【講道精選】信心的人生

一月 14, 2014

讀經：希伯來書11:6 人非有信，就不能得神的喜悅。因為到神面前來的人，必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。

信心是基督徒的名片，沒有信心就沒有基督徒的生命。信心是我們來到神面前的一把鑰匙，可以打開天國的大門。信心也是我們的道路，我們來到神面前，是憑著信心來向神祈求，向神仰望。

世上的宗教都要求帶著禮物來見他們的神，來討他的喜悅，講行善，講功德,或者就是講金錢,但人的善並不能靠勸化而來，公義的上帝也不會受人的賄賂。這世界不缺哲學，也不缺道德準則，而人心仍然敗壞，原因在於缺少生命，缺少對神與人生命關係的認識。我們所信靠的神，不需要我們出於功利的目的而行善，而只要單單憑著信心來到他面前，得到真正的生命，正如經文中所說「人非有信就不能得神的喜悅」。信心可以使我們與上帝鏈接。有人覺得自己做了許多錯事，無顏見神的面。這是完全錯誤的，神要的不是我們的行為。如果人的行為都是好的，主耶穌就不需要上十字架，不需要為我們流血捨命了。他知道我們的罪惡和失敗，他願意包容接納，因為他來是要「尋找拯救失喪的人」。「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。」（太9:12）沒病的時候我們不用去醫院，但如果發高燒，人東倒西歪了，就得找救護車送到醫院，這才是我們的需要。教會也是這樣，教會接納罪人，接納需要愛、需要溫暖、需要神的人。信心就是我們的鑰匙，也是一把梯子，可以讓我們爬到天父的懷抱。

來11:1「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」信心是一種法則，一種規律。雖然沒有看見，但是已經有把握；雖然事情還沒發生，但是我活在盼望當中，已經看到了結果。信心不是看見了才相信，那不叫相信，那是「知道」。「信心」就是當事情還沒有發生，就已經對結果有了明確的把握，已經了如指掌。信心是一種把握，一種「確據」。我們的信心在神那裡就是一個憑據，這個信心讓神看到你，你也可以信靠神。因為信，你知道罪已經得到赦免，因為信，你可以得到並且把握永生。

信心是屬靈的規律。我們人生有信心就不會動搖，不受環境的影響，可以勝過世界。約壹5:4「因為凡從神生的，就勝過世界。使我們勝了世界的，就是我們的信心。」我們不屬世界，我們是上帝的兒女。我們擁有的資產就是信心。我們來到神面前，在別的方面可以一無所有，但是只要有信心，神就接納，我們的人生就通達，就可以無往而不勝。因為神在人信心的領域運行和工作，上帝的引導和神跡奇事的發生都是憑著信心。主耶穌在地上醫治病人總要問：「你信我能做這事嗎？」那些人都是有信心的，說「主啊，我信」。神就讓他回去，憑著信心，事情已經輕而易舉地成就。耶穌看到的是他的信心，信心能使神行大能。信心雖然看不見摸不著，但是可以勝過這個世界，勝過我們的人生。

人要信主，碰到的第一個難關就是：上帝看不見摸不著，耶穌也沒有見過，我怎麼信他？許多人就徘徊。耶穌是好的，我看到你們信了有改變，但自己就是進不了門，猶豫不決。這就是信心的問題，我們只要迴轉，單純地「變成小孩子的樣式」，就可以憑著信心跨出這一步。就像耶穌說的，「在天國的，正是這樣的人」。信心就是我相信宇宙有一位神，他還為我預備了救恩和永生。這位神那麼美好，我相信他一定在！就像我相信我有爺爺，雖然沒見過他。因為我知道，有爸爸就一定有爺爺，否則我爸爸從哪裡來？再往上推就知道一定有一位上帝他掌管宇宙。看不見並不代表不存在。天空中有大量的電波，雖然看不見，但我們都相信它是存在的。這就是人看不見的領域，它控制著我們所看見的領域。

我們在日常生活中，也經常是憑信心來接受事物，而不是完全由自己實踐，事實上也不可能做到。比如，我們生病去看醫生，吃醫生開的葯。這其實就是一種信心，我們不需要精通醫學才決定吃藥，而是憑著信心接受醫生的專業能力，相信他開的葯能治我的病。再舉個例子，我們坐飛機，但有幾個人明白飛機的原理？我們只是相信飛機經過成千上萬的人研究、實踐，我們也相信飛行員訓練有素，相信坐飛機是安全的，大家都坐飛機，於是我也選擇這種便捷的出行方式。這也是一種信心。在信仰的道路上很多人也是這樣選擇的。為什麼耶穌能洗凈我的罪？為什麼他能救我？這些問題無法親身體驗得到答案，但是我們願意單純地宣告：「主啊，我信靠你！那麼多人的生命改變了，我一定也會改變。」這就是信心。

