中國歷代帝王陵墓(二)
2009-06-04 10:42:55|分類: 宮室車馬 |標籤: |字型大小大中小訂閱
中國歷代帝王陵墓(二) 秦
秦朝是中國歷史上第一個統一的、中央集權的封建制國家。秦始皇開創的陵寢制度對以後歷代帝王陵園建築影響是最大的。秦始皇時,陵園的布局既繼承了秦國的陵寢制度,同時又吸收了東方六國陵寢的一些作法,規模更加宏大,設施更加完備。總體上仿照都城宮殿的規劃布置,充分體現了中央集權制封建皇權的至高無上。
秦朝開始的陵區附近設置城邑,並以陵號來命名。比如秦始皇所建的麗邑。同時,秦延續了建造用於祭祀的建築的作法。秦始皇生前就在渭水南面為自己建立了宗廟,設立了神主,並且在陵側建立寢宮,擺設設衣冠用具以便就近接受日常祭祀。
秦始皇陵
秦始皇陵,在今天陝西臨潼縣城東的驪山北麓,是保存至今的中國最大的帝王陵墓之一。八十年代末被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。
秦始皇是中國封建社會初期偉大的政治家和軍事家,他結束了戰國時代的分裂局面,統一了六國,對國家發展作出了貢獻。他即位以後就開始在驪山營建他的陵墓。統一中國之後,他又從全國各地徵調了幾十萬人參加建陵工程。秦二世時又繼續修建,前後費時將近有四十年,並且一直到秦滅亡,陵園還沒有全部峻工。工程之浩大,在歷史上是罕見的。據史料記載,秦始皇陵墓內建築有各式宮殿,陳列著各式的奇珍異寶,以人魚膏為燈燭、水銀為江海,還裝置有許多弓弩,以便射殺入墓的人。秦二世在埋葬秦始皇時,下令始皇宮內沒有子女的宮女全部殉葬。為了防止泄密,參加修建墓葬的工匠都被活埋在墓里。秦滅亡之後,項羽入關,動用了幾十萬士兵發掘陵墓,隨葬品被洗劫一空,寶物運了一個月還沒有運完。秦始皇陵的地上建築也被大火燒盡。傳說後來有一個牧羊人尋羊,進入墓室,因為持火照明,引起了地宮失火,延燒三個月都沒有熄滅。唐代末年,黃巢農民起義軍進入長安也曾經發掘秦始皇陵。五代時軍閥溫韜又以籌軍餉為名,再次大規模地盜掘秦始皇陵。歷經兩千多年的風雨侵蝕和人為破壞,現在秦始皇陵園地面上的建築已經蕩然無存,只剩下一座巨大的墳丘。
據歷史學家考證,秦始皇陵區位於驪山北麓的前部,範圍相當廣。陵園在陵區的中部,有內外兩重城垣,從平面圖上看像一個南北長的回字形。內城的四個角上都建有角棱。陵墓在內城南部,陵墓的地宮接近方形,周圍有磚坯砌成的牆。從秦始皇開始帝王的陵園專門設寢,寢殿離墳丘不遠,中間有石子路相通。
在陵區里發現了大量分布的陪葬坑、殉葬墓和從葬坑。從陪葬坑裡發掘了珍禽異獸坑和銅車馬坑,通體彩繪並裝飾有大量的金銀,製作相當華麗精美。殉葬墓里的殉葬者有男有女,是被殺戮後一齊掩埋的。從葬坑排列密集有序,坑裡埋有跪坐的陶俑和馬骨,大約是宮廷的馬廄和養馬的僕役。
秦始皇陵園裡最壯觀、最引人入勝的莫過於兵馬俑了。兵馬俑軍隊象徵了秦始皇東征六國的軍隊和出行的儀仗隊,形象地再現了秦始皇掃六合的雄壯景象。據學者介紹,這些兵馬俑的製作一般是先按不同的部位分別用陶模翻出胎型,然後進行粘合,再細細雕塑外部,塗上鮮艷的彩色。這些俑外表的色彩經過幾千年的剝蝕大部分已脫落,經過修復還原後,這些色彩顯得十分壯麗和諧。俑的造型因出身、地位、經歷的不同而顯出不同的特徵和表情。它們不僅裝束服飾不同,而且神態各異,具有強烈的藝術感染力,堪稱中國古代藝術的典範。
秦二世陵
秦二世皇帝胡亥墓,在今天的陝西省西安市的曲江池南岸,大雁塔東南。
胡亥是秦始皇少子。他隨父出遊時,中途秦始皇去世,丞相李斯和趙高假造聖旨,殺死太子扶蘇,胡亥被立為帝。他在位期間,趙高專權殘殺公子、公女和大臣,加重了對農民的剝削和壓迫,使社會矛盾迅速激化。後來,趙高為了篡位,逼胡亥服藥自殺。埋葬在宜春苑。
