(104)東北古代史釋注

句麗

句(gōu)麗，非先古時的高麗（古朝鮮）。句麗曾與古高麗，同時間並存為國。句麗也非句麗滅亡250年後，再產生的後高麗。句麗與前後兩個高麗的歷史、民族，生存空間、生活時態等各不相同。

為什麼有人把句麗與高麗等同？

可能與一個誤解有關：《北史·卷九十四·句麗列傳》中介紹有，高氏句麗在北魏之前，並無高麗之稱。在北魏一統北方之後，每次句麗國王更換新王時，北魏朝廷都要對新國王封號。在北魏宣武皇帝之前的各時期，每次封號的名稱都是「句麗王」，或「句麗郡公」。但是到了北魏靈太后執政時，正遇句麗國王雲死。其兒子安繼位，靈太后封號時，封安為「高麗王」。從此開始，有人把句麗國也稱高麗國。不是靈太后無知而封，而是此時的句麗國正好與古高麗，既箕子朝鮮和衛滿朝鮮的地方相同。所以這種封號，應該說沒有什麼錯誤。卻以此造成《北史》的記載中，句麗與高麗並用。也是後面史書中稱其為高麗的原因。對東北地區古代一些稱王者，用原來的地名封國王名號是一種常用方法。比如，新羅王受封為樂浪公，百濟王受封為帶方公等。但是，新羅依然稱新羅，不稱為樂浪；百濟不稱為帶方，依然稱百濟。

所以「高麗王」的封號名稱，不應該改變句麗國的實質。因為句麗人與朝鮮（高麗）人，是完全不同的兩個民族。並且，安受封為「高麗王」的時候，句麗人已經把古高麗人的部分後裔，接納為自己的句麗民族中；另一部分的三韓、新羅等民族則被趕到鴨綠江東，甚至朝鮮半島的南部地區。也就是說，有些人把「句麗」說為「高麗」，用國王的封號代替國家的名稱，是不對的。

一、句麗之源

句麗的準確稱呼，應該是高氏句麗。

是公元前113年（漢武帝元鼎4年）以前，由扶餘國一個王子，叫朱蒙的善射人，以高為氏，渡過松花江北流段，在西岸的紇升骨城（現遼寧桓仁縣）建國。他們自稱是太陽的兒子，河伯的外孫（摘自《北史》）。

扶餘國出自古索離國，源自古息慎人。都是信俸太陽和火，所以他們也是炎帝的後裔。扶餘國從北向南發展，到了東北大平原上。因東北中南部地區多水，這些生活在水邊的息慎後裔逐漸被人稱為貊人，既生活在水邊的人。顯然，高句麗人源自扶餘人，扶餘人源自索離人，索離人源自息慎人，自然都是炎帝的後裔。

句麗的國度，原屬於扶餘國南部部族，既貊人。句麗起源於東北大平原的中部地區，並且從東北中部從北向南發展。強盛時，幾乎佔據了半個東北和朝鮮半島的大部分地區，歷時八百年。

《後漢書》等史料載：句麗「相傳以為扶餘別種」，還說：「句麗一名貊，有別種依小水為居，因名小水貊」。

《三國志》載：「溝婁者，句麗名城也」，「句麗作國，依大水而居，……句麗別種依小水作國」

「溝」字，地勢低洼，窄小的谷地，規模小的河。

「婁」字，《康熙字典》中：婁——系馬牛曰婁馬牛，意為多數；也是東北地名，江名，姓，星宿名等；另外，「離婁」是明目者，小、微，等意思。是兵、卒，小人物，東北古代人常見的名稱用字。

「句」字，《康熙字典》有解為：「音溝，俗作勾，曲也」。字典中解：「溝」字為：「水聲」，也有小的河流意思。顯然，不管是句，還是溝，在此都有淙淙作響的、彎曲的小河流意思，是表明句麗人居住地的特點。

按東北傳統，這裡的「麗」字，原來應為「離」字。是我國古代東北民族建國時常用的字，如：索離、鐵離、高離、句離等。

在中國的先天八卦中，東方為「離」，包含的內容是：火、日、麗、艷麗、武士、紅色、為……。而東北這個地方在古地圖中屬於東方，不是東北，這裡的人多數信奉太陽和火，所以「離」字是東北人很願意應用的文字。

