靈魂伴侶與塵世婚姻完全是兩回事

自從「戀愛」這個詞語橫空出世以來，靈魂伴侶似乎成了很多人的追求。更是有無數的文藝女青年，包括文藝男青年，把尋找到靈魂伴侶作為自己婚姻的底線，很多人有幸找到了另一半，婚後也幸福，還有一批人，覓得靈魂伴侶，但是在現實生活中兩個人過得雞飛蛋打。

更多的人，因為渴望追求所謂的靈魂伴侶，拒絕其他的可能性，把自己禁錮起來，錯失了一段段可能會好的婚姻，在沒有尋覓到靈魂伴侶後，如一朵花一樣枯萎或者絕望。

寫此文，特意想說：戀愛與婚姻是兩碼事，「靈魂伴侶」也不一定能夠解救塵世婚姻。想要有靈魂伴侶的去戀愛就好看了，只有肯接受塵世生活的人，才適合結婚，並更加能夠在婚姻這種組織形態中幸福。靈魂契合的，有些只是適合做朋友，能夠感人感受生活溫暖，知冷知熱的，才是生活伴侶。

生活伴侶就是，冷了，遞一條毛巾過來，把你裹得緊緊的，或者用一個大手套捂著你的凍得通紅的小手；熱了，買了冰鎮西瓜與你分享，共同抵抗炎炎夏日；累了，抱著你，述說他的心裡話，然後呼呼大睡。

愛，有很多種，包括與你有同樣的才華，愛好詩歌攝影，能夠與你對答如流，侃大山，情人節送來溫暖的玫瑰，每天發送一條你兩個獨自知曉的小情書，你們的眼神交匯、心靈溝通，也就是所謂的靈魂交流。

同時，愛也有其他的形態：天打雷了，擔心你沒帶雨傘，淋雨感冒；知道你每日工作繁忙，回家後，讓你打遊戲或者坐在沙發上看電視，另一半把飯菜做好；每日幫你準備好的飯菜，為你把衣服洗得光亮，每天都有乾淨的衣服去上班，穿著這些清爽的衣服走出家門，就感覺一股自信洋溢在心頭；深夜下班後，坐地鐵回家，知道有一盞燈火為你而明，就感到心裡踏實等。我們常常只看見前面一種愛，忽視後面一種愛。後一種愛屬於藏在生活中的愛，很細微，不動聲色，很安靜，不愛表現，有很少動聽的情話，不像戀愛那般激動人心、波瀾壯闊，卻實實在在地溫暖人心。

戀愛與婚姻從來不是一回事

戀愛需要浪漫，需要相互取悅與追逐，享受過程的美，享受的是過程足夠爽，至於結果如何，也許並沒有那麼重要。也許沒有結果，不需要用經濟承諾與未來去負責。

戀愛中的兩個人走散在人群中，或者一個人突然玩失蹤，留下另外一個人垂淚到天明，也是經常發生的橋段。戀愛很多時候只是滿足一時的需求。我聽過一個非常狗血的橋段，一個男生與一個女孩談戀愛後，有一天趁女孩不在家，把女孩出租屋裡的首飾、電腦、值錢的物品全部清空，並且從此消失無蹤，杳無音信。

但是婚姻是一輩子的惺惺相惜、命運與共、經濟共擔。更大程度上，婚姻是一種最小的社會組織，關乎一個人在社會上的面子問題、經濟能力以及兩個人相處是否舒服的問題，更是關乎吃飯睡覺這些繁瑣的實實在在的事。即既是面子問題，又是里子問題。

如果把世界分裂為「苟且」與「詩與遠方」的話，婚姻多是與前者有關，更關乎生存生活，愛情多半與後者有關，虛無縹緲、掛在空中。

不接地氣的結果是，很多愛情，最後都是以失敗告終。明明是兩個靈魂契合的人，最後卻是「橋歸橋，路歸路」，散落天涯，各自天涯路。

靈魂伴侶與塵世婚姻完全是兩回事

經過戀愛與失戀的人都知道：戀愛與婚姻完全是兩碼事。當然，婚姻需要愛情，由愛情而結婚更加容易幸福。可是，大多數沒有經過混混烈烈的愛情，最後也是能夠細水長流。

比如，一些身邊的長輩，並沒有經歷過自由戀愛的經歷，夫妻之間依舊相互關愛了一輩子。婚後的幸福與情深，很大程度上是在一飯一菜一蔬中，在日日的吃飯里，在夜夜的同眠中培育出來的。情深似海，不動聲色，卻細水長流。

處於戀愛期的人們，常常很用勁，嘗試著對另一個人好，足夠浪漫，渴望在對方眼中展示或者表現最完美的一面，成為一個完美的戀人。戀愛追求很轟轟烈烈，結果是很多勁兒撐不到婚姻，最後並沒有走入兩個人在最開始期許的婚姻殿堂。

直到有一天，恍然大悟：戀情與婚姻完全是兩碼事。一個人渴望一個熱情奔放的戀人，希望有一個風塵一樣的女子騎著大馬，飛奔過來，帶著他飛，也許最後卻選擇了一個看起來賢惠安靜的女人結婚生子。

你可能懷疑男人的真誠，可是他確實用心付出過，他曾經用自己的青春歲月做陪伴，陪伴她走過他們的青春歲月。只是在現實面前，在婚姻的臨門一腳面前，男人始終是理性、現實的，分得清戀愛與婚姻功能的不同。

