原創| 《轉身集》91. 站樁時總想動怎麼辦？打坐時間短又昏沉怎麼辦？

16、答博友金鐘功之問。博友說：陳老師，我感覺修鍊金鐘功要越自然越好，要不加思索的去觀想，就像是走路不考慮先抬哪條腿一樣的去觀修，越是這樣效果越好。

我說：那就這樣去練，有為法畢竟要轉化成無為法。順其自然，自然而然，就轉化成無為法了。無為法，不是無法，而是有法亦如無法，只是道法自然而已。就是無為。勉之。

17、答博友練功之問。博友問：陳老師，我現在每天練功二小時左右，每天早上四點四十起床，練丘祖丹功30一40分鐘，之後小練形二十分鐘。然後放鬆5分鐘，再後站太極樁四十五分鐘。站樁後再小鍊形二十分鐘，以化僵勁。

這幾天再結束時，我又加了您傳的慧命功，這個慧命功數呼吸我給改成了六十，不知可否。這段時間站樁，就不那麼熱了。開始涼熱交替，有時左熱右涼，有時下熱上涼。原來小腿僵硬，累的感覺消失了，還有站樁時總想動，有點燥的感覺，不知為何？以上多有打擾，時間方便時再以回復，謝了。

我說：呼吸次數改成六十次，沒問題，漸進而修。有熱涼交替，是調理身體的陰陽寒熱，很正常。站樁而好動，是你的耐心不足，這正是要降伏的。越是沒耐心，就越需要超越自己，努力去站樁，這樣身心就容易轉化過來了。（微信公眾號：陳全林）

18、答朋友夢象之問。朋友問：陳老師你好。昨晚一夢，我不明白是為什麼會這樣。夢中我居然在用刀劃爺爺的身體。爺爺是2001年9月去世的，但夢中是活的，爺爺在夢中對我說：肋骨中間的肉好劃，我就用刀劃爺爺的肋骨間，刀子很容易過去了，爺爺仍然是活的，並且他沒有一絲不高興。結果我在夢中划了爺爺好幾刀，然後就醒了。這個夢有什麼深意嗎？太特別的一個夢，所以我記得。

我說：這個夢象徵親情帶給你了很大的壓力，你也想擺脫親情所帶來的壓力。只是夢裡採取了一種非理性的行為。沒關係，要調理心態，多理解親人，去悟空，把親情看成是愛之本然、當然，不要當成壓力。

陳全林老師禪畫作品-201404-3

19、答博友修持之問。博友問：陳先生，我現在每天打坐，但是時間不長也就半個小時左右，有時候是昏沉，有時候不知道怎麼回事；原來的時候可以一到兩個小時，現在不知怎麼了；現在打坐的時候念九遍太乙金光咒然後打坐（雙盤），打坐時候是掐金剛印好還是三昧印適合我呢，我需要掐氣脈手決嗎？需要的話掐什麼手決呢？白天的時候每天讀一遍《大學》；我是學中醫的，今年剛畢業，感覺中醫也是需要以身證道的，但不知如何，感恩陳先生，希望先生能給我解惑，感恩感恩。

我說：打坐昏沉，多是疲勞，以及精力不足，你學習中醫的，應該懂得。不要太在意打坐的時間，要注重打坐的質量，專註打坐三十分鐘，比散亂打坐兩小時好。再者，人的身體在變化，精氣足，雜事少，就容易入靜。還有，未必要一直打坐而修，身體會調整，身體不願意打坐了，就順其自然，變化成其他的方式如站樁等。

可以調節，不必拘泥。做你喜歡的手印，就容易對治昏沉。修閉息法，修各種手印，除了修氣脈，還有對治昏沉與修持專註力的妙用。翻看佛像圖片，喜歡哪個手印，就做那個手印。這樣也很好。好中醫要修道，才能得中醫之三昧。特別是要修鍊氣脈功夫，中醫的基本理論在氣脈上。

20、答博友修持之問。博友寫來長信。博友說：陳老師，您好！首先向您彙報一下我最近練功的體驗以及收穫，雖然我們並沒有見過面，但是我從今年8月份開始，天天閱讀您的微信里的文章，也拜讀了您的著作《生活禪》、《悟道錄》，還有《辟穀道論》（沒讀完），也讀了您推薦的相關的書籍，練了您推薦的功法，收穫相當大，也很感激您，心裡已經把您當成老師看了，所以想把自己的狀況向您彙報一下，也請您解答我一些疑問。

我最近兩周練的最多的就是晚上打坐時結您在《終南修仙記》上介紹的心咒手印，並持心咒，也是書上介紹的那種持法，氣脈的感受特彆強烈，然後就開始出現自發動，早上我就站樁，站渾圓樁，也是兩星期前，正站著，感覺兩手之間有吸引力，然後就啟動了自發動，本來我選擇在室外柳樹下站樁，但自發動啟動後，各種動作都來了，我怕在室外心裡受影響，就在家裡站，現在是只要一打坐，一站樁，甚至就靜坐，都能感受到氣脈的流動，有時像涼水，有時熱，有時麻，有時甚至抽筋，有些動作我平常根本就不會，但在自發動的狀態下，就隨著氣的流動自己就做了，雖然有的動作使我身體某部位很疼，但我知道是身體本身有問題，氣在幫我調理，所以心裡也很坦然。