信仰的信心就是雖然我不明白，但我知道是好的，所以我就相信，我就把握。「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」天堂我沒有見過，但是我有把握，因為這能使我喜樂，讓我的人生變得美好，有意義。雖然我沒有見過但是有人見過，我看到許多人生命改變，我相信天堂是真實的。感謝主，今天我們坐在這裡有這種單純的信心。光有口頭的信心還不夠，我們必須認定這個信心，讓我們的信心可以成長，讓我們活在真實的信心裡，通過信心擁有美好的人生。實踐信心三步曲：

一、認定神的應許

信心是因為上帝的話。我們雖然生活在物質的世界，但是我們的心靈可以通過神的話與他相會。聖經就是神的話，不光改變了許多人的生命，其中也有很多預言：對人類歷史的預言，對以色列的預言，對個人生命的預言，都被人類歷史一一證實，這證明聖經是確實、準確的。在我們的人生中，對我們個人，對我們的家庭，聖經也有應許，我們就可以抓住這個應許來向神求告。比如，聖經應許你有病神會醫治，你可以勝過這個疾病。這就是應許。比如，你現在婚姻不幸福，但是主應許說婚姻是美好的，你說主啊，我信。你一定會祝福我美好的婚姻，我不看這個環境和現實。雖然夫妻雙方還無法溝通，經常吵架，但是我信婚姻是美好的。這就是應許！教會也是這樣，我們信教會一定會復興。因為神的心意是要叫教會復興，要使萬民做他的門徒。這也是應許。如果我們活在信心中，我們就會有力量。因為我們認定這是神要給我們的福分，這是屬於我的，別人不能奪去。

聖經中的「信心之父」亞伯拉罕，他是我們信心的楷模。神在他的身上有一個計劃，要從亞伯蘭罕開始揀選一個民族。上帝說你要生一個兒子，將來「成為大國」，「萬族都要因你得福」（創12:2-3）。這就是以色列，耶穌就是從這個民族出來的。當時撒拉已經過了生育期，亞伯拉罕也已經75歲了。亞伯拉罕得到這個應許，等待了十年，沒有看到神的應許成就，就聽從妻子撒拉的主意，與使女生了一個孩子以實瑪利，但是上帝說，這不是我應許給你的，是你憑血氣生的。這不需要信心，這是人的聰明，從而鑄成了千古遺憾。今天阿拉伯民族，以色列人周邊的那些民族就是以實瑪利的後代，和以撒的後代打仗打了幾千年，就是起源於亞伯拉罕在信心上的動搖。亞伯拉罕後來認定了神，悔改迴轉仰望神，就得了一個孩子以撒。因為神說，「從以撒生的，才要稱為你的後裔」（創21:12）。「當亞伯拉罕年老的時候，撒拉懷了孕。到神所說的日期，就給亞伯拉罕生了一個兒子。（創21:2）」當時亞伯拉罕100歲，撒拉90歲，這在人看是不可能的，但神就是照亞伯拉罕的信心成就。

信心就是要認定神的應許。抓住神所給的應許，對健康、對家庭、對婚姻的應許，不得到我不灰心，不失望，一定要得到。這就需要我們有一種眼光，認定神，超越現實的難處，能看見祝福臨到的時刻。這就是：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」還沒有見到，但是我已經得到了，已經感謝神了。詩篇23篇說：「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我！」這就是信心的宣告，就是「未見之事的確據」。有人說要等到快去世的時候才知道我的一生一世有沒有神的恩惠慈愛伴隨，但是大衛寫這個詩篇是在中年，在死陰幽谷之中，在敵人的面前，他已經認定「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我」！所以他有一個雄偉的信心，能勝過世界的患難，勝過環境，勝過死陰的幽谷。他不需要到了年老再回首幾十年來有沒有慈愛，那叫感恩，而不是信心。信心就是為將來的20、30年，可以預支，預先支取神應許給你的產業。就像耶穌說的，甚至一粒芥菜種就可以使一座山挪開。因為這座山代表困難，擋住了你的道路。就像耶穌說的，「你們若有信心像一顆芥菜種」 （太17:20），「就是對這座山說，你挪開此地，投在海里，也必成就。」（太21:21）芥菜種不在乎小，但是它有生命。這就是信心。