二、句麗的四至

從其發展過程看：

《漢書》與《後漢書》載：「高句麗，在遼東之東千里，南與朝鮮、濊貊，東與沃沮，北與夫餘接地方二千里」。是說，其北為松花江北流段，南在遼東和鴨淥江一帶，西距遼河千里，東至長白山。基本部分在現吉林省內，松花江西側。

說明一點：過去的「里」比現在小，約300——400米之間。

《三國志》內容與《後漢書》相同，但它說「都於丸都之下」。說明，高句麗此時的國都在丸都山之下（吉林省集安市附近）。

強盛時，如《北史·列傳第八十二》載：「其國，東至新羅，西度遼，二千里；南接百濟，北鄰靺鞨中，一千餘里」。是說，東已過鴨綠江，西則直接到遼河，南在朝鮮半島中部；北面已經不再是扶餘，於公元494年，高句麗已經滅掉了扶餘，這時直接與靺鞨相鄰。如書中所說，曾「驅逼靺鞨，禁固契丹」。

《後漢書》說：「濊及沃沮、句麗，本皆朝鮮之地也」。還說：「至元封三年，滅朝鮮，分置樂浪、臨屯、玄菟、真番四郡」。

是說，句麗本是古朝鮮的地方，而古朝鮮的地方很大，包括遼東及朝鮮半島。公元前108年，漢武帝滅朝鮮，把朝鮮這個地方分別設置了四個郡，既玄菟、樂浪、真番、臨屯。後來臨屯和真番分別劃歸樂浪和玄菟郡，又增加了遼西、遼東兩郡。其中的玄菟郡就在遼東北部。句麗被設為縣，歸屬玄菟郡管轄。說明高氏句麗先是在遼東，後來發展至朝鮮半島和松花江流域。

《新唐書·卷一百四十四·高麗傳》載：「高麗，本扶餘別種也。地東跨海距新羅，南亦跨海距百濟，西北度遼水與營州接，北靺鞨。其君居平壤城。」

此高麗就是句麗，因為此時，古高麗已經滅亡，後高麗尚未出現。此時的句麗也是強盛時的地域，其東為新羅。初時的新羅在長白山東，跨鴨綠江；這時，因句麗的擠壓，新羅退至朝鮮半島東南，百濟在朝鮮半島南西部。南為百濟，西為營州，醫巫閭山一帶；北在松花江南。

三、句麗之末落

《後漢書》說：句麗「凡有五部，有消奴部、絕奴部、順奴部、灌奴部、桂婁部」，有八個等級的官員。還說：「以十月祭天大會，名曰『東盟』」。

到公元七世紀，高句麗已經強大得中原大國不能輕視的程度。所轄人口近348.5萬，其中包括大量的漢人、句麗人、鮮卑人、契丹人、靺鞨人、挹婁人、新羅人、百濟人。其中，高句麗族人（濊貊人為主）約17.2萬戶，86萬人左右。

句麗其地，盛產銅、銀等多種金屬。周世宗（柴榮，公元921年10月27日——959年7月27日）時，遣尚書水部員外郎韓彥卿以帛數千匹市銅於高麗以鑄鐵。六年，昭遣使者貢黃銅五萬斤。

高麗俗知文字，喜讀書，昭進《別敘孝經》一卷、《越王新義》八卷、《皇靈孝經》一卷、《孝經雌圖》一卷。《別敘》，敘孔子所生及弟子事迹。

句麗人的風俗及習慣：

《三國志·卷三十》載：「句麗多大山深谷，無原澤。隨山谷以為居，食澗水。無良田，雖力佃作，不足以實口腹。其俗節食，好治宮室，於所居之左右立大屋，祭鬼神，又祀靈星、社稷。其人性凶急，喜寇鈔。其國有王，其官有相加、對盧、沛者、古雛加、主簿、優台丞、使者、皂衣先人，尊卑各有等級」。

