蛇為圖騰——趣說金銀幣上的蛇文化之一

2013年是中國農曆癸巳(蛇)年。源遠流長的蛇文化，是中華文明重要的組成部分，也是一份寶貴的精神財富，深深地影響著中華民族。30多年來，中國貴金屬紀念幣作為「淬鍊金銀，傳承文化」的載體，理所當然地留下了蛇文化多彩多姿的痕迹。而研究和探討這個有趣的專題，對於弘揚中國金幣文化、保護生態平衡、促進社會和諧發展，都會有所裨益。

說起中國的蛇文化，毫無疑義應該從最古老的蛇圖騰開始，因為那些獨具魅力的神話，是古代人民對自然現象和文化的解讀與想像，是一種原始的、幻想性很強的、不自覺的藝術創造。1995年發行的黃河文化金銀紀念幣(第1組)，其中5盎司金幣的背面圖案為「女媧補天」，描繪女媧手舉五彩鍊石，在烈火中拯救人類的動人情景，熱情謳歌女媧的不朽功績和偉大的獻身精神。其實，女媧便是蛇的化身。

據《淮南子?覽冥訓》載：「往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是,女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生。」畫面上，這位中華民族萬世景仰的老祖母，長發飄灑，騰空而起，生動地展示了蛇的柔美特徵，給人以強烈的心靈震撼和審美陶冶。

在中國古代典籍和藝術遺存中，女媧的形象為「人面蛇身」的記錄比比皆是。漢代畫像石中的《伏羲女媧圖》，往往將這兩位兄妹成婚、繁衍中華民族的人文始祖，描繪成各種「人蛇一體」的形象。

上古時期，人類在與各種動物的鬥爭中，蛇可謂是一個重要的對手。人們從對蛇的恐懼，到以蛇為圖騰，並將其奉為自己的祖先，這種原始社會的宗教信仰現象，蘊含著重要的歷史人文意義。

蛇圖騰崇拜是我國原始社會一個比較普遍的現象，在許多創世神話都有所體現。除了伏羲、女媧「人面蛇軀」外，據《列子》記載，皰犧氏、神龍（農）氏、夏後氏，也都是「蛇身人面」；《山海經》中有黃帝軒轅氏為「四蛇相繞」、「共工氏蛇身朱發」之說；《拾遺記》還將伏羲當作象徵雷電的「兩頭蛇」等。

分布於浙、閩、粵、桂等地的我國南方百越民族，其蛇圖騰崇拜更加盛行，蛇被奉為護佑風調雨順、五穀豐登、四季平安的神靈；蛇神廟最遲在宋代已經普及，至今香火不絕。據清人《嶺南雜記》記載：「潮州有蛇神，其像冠冕南面，尊曰游天大帝，龕中皆蛇也。欲見之，廟祀必辭而後出，盤旋鼎俎間，或倒懸樑椽上，或以竹竿承之，蜿蜒纖結，不怖人變不螫人，長三尺許，蒼翠可愛。」蛇俗信仰，成為中華民族悠久蛇文化的一個精彩縮影。（供稿：裕隆控股集團有限公司）

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