道教祖庭龍虎山，你去過沒？還有上清古鎮！

道

教

天

下

這裡，每一處景都有道不完故事，千年相依，相伴到今。

這裡，鎖鑰道教，衣帶丹山，舟楫南北，屏藩峰崖。碧波懷抱，青山環合。南望槎山渺渺，雲濤相接，九頂晦明，如帆浮海。赤山磊磊，遠浦近樹，梯山架屋，宛然仙闕。

這裡，習大大也曾讚歎：龍虎天下絕。

這裡，就是道教祖庭、養生福地——龍虎山。　　

道教

道教是中國土生土長的宗教，並經過長期的歷史發展而形成的。道教與中華民族同呼吸、共命運，道教歷史與中國歷史緊密相連。

千古名岳，道教仙山

鷹潭龍虎山素有「千古名岳，道教仙山」之美譽。自第一代天師張道陵於東漢末年在龍虎山肇基煉丹創立道教以來，天師世家在龍虎山傳承63代1900餘年 , 一姓嗣教時間之長，歷史上無人能望其項背，龍虎山天師道曾「統領天下道教事」，對中國歷史、文化、科技、醫藥等方面產生了深遠影響，世人將其和儒家創始人孔子相比肩，史上有「南張北孔」之稱號。

龍虎山以龍虎而得名，道書中說：祖天師在龍虎山中煉九天神丹，丹成而龍虎現。其實，龍虎所喻指的就是要陰陽和合以修道。龍虎和合，沖和相成，道顯德彰。體現的是追求生生不息的精神。

一位詩人這樣形容龍虎山：未登龍虎榜，且登龍虎山。一見三清易，三年一第難。劍埋光射斗，雞鳴曉席關。乾坤誰整頓，擬伴赤松閒。

風景

是的，在這裡，到歷代天師闡教演法、傳道授籙之所轉一轉；聽道長闡述生命的自然與自由。龍虎山日漸成為人們了解道教、朝聖受籙的最佳旅遊目的地。

龍虎山風景區位於江西省鷹潭市西南郊16公里處，為國家級重點風景名勝區、國家4A級旅遊景區，也是江西省唯一一個同時擁有「世界地質公園」、「世界自然遺產」兩項世界級桂冠的旅遊景區，其以源遠流長的道教文化、獨具特色的丹山碧水和千古未解的崖墓之謎等「三絕」而著名。

你可以遊歷在道教文化非常濃郁的古鎮場景中——上清古鎮。

你可以親探天師生活起居和祀神的處所——天師府。

現如今，龍虎山已是世界自然遺產地、世界地質公園、國家重點風景名勝區、國家5A風景旅遊區，其丹霞山水的美景與道教文化、心學文化、民俗文化等糅合在一起，琳琅滿目，美不勝收。

上清鎮古名沂陽市，兩晉時漸有人聚居，清乾隆三十年(公元1748年)，始稱上清鎮。

古鎮已經有上千年的歷史，藏隱在龍虎山風景區中，屬道教聖地，名勝古迹很多，一條長約2公里的上清老街上有長慶坊、留候家廟、天師府等眾多景點。街的南面是自東向西流淌的瀘溪河，沿河岸築有櫛比鱗次的吊腳樓，還有很多船埠碼頭，更讓小鎮顯現出江南水鄉之美。

上清鎮，自然環境優美，群山環抱，依水而建，古鎮上晨鐘暮鼓伴隨日出日落，村婦浣紗瀘溪河畔，溪流中鷺鷥捕魚，形成了一條韻味十足的古鎮風景線，讓人賞心悅目。鎮東面有大上清宮、東嶽宮，東北面有南宋四大書院之一的象山書院，瀘溪河對岸是明朝宰相夏言的故里——桂洲村，也是第二次國內革命戰爭時期紅十軍和中央紅軍會師之處。

瀘溪河奔騰不息的濤聲，不斷地向後人追述著當年紅軍會師的難忘歲暮……80多年過去了，紅軍將士相互攙扶的背影雖已漸漸遠去，可他們身後的高聳青山依然蒼翠蔥鬱。據了解，朱德之孫曾倡議在桂洲村籌建紅軍會師紀念館，但願能心想事成。