「東夷舊語以為夫餘別種，言語諸事，多與夫餘同，其性氣衣服有異。本有五族，有涓奴部、絕奴部、順奴部、灌奴部、桂婁部。本涓奴部為王，稍微弱，今桂婁部代之。漢時賜鼓吹技人，常從玄菟郡受朝服衣幘，高句麗令主其名籍。後稍驕恣，不復詣郡，於東界築小城，置朝服衣幘其中，歲時來取之，今胡猶名此城為幘溝溇。溝溇者，句麗名城也。其置官，有對盧則不置沛者，有沛者則不置對盧。王之宗族，其大加皆稱古雛加。涓奴部本國主，今雖不為王，適統大人，得稱古雛加，亦得立宗廟，祠靈星、社稷。絕奴部世與王婚，加古雛之號。諸大加亦自置使者、皂衣先人，名皆達於王，如卿大夫之家臣，會同坐起，不得與王家使者、皂衣先人同列。其國中大家不佃作，坐食者萬餘口，下戶遠擔米糧魚鹽供給之。其民喜歌舞，國中邑落，暮夜男女群聚，相就歌戲。無大倉庫，家家自有小倉，名之為桴京。其人絜清自喜，喜藏釀。跪拜申一腳，與夫餘異，行步皆走。以十月祭天，國中大會，名曰東盟。其公會，衣服皆錦繡金銀以自飾。大加主簿頭著幘，如幘而無餘，其小加著折風，形如弁。其國東有大穴，名隧穴，十月國中大會，迎隧神還於國東上祭之，置木隧於神坐。無牢獄，有罪諸加評議，便殺之，沒入妻子為奴婢。其俗作婚姻，言語已定，女家作小屋於大屋後，名婿屋，婿暮至女家戶外，自名跪拜，乞得就女宿，如是者再三，女父母乃聽使就小屋中宿，傍頓錢帛，至生子已長大，乃將婦歸家。其俗淫。男女已嫁娶，便稍作送終之衣。厚葬，金銀財幣，盡於送死，積石為封，列種松柏。其馬皆小，便登山。國人有氣力，習戰鬥，沃沮、東濊皆屬焉。又有小水貊。句麗作國，依大水而居，西安平縣北有小水，南流入海，句麗別種依小水作國，因名之為小水貊，出好弓，所謂貊弓是也」。

隋朝為免除東北之患，曾先後四次討伐，隋煬帝曾親率一百一十三萬大兵攻打高句麗，都以慘敗告終。高句麗為了表示自己的強大，還在遼東，既現遼陽附近，用隋兵的屍體修建了一座紀念碑性的大塚，專門宣示句麗國的勝利。

唐朝政權穩定後，首先想到的就是討伐高句麗。後來的50年間，唐、句雙方大小戰役不斷，唐太宗曾率大軍親征高句麗，同樣敗北。

這時的高句麗，經過隋唐兩朝的沉重打擊，也大傷元氣。最主要的是，自己國內動亂不斷，兄弟爭權搶功，不顧外患頻繁。

再說，北方強大起來的靺鞨人，已經能與高句麗抗衡。南方的新羅，一直想收回被高句麗奪取的土地。西方的契丹不斷壯大……。這時的東北各國，戰事頻繁，摩擦不斷，四鄰為敵。句麗國內腐敗和野性並列……。歷史的趨勢是必然的，不以人的意願而為之。

大形勢下的高句麗聯合一個百濟，企圖自保。但百濟則妄想靠高句麗打擊新羅……。四面楚歌，頑強地掙扎過後，還是難於應付滅亡的敗局。

唐朝分化高句麗與百濟聯盟，數次進兵單攻百濟，有利地分化了他們的聯盟。雖有日本人浮海派兵幫助，也無助於事。

自公元666年12月，唐以李勣為遼東道行軍大總管，發兵伐高句麗。李勣首先攻破高句麗的新城（現遼寧撫順城北），然後拔扶餘城（現長春市東南奢嶺東側），最後攻破句麗南部的國都平壤城。

公元668年9月（唐高宗總章元年），句麗被唐將李勣所滅。歷經七百多年的高氏句麗，辛勤建設的176城，近70萬戶歸於唐朝。唐遷高句麗38200戶的百姓，去遠方江、淮之南。後又遷人至嶺南及西部無人地帶，共遷走22萬左右句麗人。只留老弱、貧寒者在原安東等地居住。

