢的角度入手。

過去幾年，我們緊緊抓住各個節慶這一關鍵節點，圍繞深入發掘它們豐富的廉潔文化內涵，按照「一個節慶加一套黨風廉政建設實施方案，對應減少一些黨風廉政建設隱患」的「節慶加減法」工作思路，深入推進黨風廉政建設。

「六一」兒童節作為一個重要的節慶，如何讓黨風廉政建設這一與孩子們生活似乎「有點遠」的工作內容與他們更加「貼近生活」，有效利用「六一」兒童節，讓孩子們時刻品嘗到以廉潔文化為主要內容的精神「加餐」，從社會、學校和家庭抓起師傅必要。

一、重視社會廉潔文化培育，留給孩子們一片潔凈的天空

不久前，新浪微博中一個叫@奇葩體的賬號發布了一篇帖子，小學4年級的家長面對班上開展學習劉胡蘭的活動給老師打了一個明確不想讓孩子這麼小就參與「殘酷的政治鬥爭」的電話，老師提出這只是希望孩子們學習劉胡蘭對理想的堅守和自強不息的精神... ...從而引爆了「請劉胡蘭離我的孩子遠一點」的爭議。家長來信《請劉胡蘭離我的孩子遠點》：老師犀利複信 直戳人心 ， 您怎麼看？（點擊讀取）

出現這一現象說明，在當今少年兒童的生活社會環境中，圍繞獲取個人利益與承擔社會責任觀念上已經呈現出某些雜音，它表明當今少年兒童生活環境在理想信念教育的缺失，因此，抓好包括廉政文化在內的社會文化環境建設，已經成為當今社會文化建設中的一件大事。

實際上，黨和政府歷來都十分重視少年兒童的理想信念教育工作，當前，只是由於家庭、學校、社會三者之間的矛盾，特別是由於某些原因他們三者之間出現了一些脫節現象，表現出不少家庭因趨功近利「實惠」教育盛行，整個社會在發展過程中的日趨商品化，學校理想信念教育受到方方面面的影響出現的弱化甚至邊緣化趨向就顯現出來。

十八大以來，隨著「當前要以治標為主，為治本贏得時間」的反腐倡廉建設和各級紀檢監察機關轉職能、轉方式、轉作風的深入推進，「六一」兒童節作為保障兒童的生存權、保健權和受教育權、改善兒童的生活、反對虐殺兒童和毒害兒童的節日，在日常生活中，切實把「兒童精神上應有的享受」等重要問題作為工作的重點，讓教育部門與紀檢監察部門實實在在聯起手來，下大功夫多創作一些兒童喜聞樂見的反腐倡廉的網路電視動畫、多出版一些這樣的兒童書刊、多深入到校開展一些符合兒童發展實際的廉潔教育活動，把「廉政」與「廉教」有機結合起來，從小多給孩子們開一下廉潔文化「小灶」，多一些廉潔文化「加餐」，特別是利用以「六一」為代表的節慶活動，給孩子們開辦起廉潔文化「大餐」，使他們從小就不缺精神之「鈣」，只有這樣，我們的孩子才有一片潔凈的天空，我們未來的社會環境才不會出現不廉潔的社會「霧霾」。

二、加強學校廉潔文化教育滲透，讓孩子從小樹立正確的人生觀

良好的學校教育環境，是陶冶青少年的情操，培育堅定理想信念重要載體。一個人在少兒時期，由於他們在心理上容易感染，同時行為上也容易受到點化，因此，圍繞形成勤奮、文明、清新、向上的教育氛圍，積極塑造青少年的品行和個性，努力培養學生良好的道德情感，深入推進廉政文化進校園活動的而開展，成為加強學校教育環境建設的重要內容。

