佐久間象山評價

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佐久間象山評價2017-03-06 10:13:56來源：武林網責任編輯：軍事小s0條評論

佐久間象山評價

佐久間象山是日本十八世紀最偉大的思想家和兵法家，後代歷史學家對於佐久間象山評價一直都非常高，認為他是日本近代史上開眼看世界的第一人，也是當時那個黑暗的社會中第一個學習西方外來文化知識的光輝典型，所以佐久間象山在日本歷史上就是一個非常先進的人物。

佐久間象山劇照

其實不只是日本人,中國的專家對於佐久間象山評價也很高，因為佐久間象山在他早年間的時候非常推崇中國的傳統儒家文化，認為不管是鬼神還是萬事之主都要受到中國傳統儒家文化的影響，佐久間象山一開始也推崇海國圖志，認為當前的國際形勢要思辨，所以佐久間象山海從魏源的海國圖志中總結出了海防八冊，提醒當朝統治者要注意外來美國的動向，這使得佐久間象山成為近代日本歷史上最偉大的戰略家。

其實後人對於佐久間象山評價高還因為他寫了一本書名叫省侃錄，是他在去世前幾年寫下的一本反思集。在這本書中他不僅反思了自己生前所做的種種錯事，而且還反思了自己思想上的不足，這種勇於承認錯誤的精神讓後代歷史學家對他備為推崇。

在佐久間象山死的時候日本統治階級非常震動，認為失去了一名有才華的人，的確，對佐久間象山評價高不只是因為他有治世之才，而在於他的思想很可貴，在許多人依然瞧不起西方的時候佐久間象山開始觀察世界學習西方,為日本的思想啟蒙起到了巨大推動作用。

佐久間象山和魏源

佐久間象山是日本江戶統治末期的一位思想家和兵法家，也是日本近代史上第一個接受西方文化的典型人物，他對於中國傳統的儒家文化和外來先進思想非常推崇，他同時也是明治維新末期幕府社會領導階層，佐久間象山和魏源都是那個時代世界上最優秀的思想家之一，他們同屬於改革家的行列，都為當時的社會發展和思想啟蒙起到了很大的推動作用。

魏源雕像

佐久間象山和魏源兩人雖然從未相識，但是他們都非常推崇中國的傳統文化，佐久間象山進一步強調了朱子理論，而魏源在一份朝廷奏章中說中國的傳統文化是必不可少的，不管是鬼神還是萬聖之人都不可避免地要受到中國文化的影響。其實佐久間象山和魏源兩個人對於除了八股文之外的文學也都很感興趣，地理軍事藝術兩個人都有所涉及，尤其是在強大的歐美列國欺壓本國國民的時候佐久間象山和魏源都選擇了開始積極接受西方文化，開始把西方文化引進本國來，以夷制夷。

總的來說佐久間象山和魏源是19世紀末期亞洲最偉大的思想家和改革家之一，他們在哲學和認識論方面的成就都很高，佐久間象山是日本幕府統治末期的改革主力，魏源也是中國近代睜眼看世界的第一人，兩個人在啟蒙民眾方面起到了很好的示範作用。

佐久間象山的成就

佐久間象山是日本公認的開眼看世界的第一人，他也是日本江戶時代末期著名的思想家和兵法家，日本近代歷史上曾經受到過歐美列強的侵略，在強大的亡國滅種的壓力下，象山成為了日本近代史上接受西方文化的典型人物，在日本後期幕府改革時期他也是幕府社會的領導階層，他的洋學接受論之後被定型化公式化，給後來社會造成了很大影響。

佐久間象山劇照

後代歷史學家都對佐久間象山的成就十分推崇，認為佐久間象山的成就中最大的一個就是制定了海防八策，當時佩里將軍已經叩開了日本的國門，日本即將要亡國滅種，在這個危急時刻佐久間象山開始積極吸收外來先進的思想文化，提出了新主張，後來他很快認識到這種想法與現實不合實際，於是制定了海防八策，其實海防八策還是從魏源的海國圖志一書中變種而來。佐久間象山制定的海防八策有力地打擊美國的侵略，也在一定程度上保護了日本的領土主權完整，不過可惜佐久間象山很快就去世了，他制定的海防八策沒有被後人很好地保存下來。其實佐久間象山的成就還應該包括他建立的國際關係理論，早在中國鴉片戰爭爆發的時候佐久間象山就開始關注世界的局勢變化，他認為現在世界上最厲害的兩個國家一個是美國一個是法國，兩個國家在國際關係中佔據著主導地位，可以網羅世界的利益，而日本只是國際關係網中一顆小棋子，他建立的這種國際關係理論為當時日本的統治階級提了一個醒，也震驚了世人，使得日本人很早就開始提防外來侵略者。