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太極真功緊與松--李秒豐

松是太極拳的第一要義,既是基本要求,又是終極的追求。松在太極拳中不是為松而松,松的目的是用,即為了更好地緊。拳中的松,不僅有「說著容易做著難」的特點,更有「做著容易說亦難」的感覺。即便是你明白了,做好了用活了,但真要把松說清說透更非易事。松在拳中雖有嚴格的要求,卻無絕對的客觀尺度,主要還是靠感悟。松只是一個相對概念,拳中的松,是與緊相對的,松與緊相生相系,交替轉換,沒有松就沒緊,沒有緊亦沒有松,所謂「陰陽相濟,陰陽不離」。松在太極拳中,只能憑感悟看結果,中間的過程千變萬化、瞬息萬變,很難說清,不同情況變化不同。所以,在太極拳中就有「一層功夫一層松,層層松功有不同,刻意求鬆鬆不成,功成不松自然松」之說。不同的人對松有不同的認識,不同的層次的拳者,對松亦有不同的認識和體悟,人們的認識和感悟很難一致,這也是很正常的。拳中的松,與常人理解的松和所做的松是截然不同的。拳中的松,拳論中說得很清楚,即「似松非松」,乃是不緊不松,不松不緊,可緊可鬆的一種自然融和的、可變的(包括漸變、瞬變、漸瞬突變等多種變化)中和的鬆緊狀態。在看了2005年《武魂》第一期上刊發的張方先生「怎一個『松』字了得」的文章後,感慨頗多。同一個題目,在筆者的腦海里亦轉了多年,總想寫點什麼,但每每提筆,卻又每每頓筆,無論你想得怎麼好,任憑你怎麼寫,總覺得寫出來的不是那個意思,所謂「此中有真意,欲辯已忘言」。今借張先生所論之題,就自己對太極拳中松的體悟,談一點粗淺認識和看法與同好共研。筆者自十七歲開始,學練姚馥春先生在鄉所傳的姚氏傳統太極拳,至今已三十餘載。此拳由太白山道人授予河北清苑人湯士林先生,湯先生十一歲被太白山道人攜往山中,授太極拳及太上道訣,在山八年藝成,下山後又拜定州許占鰲先生為師習形意、八卦,技藝乃精。1909年,湯先生作為遵化新任知州葉嗣高的侍衛,隨行上任,在遵化把太白山道人所授的太極拳(十三勢)及太極長拳和古拳譜(已載於姚姜二先生合著的《太極拳講義》及沈壽先生點校的《太極拳譜》中)悉授姚馥春、姜容樵二先生,後三人結為金蘭。筆者師爺汪廣生先生為姚先生在鄉親傳大弟子,業師陳保援先生為汪先生的入室弟子。自入道學拳之日起,老師就要求松,時至今日和老師在一起談論最多的還是松。太極拳所別它拳者即:不松不太極,一味地松亦非太極。所以,拳論中亦有「運勁如抽絲,發勁似放箭」、「極柔軟然極堅剛」的論述,那麼,練太極拳要如何認識松、如何練好松、如何用好松呢?拳中之松有特定的拳勢要求,即拳論中所說的「似松非松」,即不緊不松,不松不緊,而不是一味地松,更不是越松越好。在拳中衡量松,主要不是看你能松到什麼程度,而是要看你對松的運用程度如何。松雖然能調氣血、通經絡、靈思維、敏神經、暢身心、降消耗、蓄能量,但松不是萬能的,松不是為松而松,松是為了更好地緊,所以說,松與緊相系,鬆緊不離,若離開了緊,松也就失去了松的真實意義。一味地松不僅違背了太極理論陰陽相濟的宗旨,也脫離了拳術攻防之道的剛柔虛實變化原則。太極拳要練好松用好松。首先,必須清醒地認識到,松是為健身和攻防同時服務的,二者不能偏廢。