《易經》第五卦

需卦是別卦，是《易經》六十四卦之第五卦，代號是7：2，下部是主卦，代表主方，是乾卦，陽數是7，卦象是天，天運轉不息，具有無窮威力；需卦上部是客卦，代表客方，是坎卦，陽數是2，卦象是水，水總是往下流，有力，可以浮舟，也可以沉舟。需卦的爻辭中有五個「需」，分別指主方的等待狀態，「需於郊」、「需於沙」、「需於泥」、甚至「需於血」。等待應當是隨時隨地，「需於酒食」。

第5卦水天需（需卦）守正待機 中上卦：

經商：行動之初，情況困難，必須以極大的耐心，創造條件和機會，行事光明磊落，觀時待變，實現願望。事情接近成功時，更應小心謹慎，切莫功虧一簣。

求名：時機尚不成熟，應耐心等待。這時應堅定信念，不為閑言流語所動搖，努力豐富自己，再求助可靠的人便可成功。

外出：充分準備齊全後，可平安無事。

婚戀：慎重，切不可草率行事，逐漸培養感情，以誠實、熱情相待，會發生變故，仍可以有良好的結局。雙方都應懂得以柔克剛的道理。

決策：前途光明，有雄心大志，且可實現。為此需要積蓄實力，等待時機，大器晚成。本人具有堅強的意志，冷靜靜的頭腦。前進途中會遇到困難和險阻，必須十分謹慎，坦然對待小人的中傷，在災禍在面前能鎮靜自若。不輕舉妄動，冷靜選擇方向。為人謙和、坦率，多有他人相助，促使事業成功。當時機，必然一帆風順。

【原文】需：有孚，光亨，貞吉，利涉大川。

【白話】《需卦》象徵等待：具有誠實守信的品德，光明正大，做事才會亨通順利，占問的結果是吉祥的，出外遠行，渡過寬闊的河流 會很順利。

【原文】《象》曰：雲上於天，需；君子以飲食宴樂。

【白話】《象辭》說：《需卦》的卦象是乾（天）下坎（水）上，為水在天上之表象。水汽聚集天上成為雲層，密雲満天，但還沒有下 雨，需要等待；君子在這個時候需要吃喝，飲酒作樂，即在等待的時候積蓄力量。

【原文】初九，需於郊，利用恆，無咎。

【白話】初九，在郊外等待，必須有恆心，長久耐心地靜候時機，不會有什麼禍患。

【原文】《象》曰："需於郊"，不犯難行也；"利用恆，無咎"，未失常也。

【白話】《象辭》說："在郊外等待"，表明不能冒險輕率前行；"長久耐心地等候時機，不會有什麼禍患"，表明沒有偏離正道，沒有偏 離天地恆常之理。

【原文】九二，需於沙，小有言，終吉。

【白話】九二，在沙灘上等待，雖然要受到別人的一些非難指責，耐心等待終究會獲得吉祥。

【原文】《象》曰："需於沙"，衍在中也；雖有小言，以終吉也。

【白話】《象辭》說："在沙灘上等待"，表明寬宏大量不急躁；雖然受到一些非難和指責，但終久能獲得吉祥。

【原文】九三，需於泥，致寇至。

【白話】九三，在泥濘中等待，結果搶劫的強徒乘機而至。

【原文】《象》曰："需於泥"，災在外也；自我致寇，敬慎不敗也。

【白話】《象辭》說："在泥濘中等待"，說明災禍還在外面，尚未殃及本身；自己招引來強盜，說明要處處謹慎小心才能避開危險。

【原文】六四，需於血，出自穴。

【白話】六四，在血泊中等待，不小心陷進深穴，用盡全力才逃脫出來。

【原文】《象》曰："需於血"，順以聽也。

【白話】《象辭》說："在血泊中等待"，表明此時必須沉著冷靜，順應時勢，聽天由命，以等待轉機。

【原文】九五，需於酒食，貞吉。

【白話】九五，準備好酒食招待客人，占問的結果是吉祥的。

【原文】《象》曰："酒食貞吉"，以中正也。

【白話】《象辭》說："準備好酒食招待客人，占問的結果是吉祥的"，說明此時處於中位，完美無缺。

【原文】上六，入於穴，有不速之客三人來；敬之，終吉。

【白話】上六，落入了洞穴之中，忽然有不請自來的三位客人到來；對他們恭恭敬敬，以禮相待，終久會得到吉祥的結果。

【原文】《象》曰："不速之客來，敬之終吉"。雖不當位，未大失也。

【白話】《象辭》說："不請自來的三位客人到來，對他們恭敬而且熱情地招待，終久獲得吉祥"，表明此時儘管處在不適當的地位，但 還沒有遭受大的損失。