四、古平壤城的位置

高氏句麗國，曾三次遷都。首先是在紇升骨城建國，到公元3年，遷都到國內城，也稱丸都山城（現吉林省集安市）。接著一次是公元427年，遷都於平壤城。第三次是在隋唐打擊的時候，遷都到南平壤；這個平壤城，是現在朝鮮的平壤市。

《三國史記·高句麗本紀第五》載：「王以丸都城經亂，不可復都，築平壤城，移民及廟社。平壤者本仙人王儉之宅也，或雲，王之都王儉。」

《漢書.地理志》載：「王險城在樂浪郡浿水之東」。此處所說「王險」，就是王儉。浿水是一個有爭議的水名，在不同時期有不同的解釋，都不能確定。現在一般認為浿水是現在朝鮮的大同江。但中國古時就有浿水是鴨綠江、甚至遼河等等的指述。顯然，浿水的名稱單單送給朝鮮的大同江是不能說服人的。

從《遼史·地理志二》中，說遼國東京遼陽府的附近有太子河、渾河、遼河等，還有「蒲河、清河；浿水，亦曰泥河，又曰軒芋濼」。這幾個水名與遼陽所在地的位置附近，是完全吻合的。其中所述的蒲河、清河、太子河、渾河、遼河都能對上號，只是沒有找到「浿水，亦曰泥河，又曰蓒芋濼」的水名。但書中所述內容，浿水不可能遠離那幾條位置相近的河流。明顯看出，浿水是在遼陽市附近。絕不可能是遠在數千里之外，隔著鴨綠江的，現在朝鮮境內的大同江。

古傳有三個平壤：上平壤、下平壤、南平壤。下平壤是高句麗王居住的地方，上平壤在丸都山城。那麼，南平壤在什麼地方？

《北史·列傳第八十二》載：高句麗「其國，東至新羅，西度遼，二千里；南接百濟，北鄰靺鞨，一千餘里。……都平壤城，亦曰長安城，東西六里，隨山屈曲，南臨浿水。」從這裡可見，高句麗的東界是新羅的西界，尚未到現在朝鮮的大同江。而這時高句麗的國都是平壤，也就是王儉城。城市依山屈曲，南面是浿水。——顯然這個平壤城不是現在朝鮮的平壤，浿水也不是現在朝鮮平壤北面的大同江。

《北史》和《新唐書·.高麗傳》均記載，高句麗「其君居平壤城，亦謂長安城，漢樂浪郡也」。

漢樂浪，此時應該包括故真番郡或臨屯的一部分。應該是包括鴨綠江西、千山以東，及遼東半島和朝鮮半島一部分。

《遼史·地理志二》載：「以句麗王安為平州牧居之。元魏太武遣使至其所居平壤城，遼東京本此。唐高宗平高麗，於此置安東都護府……。忽汗州既故平壤城也，號中京顯德府」。顯然，這不是南平壤。

又有，《遼史·地理志二》對遼國海州所轄岩淵縣的記載：「東界新羅，故平壤城在縣西南。東北至海州一百二十里」。這個平壤城，是南平壤城。

元魏時，封句麗王安為平州牧，魏太武帝派使者去安住的地方，就是平壤。這個平壤城在遼東，「遼國東京遼陽府」附近。「忽汗州」，並非單指渤海國上京。在唐冊封渤海國名稱之前，曾冊封渤海人管理的地方為忽汗州，渤海大氏為忽汗州都督。忽汗州當時，包括渤海東京柵城、上京龍泉府、及松花江北流段以東的地區。渤海國時，忽汗州的首府應該是位於黑龍江省鏡泊湖北側。顯然，「王所居平壤城」與「故平壤城」是兩個地方。「中京顯德府」，也不是一個城池，是渤海國五京之一，包括有「廬、顯、鐵、湯、榮、興六州」的地方。中京顯德府，位於吉林省長白山西麓。「故平壤城」，在忽汗州是沒有錯的，在中京顯德府則更具體了。

