淺論迷信及其他

淺論迷信及其他迷信盛行，是核心價值觀缺失的反映，迷信盛行，導致令人迷惑不解的現象：即傳統馬克思主義思想，與市場文化，及拜金文化的共存現象。所謂迷信，泛指盲目的信仰與崇拜，是一種迷惘地信服，也是盲目相信虛假事態。所謂迷信，是只知其然，而不知其所以然，因而是對不理解事物，所產生的盲從觀念。在我國各地，在各種廟宇古剎中，人們人燒香拜佛，道處煙霧騰騰，而頂禮膜拜者，穿著時髦而年紀輕輕；在電視中，可以看到各式各樣的情景：形形色色的人們，追逐五花八門的明星； 在日常生活中，一些人丟掉了樸實和純樸，興起一股迷信名牌之風，甚至以追求享樂，及浮華奢侈為光榮；在虛擬網路中，有些人依然崇拜領袖，表現出對領袖的忠誠；而另有一些人，對曾經的領袖，則是完全和徹底的否定。應當指出，迷信不是信仰，而是一種偏見或盲目，這種偏見或盲目，又與人們隨波逐流有關，是真正信仰缺失的表現。世界複雜多變，其中有一些事物，人類或許曾經對它迷信，而現在有了清醒認識，所以不再迷信；抑或仍然認識混沌，而繼續迷信；對於新事物或新難題，很可能產生新的迷信。從理論上講，科學的產生，就是從迷信到不迷信的過程。從於20世紀以來，科學及其應用技術的突飛猛進，科學地位高的令人迷信。然而科學與迷信，或信仰與宗教，有著重要的區別和區分。科學在本質上，要求懷疑主義，在實踐中，公開倡導懷疑主義。而懷疑主義，要求分析型思維，以及批評型思維，不相信，任何未經證實的事物。對已經證實的事物，也懷疑其時空的局限性，以及觀察的準確性。而假說或猜想，完全有可能證明其真偽。假說或猜想一經證偽，它們必須被人們拋棄，而不再是科學研究的範圍。