宗教與中國國家安全研究

作者:徐以驊　　出版社:時事出版社　　出版時間:2016年06月　　　　編輯推薦　　宗教向來就與國家安全有著不解之緣，這是由宗教的基本屬性所決定的。宗教或信仰往往關係到國家或民族生存的核心價值觀，與一般社會思想和價值觀相比較少彈性，而「得到神明護佑的政治參與」往往更「不容忍妥協」。宗教和宗教組織一般還具有廣泛的社會動員力、跨國聯繫、使世俗權威相對化以及使暴力合法化的特性，故宗教問題較易被國家視為安全問題或加以安全化。20世紀70年代以來的全球宗教復興，宗教問題政治化、國際化以及宗教恐怖主義肆虐，更是對國家主權和國際秩序提出了嚴重挑戰。本研究對「國家安全」、「宗教安全」和「中國的宗教安全」等有關概念的定義如下：「國家安全」通常指國家擁有維持其生存、穩定和發展所需的、免遭內外嚴重安全威脅的處境。「宗教安全」是國家安全的重要組成部分，意指主權國家內部宗教狀態穩定和諧，外部不受宗教性質或來自宗教勢力的嚴重威脅；「中國的宗教安全」則指我國國家內部信仰主體和格局有利於維持國家的安定團結，外部勢力在宗教領域對我國的國家主權、政治制度、社會現狀等核心利益不構成嚴重威脅。換言之，「中國的宗教安全」就是指宗教之間以及宗教與我國的國家主權、政治和社會制度以及其他行為體處於某種遠離「危態對抗」的「優態共存」的境況。一般說來，一國的宗教安全至少包含以下互動的三個層面：宗教或信仰的生存受到內部（如其他宗教、信仰或行為體）或外部（如國家、技術、工業化、現代化等）的威脅、各宗教之間的衝突對自身和國家所造成的生存威脅，以及宗教對國家和政府造成的嚴重威脅，在一些特殊語境下尤指國際政治和宗教勢力利用宗教干涉他國內政，而且這三個層面往往是互為因果的，比如我們很難想像政治伊斯蘭和宗教*主義的興起與西方長期實行的霸權主義政策以及由西方引領或以西方生活方式為標誌的現代化浪潮無關，但這些思潮和運動的發展卻反過來對由西方主導的國際關係體制和西方各國的國家安全帶來嚴重威脅。如果要全面涵蓋上述教與教、宗教對國家、國家對宗教的各種共處、合作和對抗的關係和方式，本研究的考察範圍就會變得太大。因此本研究基於傳統理解，還是把重點放在討論宗教對我國國家安全的作用和影響之上。 　　內容簡介　　顯示全部信息　　目　　錄　　導論全球化背景下的宗教與中國國家安全研究/1　　上編宗教安全理論與政策　　第一章宗教與國際安全：現實表現與理論演化/　　第二章宗教影響中國國家安全的路徑和範式/　　第三章中國宗教政策安全線與統戰線的互動/　　中編宗教安全現狀與趨勢　　第四章宗教虛擬化傳播與中國國家安全/　　第五章「宗教」恐怖主義與中國國家安全/　　第六章國際宗教非政府組織與中國國家安全/　　第七章基督宗教傳教運動與中國國家安全/　　第八章兩岸關係視角下的宗教與國家安全/　　下編宗教與中國對外戰略　　第九章「信仰中國」——中國國家安全的隱性防線/　　第十章「地緣宗教」——宗教與中國對外安全戰略/　　第十一章公共外交——中國宗教走出去的新方式/
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