上清，是江西鷹潭龍虎山旅遊的亮點，「北有孔夫子，南有張天師」，是上清這塊土地孕育了道教文化。如今的上清鎮，每天有成千上萬的遊客前來遊覽，本地的、外地的、熟悉的、陌生的都願意到上清老街上走走，體會一下古鎮淳樸的民俗風情。

我去上清遊玩已是N次了，可這次是三個忘年之交結伴而行，老大包國忠已過耄耋之年，最近出版了一本新書《健康超市》，老三朱志輝，剛過不惑之年，是本市攝影者協會的副秘書長，我排行中間快奔古稀，三人年齡總和接近二百歲，本次相約旅遊，是去重溫古鎮悠悠上清風的……

在古鎮接待我們的是熊長勝先生，他也是位老學究，居住在上清街上。志輝在鷹潭與他通電話聯繫，他說會到上清街上接我們，問他家在什麼位子，他說電話隔得遠耳聾聽不清楚，叫我們到了上清街上再打他手機，路隔得近打電活就聽得到，人老了，什麽話都有，無奈，也就只好按他說的做。

汽車到達上清鎮西頭，在一棵千年古樟邊我們下了車。古樟枝繁葉茂，腰圍粗大，像是古鎮身穿綠色禮服的迎賓導遊，又像身披盔甲的保安衛士，它結識了張天師、送走了夏言、見證了紅軍會師，時間都去那兒了？一切都藏在它的不言中。順著古樟往東走，是一條新街，儘管兩旁的房屋仿古建造，在我看來，卻缺少古街的韻味。

那天逢周六，陽光提前迎來明媚的春光，初顯野性地灑在上清這片古老的小鎮上。在一民居屋前，竹桿上掛滿了花被，牆頭上爬滿了綠藤，對著一位紅衣少婦的身影，志輝拍了很多特寫鏡頭。爾後，我們踏上鵝卵石鋪就的街巷，東張西望，腳步歪歪斜斜卻也別有情趣。城裡人花錢買足浴，真羨慕上清人，打個赤腳就能實現足底按摩。

在上清古鎮弄弄巷巷，隨處可見這樣用鵝卵石鋪就的道路，鋪得整齊有序的不多，或長或短，或寬或窄，高牆窄巷，古樸幽遠。這些鵝卵石都是就地取材於瀘溪河的河灘上。可如今是冬天，老人、小孩打赤腳的少，眼下的鵝卵石早被人們踩成光滑滑、圓溜溜的。

漫步古街，你不經意就能看到門樓上的「留侯第」、「留侯家廟」等牌坊，深宅大院，沒有哪家鎖門設防。古老的房子、裸露的秦磚漢瓦，走進去，難說一不小心就踩上了當年天師的道場。屋內偶爾坐著一兩個老人，擇一凳坐下，和老人對話，或許能觸摸到一點兒仙風道骨，歷代天師的後裔就散居在上清古鎮的角角落落，任你探玄問道。

遊覽上清鎮，長勝先生當導遊。在一堵高約丈余的側牆上，「拖槍投誠照章給償」、「自新即是自救」和在一幢門牆上「剎匪首赦協從」等由國民黨吉一黨部用石灰水書寫的反動標語還隱隱可見，為何能保留至今？眾說紛紜。據考證，1939年1月，國民黨江西省黨部、省政府由南昌遷到吉安，幾個月後遷到泰和，1945年初遷至寧都，幾次輾轉遷徙的原因最有可能是侵華日軍步步進逼，但國民黨軍隊圍剿紅軍卻從未停止過。

在一幢東西兩廂房的古居前，聽熊先生介紹，那雕樑畫棟的建築是有很大來頭的，現在看來雖很不起眼，可在三十年代卻是上清鎮掛牌的公館別墅。據說當年國民黨上將江西省長熊式輝來上清就住在西廂房，東廂房是為蔣介石留作行宮的，大概是因為「七七瀘溝橋事變」而閑置無人關注。時間就像乳溝，人一躺下，什麼也就沒有了。