在南懷瑾老師的《如何修正佛法》上，他講到很多修氣脈、修明點的人和大部分學佛的人一樣，都是把祖師修證的經驗直接拿來用，什麼打通任督二脈、三脈七輪，在那亂通一氣。我現在對南老師這一段話的理解是這樣的，我感覺不論打坐還是站樁，首要是放鬆，放鬆之後氣脈會自己調整，不用你去引導（我以前學習小周天時，就是用聲音引導氣走的，但是那種練功感受很不舒服），有足夠的氣時，任督二脈、三脈七輪它會自己打通的。比如氣走到腿、頸部、頭部時，都是自己在通，我根本不知道那個氣會怎麼走，過一會好像氣不夠了，小腹會收縮，也是自己在內部收縮，然後就又有氣了，有開始新一輪的自發動，所以現在我練功時都是讓自己放鬆，讓氣自己走，自己絕對不加引導。也不知我的感悟對不對，請老師指點一下。還有下面幾個問題，請老師幫忙解答。

（1）我結的心咒手印，並持心咒時，能同時閉息鼓腹么？我試過，挺好，比單獨結印持咒能量大。因為我對心咒感覺強烈，就沒再練您教的指印通脈法，只是偶然結一下其中的幾個手印而已，比如拇指和中指無名指結成環，或劍指，我想問一下心咒手印，和指印通脈法兩個有什麼區別，需要兩個都練么，還是我只用心咒手印這一法就能達到同樣的效果呢？另外，我結心咒手印時，我會先觀想有十方三世一切諸佛菩薩坐在紫金蓮花上，無數的我（也是十方三世的我）領著無量無數的六道眾生在禮敬諸佛，在供養諸佛，把身口意都供養佛，同時佛就給我們「甘露灌頂，光明浴身」。我還這樣觀想，我也是未來佛，也坐在蓮花上，同時我也是六道眾生，在「現在我」的引領下在禮敬、供養諸佛，我們是一體的。這是我結心咒手印的具體方法，可以么？

（2）我打坐時，會經常往外吐氣，也是不由自主的，而且特別多，有時還好像一口氣憋住似的，憋到氣管半當中，出不來，得好半天才出來，我知道應該是排胃裡的濁氣，我想知道的就是有那麼多的濁氣么，我這兩三年雖然斷斷續續練功，但只要練功認真點，就會排氣，感覺像是排不完似的，有那麼多氣么？都是怎麼產生的？（3）您說過如果有人能夠打坐三個小時，最起碼有一定的定力，有修道的耐心、毅力了，您才會根據因緣教其氣脈手決等。我決定等我能夠打坐三個小時，並堅持一個月後，我會去拜訪您，請您指導我的修行，不知可否？我現在能雙盤一個半小時，不過最近打坐都是在自發動的狀態，不知您對打坐三個小時有什麼具體要求么。

（4）我大概是從9月份開始，每天給您微信里供養5元錢，我說這話的意思是我想學習您提到的一個道友，讓善心日日相續，每日的供養既是感謝您對我的幫助，又是支持您對大道的宣講演繹，也是我的一點私心，將來好見您。我發願每天的供養直到我見到您為止，再決定以後的供養形式。平時練功體驗挺多的，感悟也挺多，但是因為沒有天天記錄，好多都忘了，所以我決定從今天起，向老師學習，每天把自己的修道體驗感悟記錄下來，既是給自己看，也是將來修成後給未來人的經驗之談。然後一星期給您去一封信，記錄我的體驗感悟，也諮詢相關問題。

我以前給你講過，我發願為女性修道者做出表率，因為我真感到女性修鍊之難，所以我要把這個當成自己的願力之一，自己好好修行，自助就是助人，欲度人需先自度。最後祝您和家人身體健康，家庭和順，造證聖果。

我說：你對氣脈的理解很對，道家講「道法自然，無為而無不為」，這是最好的修持，以意領氣的修法不高明，也容易出毛病。自發動功也叫靈動，是元氣元神對身體的自然調整，靈動是很好的治療疾病、打通經脈、排出濁氣的方法，當經脈打通、濁氣排出、疾病治好了，就不再靈動，會逐漸好靜，喜歡靜坐。

對靈動，不要怕，也不要有妄想，要如何如何，抱著修道的大願、與人為善的善心、無求無執的道心，就能給下意識良好的信息，自然就能有把握靈動了，靈動就會很安全，還會有很多微妙的法門隨道演化，自修自明。

修持法門，就以心咒及心咒手印為主，必須配合上閉息法去修。我就是這樣修的。指印通脈訣也要修，但要和心咒法門分開，因為，心咒法門需要專修，你的觀想非常好，把這個觀想內景定住，觀出來，常觀，多觀，就容易煉神。呼吸法門有一百多種修法，有長吸短呼的修法，有短吸長呼的修法，有閉息法，有停頓呼吸法，有皮膚呼吸法，你是自然地修了長呼法，有助於排出濁氣，是很好的法門，日後也會自然調整。

我教氣脈手訣，能一次打坐三小時是條件之一，還要有發心，有修道的根基，有修道的恆心，發心專修三年以上。光能打坐三小時，而不能發心專修三年，也不會教。沒有大願大志，也不會教。

你目前的發心很好，去寫修道日記，對自己很好，能做到自知，就容易把握火候，把握修道的整個過程，容易做到「重在微妙」。老子云：「自知者明。」這個明的極致就是開悟，就是大光明。是否需要拜訪我，明年再說吧，天冷了，不利於打坐。

但凡跟我修氣脈手訣，我一定會親自看其打坐三小時。天冷，在我家打坐也不方便，何況要一次靜坐三小時。明年五六月份再說。感謝你的信任。好好修行，不一定要寫那麼多信，有問題有體驗就寫，隨緣寫。