讀書筆記：「女媭」釋義辨 - 文賦 - 中國古代文學 - 北大中文論壇 www.pkucn...

讀書筆記：「女媭」釋義辨《離騷》云：「女媭之嬋媛，」王逸《楚辭章句》云：「女媭，屈原姊也。」洪興祖《楚辭補註》云：「《說文》云：『媭，女字也。』賈侍中說：『楚人謂女曰媭，前漢有呂須，取此為名。』」觀《說文》及賈侍中說，則「媭」謂女性取名專用字。王逸以為屈原姊，似無據。而《補註》又援引《水經注》所引袁崧語言秭歸得名之義，似又從王逸說演繹而來。按：《漢書·廣陵王胥傳》云：「昭帝時，胥見帝年少無子，有覬欲心，迎女巫李女須，使下神祝詛。」按，「須」通「媭」，洪興祖《補註》已明。則「女須」實為「女媭」。雲女巫名「女須」，則「女媭」似為巫女之專用名字。《楚辭》中有相當多之巫祝文學作品，而《離騷》文中亦多次出現巫人，諸如「靈氛」，「巫咸」等。且觀「女媭詈余」一節，亦不異詩人與靈氛對話之義。則可推之，「女媭」亦應為巫祝之女，而非屈原姊或屈原侍女也。漢源自楚，或較多保留楚風。故巫女仍稱「女媭」。另：《漢書》所載「李女須」為漢初昭帝時人，時代較許慎與王逸早甚，而東漢之時，楚風早已消逝，故許慎不得正解，王逸亦臆度為之。
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