明朝人評價清官海瑞：盡忠如螻蟻 盡孝似禽獸

2011年04月15日 12:11來源：文史天地 作者：蘭殿君

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海瑞後來調往興國任知縣，原兵部尚書張鰲致仕在南昌頤養天年。其侄子張魁、張豹到興國以買材為名，到處坑蒙拐騙，巧取豪奪，無惡不作，氣焰囂張到「白日越貨」的地步。有百姓告發，海瑞派人拿下交有司治罪。二刁頑百般狡賴，加上官吏包庇，竟宣判二人無罪。海瑞對有司包庇惡人的作法非常氣憤，下令再詳細調查，將二人犯的種種罪行具狀上報州府，並附信揭露張鰲「持貴」到處寫信遊說，為子侄開脫，「書諫無一衙門不重迭投遞，過往贛州的士大夫無一不請脫求情」。由於海瑞的剛正不阿，按《大明律》行事，連打帶罰，最後使二犯伏法，百姓拍手稱快。海瑞在淳安的另一項被人稱頌的政績，就是清理積案，平反冤獄。淳安屬嚴州府管轄，因為他斷了許多冤案，在府治屬縣頗負「青天」之名，因此，嚴州府各縣遇有疑難案件，也移送到淳安縣處理。如《吳吉祥人命參語》《徐繼人命參語》等十餘起命案，或假案、或錯案、或移花接木案都十分離奇複雜，但海瑞審案認真，事關人命的案子，絕不敢馬虎從事。這種「參語」類案件，方誌上有詳載，後來為小說家加以改造和宣染，諸如《大紅袍》《小紅袍》《生死牌》等，就是以海瑞辦案為題材寫成的。海瑞斷案如神的清官形象自此流傳民間。

海瑞在淳安任上兩次進京，一路舊服素食，路費僅用銀四十八兩，其他一概裁革。他生活上不奢侈，「俸薪之外無所取」，「含辛茹苦，垂百之年，終不使廩有餘粟，囊有贏金」。在南京任吏部尚書時，由於年高體弱，「嘗病延醫，入視室中，所御衾幬皆白布，蕭然不啻如寒生」。他有一雙舊鞋經過多次修補，仍然穿在腳上。老母過華誕，他僅買二斤肉為母祝壽，總督胡宗憲聽後大為驚奇，把它作為新聞傳播一陣。其清廉本色可見一斑。隆慶元年（1567）海瑞官至南京通政司右通政，後又升巡撫，所轄蘇州、常州、鎮江等十府。上任之初，他滿以為應天地方是富饒的魚米之鄉，但後來發現江南「糧差」的繁重不僅為全國之冠，而且亘古未有，百姓窮苦得有無米下炊之虞。再加上這一時期江南又發生水災，夏、秋頻雨，田地被淹，糧米漲價，農民缺衣少食，百姓生活在水深火熱之中，加之吳淞江下遊河段，「日至潮泥，月有積累，日月繼嗣，通道填淤」，而太湖又泄水不暢，遇上連雨年頭，周圍十萬畝良田常被淹沒，釀成大災。海瑞認識到水患的嚴重性，提出「吳淞江一水，國計所需，民生攸賴，修之舉之，不可一日緩也」，面對嚴峻的治水、救災形勢，他迎難而上，決計「救民於水火」，採取了「以工代賑」之法，按工發給災民銀兩和口糧，將救災和治水兩相結合，抓到了點子上。治水工程啟動後，饑民雲集，「得食者氣力倍增」，工程進度很快，按計劃疏通了從上海南跑口至嘉定黃渡間一萬四千丈之河道，又疏浚常熟的白茆河，變水害為利。這兩項工程耗銀六萬八千餘兩，使「吳松江借饑民之力，而故道可通；民借銀米之需，而荒歉有濟，一舉兩得」。「以工代賑」，利在當前，功在長遠，不僅解決了十幾萬災民的吃飯穿衣問題，而且為日後該地區發展農業生產，戰勝災荒提供了可行的經驗。

