兔子與牛三的對話(一)
兔子與牛三的對話
牛三:南無阿彌陀佛,我佛慈悲,諸善男子,常誦金剛波若波羅密經,可消災避禍。
兔子:念經可以消災?誰規定的?
牛三:常誦佛經,明悟佛理,乃人間正道,自然能消災避禍,須知言行舉止,皆是佛法,行止坐卧,皆是修行。
兔子:哪部佛經說的?
牛三:三藏十二部經,部部經典皆有所指。
兔子:三藏經都是誰講的?哪部歷史書有記載呢?
牛三:自然是佛祖、菩薩、諸天羅漢。
兔子:佛祖倒是在小說里聽說過,那你跟我說說,歷史上有誰修成菩薩、羅漢了?
牛三:證得寂靜涅槃者,方為羅漢。
兔子:涅磐?就是死翹翹唄,人死了就可以成為羅漢?
牛三:涅槃者,斷絕萬丈塵緣也。施主,我看你與我佛有緣,不如就此皈依佛門。
兔子:涅槃,斷絕萬丈塵緣?說白了就是嗝屁著涼,何必搞那麼多花樣。
牛三:非也非也,尋常生死,不過六道輪迴,永無止境,涅槃者,超脫生死,不入輪迴,超脫天地。生生死死,不過虛幻,施主莫要執著。
兔子:人生不過虛幻?不如你把錢給我。錢也是虛幻的,給我發個百元紅包就信你。
牛三:阿彌陀佛,貧僧身無長物,唯有我佛至理,那等身外之物,早已棄之不用也。
兔子:你整個人生都虛幻了,還要什麼我佛至理。
牛三:非也非也,虛幻者,空也,須知色空不二,若要執著於虛幻,便已墮入邪見矣!
兔子:你呀,修鍊的還不夠,放不下的東西太多,多學一學人家六祖慧能呵祖罵佛,什麼佛祖,一切皆空,他罵佛祖是老胡,是乾屎橛。
牛三:施主果然與我佛門有緣,不如就此皈依我佛,跳出這萬丈紅塵。
兔子:你說的「我佛」,就是傳說中的要飯大王么?
牛三:我佛與諸善男子廣結善緣,法布施功德無量。
兔子:聽人說,要飯大王和他兄弟提婆達多搞內訌,佛祖說:「僧侶吃肉,罪孽不在食者,而在殺者。」而提婆達多明確規定「盡形壽斷肉」,兩人觀點不同,因此分道揚鑣。
牛三:我佛慈悲,普度眾生,對於外道魔像,自然不會留情,但我佛們廣開方便之門,即便是邪魔外道,只要一心向善,自然不會拒之門外。
兔子:要飯大王到處去要飯,和人結緣,不就是乞討嗎?為啥要飯大王管自己叫「佛陀」,管乞討叫「結緣」,搞得像文藝青年似的。
牛三:非也非也,我佛化緣,乃是與諸善男子廣結善緣,以法布施感化凡夫,乃是功德無量之行。
兔子:廣結善緣?要飯大王為啥說「佛渡有緣人」,那些一心向善而「沒緣」就不渡了嗎?不是人人都能成佛么?
牛三:人人皆有佛性,不是佛渡,乃是自渡。人人皆有佛心佛性,但眾生執迷不悟,迷戀萬丈紅塵,蒙蔽真性,自然是無緣了。
兔子:別文藝了,給乞丐食物的施主就是有緣人,不給食物的那就是無緣人,如此簡單的道理。問一下,每個人都學要飯大王到處乞討,不從事生產勞動,你覺得合適么?
牛三:我佛早已超脫三界,入世化緣,乃是不忍看眾生沉淪苦海,方才有此方便之門。
兔子:你說的三界,是個什麼地方?要飯大王說的眾生,包括最底層的首陀羅嗎?
牛三:三界皆是因緣合和,四大聚合之物,莫要執著於超脫與否,否則,已墮入魔障也。
兔子:何為正?何為邪?
牛三:誦持我佛經典,明了世間虛幻,超脫天地,寂靜涅槃,便是正;沉迷苦海,不知回頭,便是邪。
兔子:要飯大王為何不願意女人加入佛教集團?
牛三:我佛們大開方便之門,有優婆夷、比丘尼在我如來座下聽課,何來不願女子入教一說?
兔子:那要飯大王為何在佛經里說:要是有女人加入,佛教集團就會短命呢?