信心是挑戰眼所未見，挑戰不可能。哥林多後書5:7「因我們行事為人，是憑著信心，不是憑著眼見。」眼見就是國人說的：「眼見為實」。這句話是信心的大敵，抵消了人的信心。眼見的事物有時是一個假象，如果眼見了很多的困難，很多的痛苦，如果眼見為實，沒有信心的眼光，就會被壓垮，就不會歌唱和讚美。信心就是我雖然沒有看見卻已經得到了，憑著信心看見我是天父所愛的，我的未來是蒙福的，我的婚姻是蒙福的，我的一生是有恩惠慈愛隨著的。我們要「憑著信心，不是憑著眼見」。這需要我們有一個認定，認定上帝的應許。

二、邁開步伐

信心不是夢想，而是需要通過行為來印證的。雅各書2:26「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。」許多人到處聽道，但是沒有信心的行動。生活中照樣以眼見為實，眼中總是困難：工作不順利，兒女不稱心，夫妻吵架，沒有用行動活出信心來，局面無法改變。信心是在行動之前，引導人的行動，而不是要等著神為你開道路，等到事情成就，才走在信心的道路上。

聖經里有一段教導是關於以色列人過約旦河時「邁開步伐」的信心。以色列人要進入神應許的迦南美地，必須過約旦河。當時「約旦河水在收割的日子漲過兩岸」，但是神說「等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約旦河水裡，約旦河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。」（書3:13）以色列人就憑著信心下水，「抬約櫃的祭司乃在百姓的前頭。他們到了約旦河，腳一入水，那從上往下流的水便在極遠之地，撒拉但旁的亞當城那裡停住，立起成壘。那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。」（書3:14-16）以色列人過約旦河就好像走乾地一樣。這就是信心的示範。我們看到環境是艱苦的，但是當我們抓住神的應許，憑著信心邁開步伐，一腳跨出去，神就給我們開道路。

神對約書亞這樣說，也是對我們說：「凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。」（書1:3）腳掌代表你的動作，你的腳步，你走在神的旨意當中。書1:9「我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽。不要懼怕，也不要驚惶。因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在。」這就是神的應許，神給我們一個確據，一個把握，但是我們要有行動，通過行動來表明我們的信心。我認識有一個人得了嚴重的肝病，每天都要吃藥，也不見好，有一天他憑著信心，得到確據，把葯停掉了，神就徹底醫治他（當然我不是鼓勵大家生病都不吃藥）。後來他們夫妻放下自己的工作，全心侍奉神。他有這樣的信心，經歷過了，他看到神是真實的神，是行神跡的神，他把握了神。有了信心的行動，神的恩惠慈愛就隨著，祝福你，加添給你力量。新的一年到了，我們要給自己定下新的目標。有人說我要讀兩遍聖經，要帶20個人信主，這都是目標，有了目標神就會成就，就會帶領你到達目的地。

三、守住信心

有了神的應許，有了信心的行為，還需要堅持，持守住我們的信心。 「你有信心，就當在神面前守著。」（羅14:22）信心是珍貴的，不小心持守，仇敵撒旦魔鬼就會把它偷走。一覺醒來，或許是因為天氣不好，或許是得到一個壞消息，信心就像長了翅膀飛走了，留下灰色的心情。這時我們需要守住信心，把它找回來。信心也像火焰，要讓它在我們心中熊熊燃燒，不要熄滅。這樣的信心就變成了信念，持守一天、一年、十年，永不放鬆。人會被環境影響，會軟弱，會被打垮，但是如果你持守信心的火焰，神就會為你成就。當信心像一團火在心中，仇敵不能熄滅，我們就看到更美好的前景。

帖撒羅尼迦前書5:8「但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸。把得救的盼望當作頭盔戴上。」我們今天要戴上這些盔甲。你的頭腦要保護：我已經得救了，我得了神的保護，不要讓撒旦消極的思想進到頭腦裡面，所以要戴上頭盔。胸部也是人體要害，胸中最珍貴的是信和愛，失去了愛就會變得冷漠，沒有激情；失去信心就沒有動力和目標，所以我們需要護心鏡來遮胸。在信仰的道路上，仇敵從四面八方來圍剿我們，要來偷竊我們最珍貴的信心，我們要牢牢地保護好自己，才能勇往直前，因為我們的信心能勝過這世界。求神祝福我們，讓我們能活在信心之中！

背經：來11:1, 11:6；約壹5:4；林後5:7；雅2:26；書1:3, 1:9；羅14:22；帖前5:8

討論：

1、分享靠信心勝過世界的經歷。

2、在現實生活中，如何抓住神的應許？

3、如何守住信心，長存活潑的盼望？

4、在一定程度上，信心是一場冒險。討論如何在信心生活上有所突破。