拳中的松不能用單純健身的松來要求,在拳中來看,常人理解的和所做的松就是懈,懈則軟散而不能應人,更不能引進落空,反而會引進落實,引狼入室,在真打實搏中還會給自己造成致命的威脅。所以說,拳的松是有條件的,無論怎麼松都不能丟失拳中的要領,即:松要沉,沉不失之拔;松要撐,撐不失之圓。松沉圓撐自為弓,即「處處不離弓」,亦所謂「五弓」備而掤勁成,掤勁成則遇力應,應之而自如,化打而隨意。掤勁實際上是一種自然撐合力,是周身膨脹,上下左右貫穿的一種圓潤的彈性勁,這種勁,是貫穿太極拳始終的基本勁,所謂「形圓、意圓、氣圓」。拳中若沒有掤勁的松,無論怎麼花哨,玩玩可以,遊戲無妨,但終不能應敵,應敵則餒,焉有不敗之理?從武學的角度看,太極拳中的松,是撐合中的松彈的松,而不是鬆軟松,所以才稱之為「似松非松」。松其實就是隨和自然,就是不緊張不較勁,就是圓潤自如而隨意。拳中的松,就是在撐合自然的基礎上的最大限度的松,而不是無條件的隨便的松。其次,要掌握好鬆緊的具體轉換。太極拳的鬆緊轉換,從變化形式看,有漸、瞬之分,漸瞬亦有突變;從主客觀上講,有隨變而變和自變兩種,無論隨變還是自變,都要依攻防之變而變,變轉隨意自如。離開攻防之變的鬆緊變化則無拳學上的實際意義,是沒用的和無價值的。所以說拳中的松,不是盲目的松,是有目的的松和有用意的松。松與緊在拳中相分相系,不離不即,松是為了更好地緊,緊也是為了最大限度地松,鬆緊轉換要不留痕迹。漸變人莫知,瞬變人難測。松則蓄能,緊則釋能。慢松慢緊內力堅,瞬松瞬緊力無邊。松長緊短只一瞬,一瞬鬆緊力炸崩。鬆緊無常玄機妙,瞬變鬆緊鬼神驚。拳論中所講的「運勁如抽絲」和「蓄勁如張弓」即是慢松慢緊;「發勁似放箭」就是瞬松瞬緊。所以說,太極拳中若沒有鬆緊的轉換,就不會有屈伸開合、虛實剛柔、進退化打的變化。沒有緊的松不僅毫無意義,而且還會被動挨打,只有不失撐合的松才是真正的拳中的松。只有通過鬆緊的變化,才能使對方落空,才能在瞬間順勢藉機反攻而取勝。太極拳中真正的松是一種功,是一種「看著有摸著無,摸著有動著無」的技藝,即無論對方怎麼動,既進不來也走不了,總覺得呼隆呼隆的處處落空,即是所謂的太極拳中的「空勁」。太極拳的鬆緊的轉換,是內在的、形神合一的,無非是「加大內在的鬆緊空間和縮短鬆緊的時間」——此語雖顯平常,亦不神秘,卻內藏玄機,乃是拳學核心的實質內容,所謂「大道自然,至簡至易」,越是簡單的直接的越是真實的,越是神秘的玄虛的越是假的,君不可不明、不可不思、不可不辯、不可不悟。拳學道理萬萬千千,萬千道理歸一理,一理太極陰陽易,易變陰陽惟鬆緊轉換而已。因為,鬆緊是人體一切運動的樞機和動力源泉,所以說,只要拳者悉心體悟拳中鬆緊的奧妙,就能求得太極真功真技。最後,謹以鬆緊感悟歌訣一首,與太極拳同好共勉:太極真功鬆緊系,陰陽鬆緊蘊玄機。鬆緊自有真意在,一松一緊一太極。瞬緊瞬松力難欺,瞬松瞬緊人莫敵。鬆緊本是一根繩,緊在兩頭松在中。不松不緊不緊松,鬆緊緊松自然功。功成似松又非松,不緊不松日日精。剛柔虛實鬆緊變,輕重緩急緊與松。不動聲色不動形,漸瞬鬆緊鬼神驚!

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