《遼史》這段似乎矛盾的話，顯然是包括了兩個平壤城的概念。應該是史料中所說，上平壤和下平壤兩城。上平壤在忽汗州時的轄區，下平壤在顯德府區域內。

還有一個南平壤，應該是現朝鮮的平壤。

遼國的海州曾是渤海國的南京南海州，以東的地方是遼國時期的新羅國。可見「故平壤城」決不是現在的朝鮮平壤。

《元史·志第五十九》載：「唐征高麗，拔平壤，其國東徙，在鴨綠水之東南千餘里，非平壤之舊」。再一次證實，高句麗的古平壤城不是現在朝鮮的平壤市。唐所拔平壤，「非平壤之舊」，不是過去的舊平壤城。

五、高句麗與高麗不同

二十四史中，對高句麗名稱的記載是不同的。以唐朝人李延壽所寫的《北史》為界；其前，各史書中都是清一色的「高句麗」，或「句麗」。而《北史》中，是「高句麗」與「高麗」二者並用。以後的史料中，特別是宋以後，王氏高麗在朝鮮半島北部立國，高麗之稱則是指他們。歷史上，因句麗所在地方包括了古高麗的地方，所以，人們常因句麗與高麗地相同、名相近，句麗王曾封為高麗王而將句麗稱謂高麗。

句麗與古高麗不同，與後高麗也不同。

公元前108年，漢武帝滅古朝鮮以後，把句麗劃歸玄菟郡的一個縣。古朝鮮也稱古高麗，已經被滅，不存在了。而句麗卻存在。顯然，公元前108年以前，句麗與古高麗曾經同時存在過，說明，二者是兩個不同的國家。

而後高麗，則是在句麗被唐高宗滅掉250年以後，公元918年（後梁末帝貞明四年），由新羅人王氏，在鴨綠江以東的北部地區建國時所用的名稱。不過是延用了遠古時的國名而已。

高麗國，是周武王統一中國後，把古朝鮮這個地方，冊封給商朝王子箕子的國名。

據《史記》、《後漢書》、《資治通鑒》等史料記載，箕子的領地屬於侯爵，因在古朝鮮的地方，所以也叫朝鮮。古朝鮮是黃帝後人，王儉建立的國度。其地包括，東北的南部和朝鮮半島。另外，那裡也是商朝人的先祖居住地，所以箕子才不受周祿，自回故里。大周王朝則做了個順水人情，周武王冊封箕子為高麗侯，人們仍稱其為朝鮮。秦漢間，朝鮮被燕人衛滿奪取，又稱為衛滿朝鮮。

古朝鮮（古高麗），曾分出了古辰國等。到西漢時，古辰國又分成了馬韓、弁韓、辰韓……。

高句麗和高麗，二者從地理、民族、歷史、政治等各方面都沒有任何聯繫。古人在文字上是很嚴格的，「句麗」與「高麗」根本就毫無關係，不過是古代後人以其發音相似，又同在東夷，便主觀地用了相同漢字來表示而已。

句麗的國度起源於東北大平原的北部，是在東北中部從北向南，再向北發展的。強盛時，幾乎佔據了東北和朝鮮半島的大部分地區，歷時近八百年。

公元668年，唐高宗總章元年，句麗被唐所滅。

公元670年，唐高宗咸亨元年，高句麗遺臣"大長劍牟岑率眾反唐，立故句麗王高藏外孫安舜為主。並派信使到新羅，要求新羅承認其合法地位。新羅國馬上承認了安舜的句麗王位，並提出相互聯盟反唐的建議。唐高宗以高侃為東州道行軍總管，李謹行為燕山道行軍總管發兵來討伐。經過四年的戰爭，最終平定了高句麗遺民叛亂。安舜逃到朝鮮半島今韓國益山市的地方，建立了報德國。隨後唐高宗又以新羅王金法敏"納高麗叛眾，略百濟地守之"為罪名討伐新羅。

唐高宗上元3年(公元676年)2月，正式將安東都護府治所，遷往遼東故城(即今遼寧遼陽市)。從而將百濟故地以及包括平壤在內的大同江以南，高句麗故地讓予新羅，使新羅統一了朝鮮半島大部分地區。

唐儀鳳2年(公元677年)2月，唐朝將安東都護府再次遷到新城(今遼寧撫順高爾山城)。同時任命原高句麗末代國王，已經被唐朝任命為工部尚書的高藏，為遼東州都督，封朝鮮王。

——但是，句麗沒有再復國。

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