我們邊走過瞧，瓦房是青色的，土灰色的牆，斑駁的牆面，留下一年又一年的印記。木樑橫七豎八地擺列著，木架上刻上了精美的圖案，鬧龍燈一雕花特令人賞心悅目。檐角向上輕輕翹起，似乎是一個絕美的笑容，但褪色後的青磚青瓦也倍顯滄桑。古鎮的神秘是讓人捉摸不透的，它埋藏了那麼久的事，它埋藏了那麼多的事，它想要傾訴，它想給這一片天、一片地，娓娓訴說那些古老而神秘的往事……

上清的藥房在古建築中也是一養眼之處，至今仍保存完好的天源德葯棧、長慶坊等讓人感受到上清古鎮的確非凡，與道教齊名的上清古鎮在千年的歷史長河中對醫學的貢獻可圈可點。走進其中，門壁上、牆縫裡、梁榭間似乎都散發出博大精深的中藥氣息。上清古鎮，醫與道相得益彰，醫能治病，道可啟智，讓我對上清多了一份虔誠。

古鎮的南邊是瀘溪河，它靜靜的流著，在陽光下似一條銀鏈。瀘溪河是上清人流動的血脈，是上清人的乳汁，讓人渴望、讓人陶醉。河灘上到處是被水漂洗得清清的鵝卵石，黃的白的各色的都有，形態各異，色彩斑斕，特別是黃蠟石，撿起來的都是寶。在鷹潭，黃蠟石已形成了一種文化氛圍，被炒得沸沸揚揚。

瀘溪河，清冽冽的溪水日夜不停地唱著古老的歌謠，奔流不息。風雨中過來的老排工，吆喝著排工號子，一竿竹篙從古撐到今，竹筏漂流，讓遊客置身於群山環抱中，盡可欣賞丹山碧水，或掬一捧河水嬉戲，把心置於清澈的瀘溪河水裡泡一泡，可滌盪塵世的一切煩惱。

上清古鎮的碼埠甚多，碼埠最靚麗的風景是由女人點綴而成的，浣衣女子棒槌下濺起的溫情，永遠是排工泊靠的港灣。她們一邊洗刷，一邊說笑打鬧，少婦坐在溫暖的太陽下餵奶，露出半個大奶子無需遮攔。碼埠是商品的集散地，一葉竹排，上溯閩西北，下入信江進鄱湖。叩問碼埠，乃上清古鎮繁盛的印證。

瀘溪河畔的吊腳樓，是上清古鎮展示給世人一手頗具特色的底牌，沈從文筆下的湘西吊腳樓也不過如此。吊腳樓上吱吱啞啞的木板聲，可勾起你對遠古的遐思，一座吊腳樓就是一串幽深的故事。上清吊腳樓北面沿街為商鋪，南邊臨水憑風，對面天門山為天然屏障，坐其上品茗觀景，入夜可枕著呢喃的溪水聲酣然入夢，美不可言。比起玄妙的道教理論，我更願意深入這江南水鄉獨特的吊腳樓，更偏愛過悠然自在與世無爭的市井生活。

徜徉古街，沿街店鋪一家挨著一家，打鐵的、做木匠篾匠的、開酒店的、開小南貨店布匹行的、有販賣黃蠟石及工藝品的，有製作瀘溪魚乾、加工上清豆腐乾的等等應有盡有，城裡見不到的行當這兒都有。當然，經營手機、電腦、照相館的店面把人們從封建小農經濟的幻覺中喚回現實，他們在用自己的雙手書寫上清古鎮更加豐厚、文明和諧的新生活。

繞過那青石街道，穿過那街尾小巷，不知不覺中，遠山銜斜陽，瀘溪河披上了波光粼粼的霓裳，只見那綿延的山巒，漣漪的暮色倒映眼屝。上清古鎮，它飽含武夷山延伸的脈動氣息，都說上清古鎮是心靈的凈土，能讓遊人體味千年古鎮的閑適與溫情。漫步古鎮，感受著古鎮的風情萬種，觸摸著古鎮的滄桑痕迹，追逐著散落在古鎮青石板上的雲水過往，呼喚著遺忘在古鎮巷弄中的流光記憶，我面對著古鎮不禁感慨萬千！

上清古鎮是一座古樸的小鎮，有許多幻奇的故事，在人們的講訴中代代相傳，我走近它，我愛它，而我只是一個普通的客人、一個愛尋夢的人……

本文作者：彭映水

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