道系女孩聶隱娘

*一篇舊文，1000字左右，閱讀完畢大概1分鐘。

陳平原在他的《千古文人俠客夢》中提到唐傳奇中俠客所擅長者三：技擊、道術、藥物。他說：「唐宋傳奇中的俠客的武功，一為技擊，一為道術，兩者的區別在於前者是現實生活實際存在的戰鬥技巧，後者則帶有更多想像和神話的成分。」唐傳奇中俠客擅長的藥物，也多可歸於道術。一方面這與唐時道教盛行脫不開關係，另一方面神乎其神的本領本就是俠客行走江湖所必備，何況他們還身兼拯救的使命。

聶隱娘使用的武器是羊角匕首，刃廣三寸，白日刺人於都市，人莫能見。除了本人神出鬼沒，這兵器更算事神乎其神，畢竟開腦後可藏的羊角匕首，似乎只有孫悟空藏於耳邊的金箍棒可與之媲美。

聶隱娘殺掉精精兒後，將大活人拽出，用藥將其化為水，毛髮不存矣。如果非得用現代科學追究，可以說那葯是強酸，但是以小說觀之，仍令人毛骨悚然，千年後金庸仍在《鹿鼎記》里讓韋小寶用化骨粉處理過一具屍體。聶隱娘用兩紙衛變為兩坐騎，頗有點御劍飛行的味道，小說家言，當奇聞看後爽目爽心，在大唐的黑夜，這未必不是人們信奉的一種方術，畢竟那個認為真的可以召集鬼兵的王凝之離他們的年代也沒有多遠。

唐傳奇里好玩的技術的可不止聶隱娘這些，紅線出入戒備森嚴的帥府入如無人之境；崑崙奴被五十甲士圍困，仍能「手持匕首，飛出高垣，瞥若翅翎，疾同鷹隼，攢矢如雨，莫能中之」，可謂輕功了得。

《無雙傳》中能令人假死的藥丸，扔一根繩子如空中，人扶搖而上，直至消失的繩技。所有的這些「技術」，除了俠客用來救國救民，歹人還可拿來害人。比如聶隱娘可以用紙衛作坐騎，板橋三娘子就可以拿來開黑店，在屬於她的傳奇里，她可以讓木頭小人、牛馬成為活物，為她耕種收割、磨面烹調。客人吃了如此製作出的食物，也會變成驢子。成為三娘子獲利的一個方式。施耐庵在塑造他的孫二娘時，不知有沒有瞬間想起曾經的板橋三娘子。

唐傳奇中的俠客，在某種意義上講，不少行的是刺客之事。這也與中晚唐的社會環境脫不了關係。藩鎮割據，換句話講也叫軍閥混戰，以暴亂為事業，以專殺為雄豪。或父子弟兄，或將帥卒伍，迭相屠滅，以成風俗。藩鎮本身的節度使，作為土皇帝更是跋扈異常，甚至為了自己的利益，刺殺成常事。元和十年，當朝宰相武元衡便在上朝的路上被人刺殺，史載：賊乃持元衡馬，東南行十餘步害之，批其顱骨懷去。及眾呼偕至，持火照之，見元衡已踣於血中，即元衡宅東北隅牆之外。

嗯，大唐的黑夜。

最後是盧延光老師的畫，有神仙有仕女。我是很久後才知道讀庫竟然出過盧延光老師的nb，叫《仕女》。早些文章里用過他特別多插圖。自此無復有人見聶隱娘矣為什麼張震說聶隱娘是鳳凰？今天到這，晚安。

古文觀不止

哀江南

孔尚任

【北新水令】山松野草帶花挑，猛抬頭秣陵重到。殘軍留廢壘，瘦馬卧空壕；村郭蕭條，城對著夕陽道。

【駐馬聽】野火頻燒，護墓長楸多半焦。山羊群跑，守陵阿監幾時逃。鴿翎蝠糞滿堂拋，枯枝敗葉當階罩；誰祭掃，牧兒打碎龍碑帽。

【沈醉東風】橫白玉八根柱倒，墮紅泥半堵牆高。碎琉璃瓦片多，爛翡翠窗欞少。舞丹墀燕雀常朝，直入宮門一路蒿，住幾個乞兒餓殍。

【折桂令】問秦淮舊日窗寮，破紙迎風，壞檻當潮，目斷魂消。當年粉黛，何處笙簫? 罷燈船端陽不鬧，收酒旗重九無聊。白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧。

【沽美酒】你記得跨青溪半里橋，舊紅板沒一條。秋水長天人過少，冷清清的落照，剩一樹柳彎腰。

【太平令】行到那舊院門，何用輕敲，也不怕小犬牢牢。無非是枯井頹巢，不過些磚苔砌草。手種的花條柳梢，盡意兒采樵；這黑灰是誰家廚灶?

【離亭宴帶歇指煞】俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早，誰知道容易冰消!眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！這青苔碧瓦堆，俺曾睡風流覺，將五十年興亡看飽。那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰台棲梟鳥。殘山夢最真，舊境丟難掉，不信這輿圖換稿！謅一套《哀江南》，放悲聲唱到老。