武媚娘傳奇》中的徐婕妤——徐惠，陪葬昭陵。且墓葬可能已被盜掘。

電視連續劇《武媚娘傳奇》中講到太宗李世民最愛之女人有三個，其一為文德皇后，但卻英年早逝。其二則是武媚娘。還有一個貌若天仙，才華橫溢的充容——徐惠。我們眾所周知文德皇后長孫氏與太宗合葬昭陵;而武則天和高宗李治合葬乾陵;那他最愛的女人之一徐惠又埋葬在哪裡呢？徐慧是不是就像《武媚娘傳奇》裡面講述的那麼漂亮那麼聰明呢？今天我們就帶大家一起探索這一段勾心弦的歷史真相。徐惠入宮後，手不釋卷，遍涉經書，所作文「揮翰立成，詞華綺曕」，很的太宗賞識，不久，升為婕妤，再遷充容，成為九嬪之一。徐惠（627-650），唐太宗九位妃嬪之一。湖州長城（今浙江長興）縣人。舊史記載：「生五月能言，四歲誦《論語》，八歲好屬文」，史書記載雖有誇張，但不難看出她是一個聰慧絕倫的奇女子。她的父親徐孝德測試她的文才，叫他仿照《離騷》作《小山篇》，她援筆思成，文曰：「仰幽岩而流盼，扶桂枝以凝想。將千齡兮遇此，荃（quan）何為兮獨往。」徐孝德大驚，知道這個女子的文名難以淹沒。果然她的文章被人們爭相傳誦，很快盛傳天下。太宗聞其才名，納為才人。根據貞觀時期太宗納妃的慣例，徐惠被納為才人時，大約也就是十三四歲。徐惠善作文章，詩也寫得很有趣味。一次，太宗召見她，他卻遲遲未到，太宗頗為不滿。徐惠到後，將其紙墨的新詩遞給太宗，太宗瀏覽過後，龍顏大悅。原來，徐惠寫了一首她和太宗感情繾綣的五言詩：「朝來臨鏡台，妝罷暫徘徊。千金始一笑，一召豈能來。」這首小詩，基調歡快，表現出了徐惠對自己美貌的自信和善於以「鬧小彆扭」來調節君妃感情的聰慧，使我們彷彿看到了一位體態婀娜，不勝羅綺的艷麗宮妃，在君王面前撒嬌的嫵媚姿態。徐惠的詩清新活潑，《全唐詩》收錄了她五首詩作。貞觀後期，徐惠風華正茂，和太宗耳鬢廝磨，感情真摯，但是他並不以太宗的寵愛而賣弄姿色，擅寵專愛，而是能像貞觀初年的文德皇后那樣，在帝王的行為出現偏差時，敢於進諫。貞觀二十二年三月，她向太宗上了一道疏文，後世稱為《諫太宗息兵罷役疏》，正是這篇疏文，使得徐惠名垂青史，芳流千年，成為人們世代緬懷的英烈奇女。貞觀二十年以後，太宗的行政明顯出現偏差。一方面濫用民力，修建了玉華宮等。另一方面，則舉國動員，準備進行第二次征遼戰爭。尤其是後者對貞觀之治的負面影響最大。當時著名的諫官魏徵等人都已死去。房玄齡為首席宰相，雖世稱「貞觀良相」，卻素來沒有諍諫之風，好多大臣見太宗一意孤行，也都噤若寒蟬，不言不語。面對這種情況，徐惠以一個後宮的弱女子，骨崢上疏，難能可貴。《舊唐書.徐惠傳》和《全唐書》全文收錄了徐惠的《諫唐太宗息兵罷役疏》這篇疏文，《新唐書.徐惠傳》和《資治通鑒》也都給這篇疏文有有一定的篇幅，可見這篇疏文深為舊史作者所重視。《諫太宗息兵罷役疏》疏文「自貞觀已來，二十有二載，風調雨順，年登歲稔，人無水旱之弊，國無饑饉之災。昔漢武守文之常主，猶登刻玉之符；齊桓小國之庸君，尚圖泥金之事。望陛下推功損己，讓德不居。億兆傾心，猶闕告成之禮；雲亭佇謁，未展升中之儀。此之功德，足以咀嚼百王，網羅千代者矣。