秦二世的墓呈半圓形,封土卑低,與它東南面的杜陵和少陵那種高聳的封土相比,顯得備荒乞憐。清代乾隆年間,陝西巡撫曾在墓旁立有石碑一通。
西漢
西漢繼承了秦代陵寢制度並且有所發展。陵園裡只有一個重城,陵墓在陵園的中央,坐西朝東。陪葬墓區也在陵墓前方。西漢初期,帝、後在一座陵園內異穴合葬。從文帝開始,帝、後各建一座陵園。到景帝的時候,在文帝霸陵旁也建造廟宇。以後這種陵旁邊立廟的制度一直延續到西漢末。
西漢開始,帝王陵墓除了掘地起墳之外,還出現了一種"鑿山為陵"的形制。這種形制在當時的一些諸侯王墓中也普遍存在。
到了西漢的中晚期,墓室結構發生了重大變化。"鑿山為陵"的墓室大多數是橫穴式,並且分為耳室、前室和後室等很多部分。而豎穴式的墳則改用磚和石料構建墓室。形制和結構完全模仿了現實生活中的房屋、宮殿和院落。這種墓室起到了槨的作用,所以墓室里的葬具只有棺而沒有槨。在這些墓葬里,牆壁上大都繪有彩色的壁畫,或者有模印的畫像磚,而在石結構的墓葬里則大都是雕刻畫像。壁畫的題材很廣泛,除了神靈怪獸、歷史故事之外,主要是表現帝王生前的各種生活場面。
西漢時期從高祖開始,出於政治目的,各陵都安置了很多陪葬墓,被稱為"陪陵",形成規模宏大的陪葬墓地。陪葬者大都是當時的朝廷重臣和皇親國戚。據記載,陪葬長陵的有蕭何、曹參、張良等一些開國元勛;陪葬茂陵的有衛青、霍去病等名將。陪葬者的墓地多是皇帝所賜,各自建有陵園、園邑和祠堂。有的還把子孫附葬在父祖墓旁,形成宗族墓地。陪葬者地位越高,離帝陵越近,封土也較高大。從西漢陪葬者的地位和身份來看,高祖、武帝、宣帝等帝陵陪葬墓中的多是朝廷重臣、名相。但到了西漢晚期,元帝、成帝、哀帝等陵的陪葬者則或是外戚,或是佞幸,或是妃嬪、宮人。這種情況從一個側面反映了漢代政治上的興哀和變化。
漢代是中國歷史上厚葬之風最盛行的時期。包括珍寶、明器、陶俑、車馬、糧食等,身前身後的用品無所不有。
漢高祖長陵
漢高祖劉邦長陵,在陝西省咸陽市窯店鄉北的咸陽原上,坐北朝南,南面是川流不息的渭水,北面是巍峨壯觀的九峻山,秦川故道穿逾原下。長陵坐落在咸陽原的南部,居高臨下,威武壯觀,顯示了封建帝王高高在上的尊嚴。
劉邦是中國歷史上第一個"以布衣提三尺劍有天下"的皇帝。楚漢戰爭中,他叱吒風雲,"大戰七十,小戰四十",身負重傷十二次,最後擊敗了不可一世的西楚霸王項羽,登上了皇帝的寶座。
劉邦稱帝的第二年開始營建長陵。陵園是仿照西漢都城長安建造的,只是規模略小而已。陵園內還建有豪華的寢殿、便殿。寢殿是陵園中的正殿,殿內陳設漢高祖的"衣冠幾仗象生之具",完全像皇帝生前時一樣侍奉。
漢高祖劉邦的陵冢在陵園的偏西處,形狀像覆斗,是夯土迭築而成的。陵前立有清乾隆年間陝西巡撫畢沅所書的"漢高祖長陵"石碑一通,陵冢下面是劉邦的安寢的地宮。 陵園中還有呂后合葬陵,在長陵東面二百多米的地方。由於漢代的制度造成帝後不同陵,所以呂后單獨起陵於長陵之東。呂后陵是覆斗形。
陵園的北面是長陵邑的所在地,在現在咸陽市的韓家灣。陵邑略呈長方形,城牆由夯土築成,南北長,東西寬。陵邑的南牆部分與陵園邊牆重合,東面沒有城牆建築。劉邦生前就遷徙大姓和貴戚之家在陵邑中,讓其侍奉陵園,陵邑戶口多達五萬多。近年在長陵陵邑範圍內曾經發現樹木雙獸紋半瓦當和大量瓦片堆積、水管道、生產工具等。從文獻記載來看這些殘留的廢墟、出土文物,可以窺見當年陵邑朱檐彩棟、深宮廣院、車馬人熙的繁華景象。
長陵的陪葬墓群在陵園東部。唐朝詩人劉彥謙《長陵詩》說:"長陵高闕此安劉,附葬累累盡列侯。"在西漢諸陵中,長陵的陪葬墓數量最多,跟隨劉邦南征北戰的功臣和貴戚,死後多陪葬在長陵。
西漢滅亡之後,歷代帝王曾對長陵採取一些保護措施。比如魏明帝詔:"高祖陵四方各白步,不得耕牧樵採"。宋太祖乾德規定"給守陵五戶,長史春秋奉祀"。這使兩千多年之後的高祖長陵仍以高大雄偉的姿態,屹立在咸陽原上。