牛三:那是邪魔外道惡意重傷造謠,誹謗我佛,施主莫要執著於此。
兔子:我給你找出這部經,你會放棄行騙么?「若不聽女人出家受具足戒,佛之正法往世千歲。今聽出家,則減五百年。——《五分律》卷29」
牛三:後世之心懷叵測之魔道,往往撰寫佛經,以似是而非之語迷惑眾生,施主莫要執著。
兔子:所有的佛經不都是後人編造的嗎?那您又如何確定肯定,汝之經,最初亦不是邪妄造之。
牛三:若有慧根者,自然能於浩瀚大藏經中領悟我佛至理,辨別真偽。
兔子:其實,不讓女人入丐幫原因很簡單,要飯大王是怕女人多了,會增大討飯的難度。
牛三:佛經乃指月之指,不過橋樑而,施主莫要執著不悟。所謂無我相、無人相、無眾生相、無壽者相方是正道。
兔子:何為執著,要飯大王想過一種不勞動,就有人伺候的生活,這不是執著么?林中苦行,相信鬼話,妄想成佛,不也是執著么?
牛三:眾生皆有佛性,皆是如來,成佛,不過是尋回本來面目,何來執著。
兔子:那極樂世界也是假的吧?
牛三:極樂世界,娑婆世界,虛幻而已,凡夫執著於此,已然墮魔障已。
兔子:既然極樂世界是假的,那要飯大王為何要讓信眾念佛號?這不是騙人嗎?
牛三:眾生誦我如來佛號,乃是增添正念,震懾邪魔歪道。
兔子:照你說,一切皆是虛幻,那邪魔外道也是虛幻的吧?
牛三:凡夫執著紅塵,蒙蔽真性,邪魔外道便會趁虛而入。我佛們弟子,摒除五蘊六識,邪魔外道,自然無可奈何,虛幻罷了。
兔子:你又怎知五蘊六識不是虛幻?
牛三:阿彌陀佛,施主已然領略到我佛門三味,果然與我佛有緣。
兔子:有緣個毛,有緣就是勸人家去要飯,我佛真是套路深。想當年,禪宗六祖慧能的法孫宣鑒大師曾大罵要飯大王,說他是老胡屎橛,說菩提涅磐是系驢橛,那是何等的暢快淋漓。宣鑒禪師早已看穿了這一切,對要飯大王寄生蟲般生活深惡痛絕。
牛三:凡夫謗佛,是因為住相而心生嗔恨心,罪惡的種子種在他的心裡,所以死後才入了地獄;而那個禪師謗佛,是因為他明白了一切皆空,一切萬有都是緣合的產物,他罵佛謗佛都是因為並不實有一個佛,並不實有一個涅磐,又哪裡實有一個唯我獨尊呢。
兔子:哇塞!你也太能編了,甭管什麼論,你都能自圓其說。那我問你,你達到宣鑒禪師的境界了么?你敢不敢大罵要飯大王?
牛三:色即是空,空即是色,施主,你執著於「著相」了。
兔子:別跟我兜圈子,你不敢罵,就說明你執於物,執於名,執於相了。其實「佛」這名詞不過就是一個代號,一個概念,一個觀念,這一點你都突破不了,何談涅磐。
牛三:施主,我看你骨骼精奇,與佛有緣,不如就此皈依,跳出萬丈紅塵,從此一得永得……
兔子:打住!其實佛不過是名詞罷了,你不敢呵祖罵佛,說啥也沒用。
牛三:呵呵,這有何難,佛祖是個攪X棍,說說這個也沒什麼。
兔子:對,佛祖就是一個攪X棍。
(文明上網,杜絕髒話,此處省略兩個字)
點評:
佛教和尚們最善於打嘴炮,美化自己。騙子們進化了幾百年,最擅長說一些車軲轆話。佛教典籍裡面有很多相互掩蓋的話,自相矛盾的話,照樣能自圓其說。佛教幾千年的騙術被僧人們總結提煉,確實坑騙了不少人。
中國著名的歷史學家范文瀾說過:「佛教是最會吹牛、最會說謊的。」揭露佛教虛偽面目的利器是用事實打他們的臉。比如了解一下歷史上幾次大的滅佛運動(三武一宗滅佛),讀一讀歐陽修的本論,他對於如何徹底根除佛教,做了全面的分析與判斷。
現在,很多人借用佛教做生意,很多地方都有佛商會,找幾個和尚當托,網一群人,然後賣東西賺錢,寺院不僅是現在,而且在過去都是藏污納垢之地,勸大家遠離佛教,做一個堂堂正正的中國人。
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