廉政文化建設作為當今學校思想品德教育的重點內容：

一是講好廉政文化故事。中華民族是一個十分崇尚廉潔操守的文化民族，「禮、義、廉、恥」一直是學校教育的重要課程。當今，學校不少課程中都從不同角度蘊含著廉政文化內容，語文課更是中華廉政文化教育的核心平台。當前，充分利用新媒體、新科技，並不斷創新方式，在少年兒童中大力開展以魏徵、包拯、海瑞等公正無私的廉政文化故事教育，仍然是一條全面培育少年兒童正確人生觀的方式。

二是抓好特色性廉政文化教材進課堂的落實。隨著廉政文化建設的積極推動，不少地方發掘出不少具有地方廉政文化特色的文化資源，出版發行了不少具有地方特點的廉政文化教材，這種措施既有鮮明的地方性特點，同時還有具有強烈的針對性。在落實過程中，通過合理規劃，正確指引，通過品德課、思想政治課教學，讓這些教材發揮應有作用顯得十分尤為重要。

三是培育優良的廉政文化環境。學校的教育方式多種多樣，利用校園宣傳欄、德育室、音美室、團隊活動室，特別是利用「六一」兒童節這一孩子們最為看重的重要載體，積極開展以培育優良的操守意識，樹立他們正確的人生觀的活動，讓整個校園成為草木可勸學，物物皆為師的育人氣氛，也是其中做有效的方式。作為負責反腐倡廉建設的紀檢監察部門，如果利用好以「六一」為代表的節慶活動，策劃廉政活動、講述廉政故事、傾聽廉政課程，激勵廉政行為，這將大大增強學校廉政文化對少年兒童產生的影響。

三、強化家長家庭成員的擔當精神教育，為孩子營造優良的廉潔文化氛圍

任何家庭都有「望子成龍」的迫切願望，但這一切都需要每位家庭成員付出艱苦的努力。有人說「智育不好是次品，體育不好是廢品，德育不好是危險品。」少年兒童從家庭的生活中，從父母和其他家庭成員的言談舉止中，首先受到熏染、學到知識、得到經驗，孩子語言的形成、行為的養成、智力的開發，大都是在家庭的潛移默化下發展起來，家庭的耳濡目染，往往會在青少年身上留下深刻的痕迹，事實證明，良好的家庭環境，對孩子的發展產生著十分深遠的影響。

當前，在一個家庭里，我們也要積極倡導「忠誠、乾淨、擔當」的精神，把他視為家庭生活的基本準則，這是因為，一個不忠誠的人、一個貪污腐化的幹部、一個缺乏擔當精神的家長，他要想把自己的子女培育成為有孝心、負責任的人，那是不可想像的。

其實，在現實生活中，即使是一個貪腐罪犯，他還是不希望自己的子孫是貪污腐化之人，他也希望自己的子女能走正道，成為光明正大、對社會有貢獻的人。從這個意義上講，擔當精神不是為了別人，而是為自己的子孫後代，是在影響後人、教育後人、是在給後人示範。因此我們每個家庭，每一名家庭成員，每一天、每一刻，自己的一言一行，都要有為自己後人負責人的精神，避免只圖實用、急功近利的生活方式，不要將自己孩子引向一個私慾橫行的人生歧途。

當前，隨著社會競爭不斷激烈，生存生活矛盾的不斷凸顯，如何把子女培養成具有良好道德品質和遵紀守法的人，把教育孩子如何學會做人，如何掌握待人處事應有的道德品質作為第一目標，讓家庭教育不僅是成才教育而是「成人」的教育，從家長抓起，從家庭抓起，讓每一個家庭成員成為子孫後人的楷模，已經成為當今教育迫切需要研究的問題。因此，抓家長教育、抓家庭教育，就顯得尤為重要。

少年兒童最重要的「六一」兒童節也是家長家庭十分看重的節日，如果我們自始至終把培育少年兒童負責任作為重要目標，狠抓家長的廉潔教育、強化家庭的廉潔教育，讓家長、家庭的廉潔文化成為他們培育孩子的一道自然自覺的「加餐」，那麼，我們的廉政文化建設就會取得事半功倍的成效。