二

嘉靖四十四年（1565）十月，在京任戶部主事的海瑞上疏，論朝政得失，實則專論今上嘉靖帝朱厚熜本人失德荒政，即「直言天下第一事疏」。他指責皇上「崇信道術」、「親昵後宮」、「大興土木，勞民傷財」，國家已處於「吏貪將弱」，「民不聊生」的地步。其中有幾句話直衝今上的肺管子：「嘉靖者，言家家皆凈無資財用也」。這句話在民間流傳，人人心知肚明，但官吏誰也不敢在朝堂上點明。海瑞則是官場中的另類，他敢於在奏疏里，讓皇帝當面知道「民怨輿情」，皇帝有錯國家才出現危象。

海瑞的膽識何來？他青年時即苦讀《漢書》，崇尚漢代人汲黯的錚錚鐵骨和剛直不阿的品格。入仕後他遇事師法汲黯，要做大明「鯁介之臣」。這個汲黯當年見到炙手可熱的漢武帝寵臣田蚡與張湯時，一般朝官都跪叩請安，他卻不行大禮，只施以拱手禮，足見氣節。他死諫漢武帝時只要認準死理，而不顧及其他。常以先斬後奏的風格行事。如大災之年，他開官倉賑濟饑民，卻敢拿自己的腦袋作抵押。漢武帝以小過欲殺長安縣令，汲黯站出來說：應該先殺我！帝王面前無戲言。這是何等的勇氣！漢武帝多次要派汲黯做地方官，他堅辭不就，理由一條，給的官位太卑微，不足以做大事情。弄得武帝沒辦法，只得給他大官做。漢武帝所以未殺汲黯，除他所言之事多為民請命外，無私利可圖，不貪為寶。正是這種剛正清廉品格，漢武帝當眾臣說：「甚矣，汲黯之憨也！」他卻接話茬云：「天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主於不義乎：且已在其位，縱愛身，奈辱朝廷何！」此話擲地有聲，滿朝堂的大臣聽後各個汗顏。

「師法汲黯」，遂成為海瑞的官箴。

再說嘉靖帝接到海瑞的奏疏大怒不已，將龍案拍得山響，連聲罵道：「畜物，氣煞吾也！」忙命左右「快去抓他，休使逃遁」！當值的太監黃錦欽佩海瑞的剛直，但不敢當面維護他，慢條斯理地回皇上道：「海大人上疏前買了一口棺材，和妻小也告別過了，現待罪於朝房，是不會跑的。」聽了這話，朱厚熜龍顏沁汗，又讀了一遍奏疏，嘆息道：「這畜物慾當比干，陷朕於殺忠臣之過，可朕不是商紂王啊！」後又直喘粗氣，還是要殺海瑞。幸好有名望的大臣徐階看出皇上的矛盾心理，言道：「陛下殺海瑞容易，豈不成全他要做比乾的心愿？」嘉靖泄氣了，殺也不是，放也不是，最後將海瑞關入錦衣衛牢中，他躲過一劫。

三

海瑞無論在何處為官，中堂上都懸掛「忠孝」二字，以示胸懷。初期人們以為他是擺樣子，賣關子，後來才發現此公可是玩真格的。反對他的人都說，海公死忠無人可比，「其孝則憨」，到了禍福不分的地步。

試舉一例證之。當年上疏罵嘉靖皇帝後，他認定非死不可。但熬到嘉靖四十五年（1566）冬天，皇上病死。獄吏備酒於牢房令他進飲，並告訴他「此非斷魂酒，而是恭喜大人快出頭了」！海瑞追問後，始知「今上駕鶴西天」，這本應該心中暗喜的大好消息，他卻馬上悲慟起來，將剛才吃進的酒飯全都嘔出，並說「國喪之期，臣下飲酒，該死！該死」！接著捶胸頓足大哭不止。第二天他還穿上麻衣喪服呼天喊地地哀鳴，攪得同監人犯摸不著頭腦，其情景如喪考妣一般。可見歷史展開過程中複雜人性的一個側面，他雖然敢罵皇帝，卻是為朱明江山社稷，骨子裡還是死忠的，認定「君叫臣死，臣不能不死」是天經地義的。試想嘉靖帝若不是先他而亡，他作刀下鬼是遲早的事情。此時他不慶幸自己的活命機會，卻痛惜皇上早逝了，其愚忠的心態常人是無法理解的。

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