東漢
公元二十五年,劉秀建立了東漢政權,採用了以血緣關係為基礎的宗法制度,特別重視喪葬禮儀,祭祀先祖。劉秀為適應政治上的需要,把豪族注重祭祀祖先祠堂的辦法加以擴大,運用到陵寢制度中。
西漢時期寢殿一般建築在陵園之中,廟建於陵園之外,大規模的祭祀典禮多在廟中進行。東漢把這一禮儀移置陵園中。東漢明帝時,把每年元旦公卿百官會集賀皇帝的禮儀和八月舉行的"酎祭"一併搬到陵園中。這樣,宗廟的地位開始下降。為了適應陵園中舉行祭祀的需要,陵園建築也增添了新內容,開始在陵前建築祭殿,還在陵旁建築懸掛大鐘,以便祭祀時鳴鐘。東漢陵寢的這一變化,正是為了把公卿百官和地方官員團結在皇帝周圍,以鞏固東漢的統治。
東漢陵園四周的建築也與西漢相異,不築垣牆,改用"行馬"。通往陵冢的神道兩側還列置成對石雕。東漢開創了在神道兩側建置石雕生的先例,更進一步顯示了皇帝至高無上的權威。這一建製為以後各朝所沿用並發展了。
東漢帝陵地下建築改變了西漢以柏木黃心為槨的制度,多用石頭砌建槨室,稱為"黃腸石"。東漢十二個帝陵,除獻帝禪陵遠在河內郡山陽以外,其他十一個帝陵都在洛陽故城附近。
光武帝原陵
原陵是東漢開國皇帝劉秀的陵墓,在河南省孟津縣白河鄉附近。南依山勢平緩的邙山,北顧山巒起伏的太行,波濤滾滾的黃河沿陵北側咆哮東去。這裡風景秀麗,是引人注目的形勝之地。
光武帝的陵冢位於陵園北部,坐北朝南,封土為陵,當地百姓稱之為"劉秀墳"。陵冢上下松柏掩映。陵前有一通穹碑,碑身鐫刻"東漢中興世祖光武皇帝之陵"。其中"中興世祖"四字尤為明亮。傳說過去老百姓多到這裡撫碑擇吉問凶:人離碑十步,雙手平伸,閉目走去,能摸到這四個字就是吉兆。從陵冢到門闕修有神道,神道兩側原排列有石象、石馬等石雕和整齊蔥蘢的柏樹。現在柏樹猶存,其中有二十八棵高聳入雲的柏樹,當地百姓稱之為"二十八宿",傳說是象徵跟隨劉秀南征北戰立下赫赫戰功的"雲台二十八將"。
漢明帝顯節陵
漢明帝顯節陵,位於河南省洛陽市邙山以南,俗稱"大漢冢"。
東漢明帝劉庄,是光武抵劉秀的第四子,初封東海公,後立為太子,即皇帝位。在位期間尊奉建武制度,不封后宮之家。為維護邊境安寧,多次遣兵出擊匈奴,後設置西域都護。他崇好儒佛,在洛陽建了白馬寺。
後世皇帝曾為明帝顯節陵建制寢殿等。關於白馬寺,是明帝所建。傳說有一天明帝夢見金光閃爍的一個人,有六丈高,頭頂上都是日月的光環,胡神稱他為佛。於是明帝派人向西域尋訪,得到了經像。當時是由白馬馱經而來,因此得名白馬寺。明帝死後,起祗園在陵上。陵上可能置有佛教建築。由此可想而知。當年的陵園建築是相當宏偉壯觀的。
根據歷史資料,顯節陵的地宮也極為奢麗。史書記載,地宮用虛文畫著日、月、鳥、龜、龍、虎、連壁、偃月等。
顯節陵曾經被盜。現在陵前留有龔松林所立的"漢明帝顯節陵"石碑一通。等上冢頂,周圍陵墓星羅棋布,非常壯觀。
漢章帝敬陵陵
漢章帝敬陵,在河南省洛陽市西北的邙山上,俗稱"二漢冢"。
章帝在位期間注重民事,平徭減賦。並且詔郡國舉行明經,使儒學日盛。
敬陵是章帝和章德皇后的合葬墓。陵冢高大宏偉。今天陵冢歷經兩千多年的風雨剝蝕,仍然不減當年風采。陵前有清人龔松林所立的"漢章帝敬陵"石碑一通。陵冢周圍沒有發現磚瓦遺物。說明當時可能沒有寢廟建築,與史料記載相符。
漢和帝慎陵
漢和帝慎陵,在河南省洛陽市西北的邙山上,和敬陵相鄰,俗稱"三漢冢"
慎陵是和帝和皇后鄧熹的合葬墓。慎陵建築規模比敬陵更為高大壯觀。現在慎陵前有清人龔松林所立的"漢和帝慎陵"石碑一通。登上冢頂,可以遠眺滔滔黃河,山上漢氏陵墓盡收眼底。
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