古人有云：「雖休勿休」，良有以也。守初保末，聖哲罕兼。是知業大者易驕，願陛下難之；善始者難終，願陛下易之。竊見頃年已來，力役兼總，東有遼海之軍，西有昆丘之役，士馬疲於甲胄，舟車倦於轉輸。且召募役戍，去留懷死生之痛；因風阻浪，人米有漂溺之危。一夫力耕，卒無數十之獲；一船致損，則傾數百之糧。是猶運有盡之農功，填無窮之巨浪，圖未獲之他眾，喪已成之我軍。雖除凶伐暴，有國常規；然黷武玩兵，先哲所戒。昔秦皇并吞六國，反速危亡之基；晉武奄有三方，翻成覆敗之業。豈非矜功恃大，棄德而輕邦；圖利忘害，肆情而縱慾？遂使悠悠六合，雖廣不救其亡；嗷嗷黎庶，因弊以成其禍。是知地廣非常安之術，人勞乃易亂之源。願陛下布澤流人，矜弊恤乏，減行役之煩，增湛露之惠。妾又聞為政之本，貴在無為。竊見土木之功，不可兼遂。此闕初建，南營翠微，曾未逾時，玉華創製。雖復因山藉水，非無架築之勞；損之又損，頗有工力之費。終以茅茨示約，猶興木石之疲；假使和雇取人，不無煩擾之弊。是以卑宮菲食，聖主之所安；金屋瑤台，驕主之為麗。故有道之君，以逸逸人；無道之君，以樂樂身。願陛下使之以時，則力無竭矣；用而息之，則人斯悅矣。斧斤夫珍玩伎巧，乃喪國之斧斤；珠玉錦繡，實迷心之鴆毒。竊見服玩纖靡，如變化於自然；織貢珍奇，若神仙之所制。雖馳華於季俗，實敗素於淳風。是知漆器非延叛之方，桀造之而人叛；玉杯豈招亡之術，紂用之而國亡。方驗侈麗之源，不可不遏。作法於儉，猶恐其奢；作法於奢，何以制後？伏惟陛下明鑒未形，智周無際，窮奧秘於麟閣，盡探賾於儒林。千王治亂之蹤，百代安危之跡，興衰禍福之數，得失成敗之機，故亦苞吞心府之中，循環目圍之內，乃宸衷之久察，無假一二言焉。惟恐知之非難，行之不易，志驕於業泰，體逸於時安。伏願抑志裁心，慎終如始，削輕過以添重德，循今是以替前非，則令名與日月無窮，盛業與乾坤永大」。也許是由於徐惠的進諫為房玄齡樹立了榜樣，素來無諍諫之風的房玄齡在貞觀二十二年七月臨死之時，突然以「東征末已，群臣莫敢諫」之故，上書切諫，請求太宗「焚陵波之船，罷應募之眾。」雖然太宗仍未改變對外之政策，但是這兩次進諫，無疑是貞觀二十二年里最著名的兩次進諫事件。良相賢妃，令人起敬。貞觀二十三年，唐太宗駕崩，痴情的徐惠追思顧遇之恩，哀慕成疾。她拒絕醫藥，只想去陪伴太宗英靈，臨終之時，告訴所親：「吾荷顧實深，志在早役，魂其有靈，得侍園寢，吾之志也。」並作七言詩及連珠文（一種不直說事理的委婉文體）以銘其志。永微元年，徐惠病逝，年僅24歲。噩耗傳出，高宗扼腕嘆息。為了表彰徐惠對唐王朝的忠心和對太宗的純真感情，高宗特追贈與徐惠為太宗賢妃（正一品），葬於昭陵主峰之石室，給予了極其隆重的飾終之典。史書記載；「徐惠葬於昭陵石室」，但沒有具體的位置記載。經多年考古研究，唐昭陵南坡的石室也有可能是徐惠當年的所葬之地。但在唐昭陵地宮沒有發掘之前，一切都是推測。相信若干年後的一天，唐昭陵地宮大門開啟，一切疑團將大白於天下。
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