男人，是一種比女人更加務實，更加物質的存在。世俗中，大家都喜歡說女人很現實，找對象總是找能夠給予物質或者安全感的伴侶，其實男人呢？也是如此，更甚如此。

也許，他需要一場戀愛，需要一場屬於青春的釋放荷爾蒙的刻骨銘心的愛情，可是他最後的婚姻一定是選擇一位更加接地氣的姑娘。這位姑娘也許長相沒有他的初戀美，才華沒有他的另個人情人高，但是，能夠做一手好菜、溫暖他的胃，晚上抱在一起睡夠溫暖，適合結婚。

曾經，他與靈魂伴侶之間有過很多曖昧的書信往來，或者煲電話粥的夜晚。他寫的文章，她會很好地品讀；他看的電影，她知道導演是誰，也能把情節說出一二；他的英文超級棒，她的英語也是口語比賽得過獎；他愛好攝影，走過很多地方，麗江的風光、灕江的風情、三亞的洒脫等都在他的鏡頭裡留過痕迹；她是攝影愛好者，拍攝過很多組攝影作品，對於色彩有著高度的敏感度；他們同樣喜歡卡夫卡，喜歡列夫·托爾斯泰，喜歡魔幻派加西亞·馬爾克斯的作品……

從某種程度上說，他們是世界上的另一個自己，是靈魂最有默契的人，是自己與這個世界的相同頻率，能夠引起共振，相互欣賞，琴瑟和鳴。

但是遠遠不夠，靈魂上的契合度並不能保證兩個人走到最後。

一個著名的例子是張愛玲與胡蘭成。張愛玲見到胡蘭成後，兩個人談天說地說了一夜，最後成了夫妻。他們兩個人都是有才華的人，應該說靈魂的契合度很高，能夠賞識彼此的才華。可是，胡蘭成最後跟著其他好幾個女人一起同居，張愛玲成了多餘的人。這段愛情是「低到塵埃里，也沒有開出花來」。

另外一組幸福的佳話則是李清照與夫君趙明誠的故事。李清照出嫁後與夫趙明誠共同致力於書畫金石的搜集整理。在太學讀書的趙明誠，當初一、十五告假回家與妻子團聚時，常先到當鋪典質幾件衣物，換一點錢，然後步入熱鬧的相國寺市場，買回他們所喜愛的碑文和果實，夫婦「相對展玩咀嚼」。他們在古老神秘的碑文中，享受特有的文化藝術享受，無憂無慮，琴瑟和鳴。兩個人不僅熱愛欣賞碑文，屬於精神伴侶，更是生活上的好助手、好伴侶。

如同《重慶森林》里的一句台詞，愛情是有保質期的，過了期的鳳梨，無人需要，隨手扔掉。戀愛的時候，我們都是住在仙宮裡的仙人，足夠浪漫，然而只有走下凡塵，接地氣，在「食色，性也」裡面用心經營、做足功課，最終才能迎來好的婚姻。足夠端著、足夠高貴、足夠難以取悅，都不能夠為自己贏得幸福。如果只能精神交匯、靈魂共舞，很難長久。能夠日久天長的，都是生活中相互扶持、相互滿足的伴侶。

用比較直白的話說，靈魂共舞可以發生在很多人之間，和朋友，和導師，和一個智者，一次智力比拼的講座、一次幽默風趣的辯論、一首帶我們進入歷朝歷代偉大詩人的世界裡的詩歌，都可能有靈魂交匯與顫抖的瞬間。而生活更需要一點溫度。比如，摸著她的手、摟著她的腰入眠，比什麼都安穩。

真實里的生活與劇本里的世界是兩回事

很多女孩，都有喜歡愛瓊瑤阿姨的電視劇或者劇本的**慣。愛看這些劇本的姑娘，很多人在感情上是百般不順。

有一天，另一個閨蜜提醒她，別再看這類書，就是這類書看多了。她丟掉了這些書，後來確實時來運轉，愛情也是順風順水。

瓊瑤阿姨的劇本當然寫得好，其他很多寫愛情故事、寫私會情人、寫傾城之戀以及穿越之戀的劇本也寫得很好看。可是，一旦沉迷劇本其中，以為劇本中的愛情與戀愛就是真實生活中的愛情故事，悲劇就不可避免了。

我們總是以劇本中的某一個男主角的樣子來要求身邊的男友，或者以一個被劇作家美化的形象來苛刻對待生活，就會發現生活並不如人意，非常粗糙。身邊的愛情，跟電視劇相比也是平平淡淡，身邊的男友跟劇本里武功高強、懂得憐香惜玉、踩著七彩雲而來的大俠相比，怎麼看怎麼不順眼。

很多姑娘就是把劇本里的世界看得太認真，對現實生活中的人太苛刻，結果總是愛情不順。生活就是生活，有它真實的模樣，劇本寫得再好，也是夢幻與想像。

雖說「藝術源於生活，超越生活之上」，但凡藝術化的東西，就理想化與美化了，有很多理想的元素包含在其中，這些正是現實生活所無法實現的部分，被作者通過靈動的一筆賦予了劇本中的人物，讓男主人公的形象無比光輝偉岸。

但真實里的生活與劇本里的世界是兩回事。生活不是模板，也不是電視劇，需要的是自己用心打磨與經營。只有懂得在現實生活中用心經營自己的愛情，才能有好的結果相隨。你若是一直活在劇本中，又怎能在現實生活中找到理想的歸宿？

PS：很多文藝女年青都迷戀靈魂伴侶，被吸引，也被傷。而當才華與靈魂交鋒與共舞時，某些時候，不一定是愛情到了，可能真的只適合做朋友，相互欣賞，如同高山流水，伯牙子期。而真正要結婚生子，更多還是需要日日的一蔬一菜，一飯一香，夜夜的相伴相知相擁。「食色，性也」，這是人性。

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