女人沒有必要為男人們守貞 23日晚上參加《鳳凰衛視一虎一席談》的節目錄製。這次談的話題是守貞班要不要開。作為主嘉賓之一,和馬曉年、木子美及新聞評論員大海等名角,還有守貞班的負責人李天國、他的一名女學生(一個在節目中向全球華人宣布婚前守貞的浙大女生,抱歉不記得名字)、心理諮詢師海藍博士等,各抒己見,各自亮劍。這一期節目應該比較好看。
我是旗幟鮮明地反對禁慾,旗幟鮮明地主張豐富的、多元的性關係。我呼號,不要讓一張處女膜蒙蔽了中華民族的眼睛。 去之前,我看了李銀河博士的博客,有一篇題為:性也是民生問題。李博士在文中認同了一個說法:沒有性不會死人。原文說:「有人不同意性是人的基本需求,理由是:人不吃飯會死,沒有性不會死。但是,這是站不住腳的。人不吃飯會出生理問題,人沒有性會出心理問題——整個心理治療都建立在這個基本判斷之上。」 我認為,李銀河博士對「沒有性不會死人」的說法,駁斥得不到位、不透徹、不過癮,不夠一針見血,因此沒有清晰揭露問題的本質。沒有性怎麼不死人?死的還不是一個,每每都會拉上一個甚至幾個墊背的。那些被拉來墊背的人,往往是幼女,弱女,反正是無辜的女性。沒有性怎麼不死人?禁慾怎麼不死人?網上,尤其是網易,天天是這樣的新聞。天天都有強姦殺人。大家不能光看熱鬧,也得看出點門道。強姦殺人,那不是餓瘋了嗎?那不是他被動禁慾禁瘋了嗎?那個被奸被殺的人多無辜啊。 說不吃飯死人,沒有性不死人。這是一個常識性錯誤。連李銀河老師也不能對治這個錯誤,我覺得流毒太深太廣了。這叫謬種流傳。
那麼,有沒有對治的辦法?有。丹麥試驗,把性信息放開了,強姦率下降為零。我們為什麼不能學學?我們的好多法律,太落後了。像《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》(簡稱《收容遣送條例》),1982年發布的,要不是孫志剛事件,要不是新一屆政府剛上台,2003年還不會改成《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》(簡稱《救助管理辦法》)。 所以,我旗幟鮮明地主張性解放。所以,我反對守貞,反對禁慾。我主張,男人要學本事,不要讓你的女人為你守貞。守貞很辛苦。女人要讓你的吃飽,不要讓他受煎熬。你要多搞幾個花樣,讓他心滿意足。潘綏銘主張妻子們要學學小姐的花樣,這是很明確的指導了。 守貞是一個地地道道的騙局。八國聯軍要是守貞,怎麼會火燒圓明園?美國人要是守貞,怎麼會跑到中國來傳播守貞文化?一個是赤裸裸的強盜,一個是文化輸出。 我反對守貞,但是主張給守貞的人們一個更開闊的視野。 從歷史看,守貞的開始,就是中華民族沒落的開始。臟唐臭漢,繁榮昌盛,那個時候,多麼光榮。那個時候,我們是世界上的超級大國。到了朱熹,他是1200年去世的,至今808年,這八百年,風水轉到西方去了。我們在樹牌坊,這是光榮的牌坊嗎?這牌坊是凱旋門嗎?不是。這不是勝利的標誌,這是恥辱的標誌。
成吉思汗守貞嗎?他現在遍布全球的直系後裔,是1600萬人。遍及歐亞美洲,世界每一個角落。他的樂趣就在於砍掉男人的腦袋,欣賞人家的妻女流淚啼哭。他覺得那個樣子最動人,那叫梨花一枝春帶雨。成吉思汗在展示他的殘忍的時候,我們展示給他的,就是我們的女人的守貞。我們的男人沒用,但是我可以自殺呀。我為他守貞。
|