3.1 觀課議課的常規知識

模塊三：教學評價的技能與方法 話題一：觀課議課的常規知識.ppt各位老師，大家好！非常高興能夠在這裡和大家討論如何去觀察和研究課堂,如何和同伴交流分享自己對課堂研究的成果.以使我們能夠在課堂上更有效的成長，更好的完成教學任務。今天，我們要交流討論的話題是觀課議課的常規常識。在這個話題下，我想和大家分享我對什麼是觀課,什麼是評課,什麼是議課的認識和見解。我相信很多老師一看觀課議課這個詞，馬上就想:我們平常說的不就是聽課評課？你怎麼這又說觀課議課呢？那麼什麼是觀課議課呢？我舉一個例子，2006年12月，我到一個省做小學校長的高級研修活動，他們安排了兩個半天給我，一個半天是讓我給他們講什麼是觀課議課，另外一個半天組織現場觀課議課。上課的老師是一個女老師，上的是五年級的教學內容，這個教學內容是冰心寫的《一隻小鳥》。文章大概是這樣，路邊有一棵樹，住著鳥兒一家，當鳥爸爸、鳥媽媽飛出去尋找食物的時候，小鳥在窩裡唱著歌，唱著自然的、動聽的歌，這歌聲吸引了父親的小孩，小孩越聽越喜歡，就想乾脆捉回去我們自己養。我在這為什麼把這篇課文講的長一些呢？是要想和大家分享我在讀到這個課文的時候，心中的一些感受，我提醒我自己今後一個好東西，也不能看得太長，看長了你可能生出佔有之心。但是在這你可能還有一個體會，就是當作老師的你拿到一篇課文，拿到一篇文章，千萬不要只有一個心思，用這篇文章去教育學生，你要意識到這篇文章可能也會教育你。我讀這篇文章的時候我突然就意識到，今後一個好東西不能看的太久了，看久了可能生出佔有之心。這個小孩聽到小鳥歌聲動聽啊，就像乾脆捉回去我們自己養，於是就拿彈弓打小鳥，就在小鳥快要落地的時候，鳥爸爸、鳥媽媽飛出來救住了小鳥，人們從此再也不能聽到小鳥動聽的歌聲。應該說這篇文章非常適合小孩閱讀。就我的感受來說，我旁邊的一個小男孩在這個過程當中，整個上課過程當中都非常積極，非常踴躍，，他頻頻的舉手，積極回答老師的問題。但是，就在這個過程當中，他突然嘟噥了一句「無聊」。注意，如果我們平常只是聽課，用耳朵聽聽到了「無聊」，你可能就不知道他說什麼意思。觀課議課強調，要用多種感官收集課堂信息。我一聽說「無聊」，我就隨口親身問他一句什麼無聊？小男孩一聽我問他，他就眼珠轉了一圈，然後還停了一會兒，就給我說這就是無聊的作品。這就是無聊的作品嗎？如果我們聽到這個聲音，你心中就想原來他不喜歡這篇文章，是不是這樣呢？不是這樣的，你要用眼睛看，你看你在問他什麼無聊的時候，他停了一會兒，還眼珠轉了一圈，這樣的動作告訴我們什麼？一個這麼簡單的問題需要思考嗎？恐怕沒有必要，那在思考的過程，實際上他在做這件事情就是用「這就是無聊的作品」這個聲音掩蓋他內心真實的聲音。到底真實的聲音是什麼呢？我就要動腦子想了，我是2006年12月星期五下午的五點找到這位上課老師的，上課老師見到我就給我說，「陳教授，已經是12月了，我們的新課已經上完了，我沒課可上了。第二，下午五點鐘了，學生已經離校了，我沒有時間布置學生預習任務。第三，星期五下午給我說讓我準備課，讓我星期天來上，我也沒有更多的時間準備，而且聽課的校長都是示範小學的的校長，他們水平很高，我不能上一節可能失敗的課，我要上一節已經上過的課，對不起陳教授。」各位老師，現在你明白這個學生說「無聊」是指意思了吧？他實際上是這個意思：已經上過的課，我們已經懂了，你還在這上，真是無聊。現在當你明白無聊的意思以後，請你不要停下你的思想，你往後邊想，那明明教學無聊，他為什麼不說教學無聊啊？我體會那是因為我們學校裡邊經常給學生灌輸，不能對外人說我們學校不好。所以當你問他什麼無聊的時候，他不會說教學無聊，他說，這就是無聊的作品。冰心不在這，尋找替罪羊。你又想，明明教學他就覺得無聊，他為什麼在課堂上還表現出那麼積極的樣子啊？這個時候我心中才明白，這樣的課，學生心裡明鏡似的，他清楚我教學無聊無所謂，最關鍵的是我們要配合老師把這個課演的更像課而已。所以，這就是我們在觀課議課過程當中所發生的一個故事。我想各位老師體會這個故事以後，我們再討論什麼是觀？我們看這，觀課是幹什麼？我以為觀課就是讓我們進一步去讀懂課堂，進一步讀懂課堂。觀實際上也就是觀察，論語裡邊說：「視其所以」，就是不僅要看你是怎麼做的，還要去觀察你的動機，查看你內心的居心，這樣才能夠更好的觀察。宋代有個哲學家叫邵雍，我認為他在對觀的解釋非常有啟示意義。他說：「夫所以謂之觀物者，非以目觀之也；非觀之以目，而觀之以心也；非觀之以心，而觀之以理也。」什麼意思？我以為用感覺器官去觀察一個事物，它可以看清事物的外部形狀，將心比心，用心靈去體察別人，能夠發現別人的情感，體驗到別人的情感。但是，還有一個就是要動腦子去觀察事物，如果我們在觀察事物當中，動腦子去分析，去比較，我們可能會發現事物的規律和本質，這就是觀的含義。這也是我們提倡課堂教學要從聽到觀的一個原因。那麼我們提出觀課還第二一個原因，就是觀，我認為觀課適應了教學方式的變化。大家看看這幅圖，現在請你想一想，平常你聽課做什麼位置？我們都坐在教室最後邊，然後我們伸長耳朵聽老師講話，聽學生講話，但是這樣的方式已經不適應在這樣的課堂上進行了。你看這樣的課堂沒有聲音，你聽什麼呀？這個時候你就需要觀察了，比如說我們需要觀察這一組的同學，這個女同學為什麼這個時候沒有學習活動了？他們組都完成學習任務了嗎？這個小男孩在這低著頭冥思苦想，到底他遇到了什麼問題？還有在這個課堂上，這些地方都是分小組學習，為什麼這個地方成了單行學習呢？老師是怎麼想的？所以我們說，提出觀適應了課堂教學形式的變化，這時我們說什麼是觀？那麼課堂教學形式的變化有哪些呢？我以為，課堂教學形式的變化，過去的課堂可能主要是教師為主，今天的課堂，以學生為主，過去我們聽課把目光把聲音都用到聽老師，把耳朵用在聽老師的聲音上去，那麼今天的課實際上我們要去觀察學生，這是第一。第二，過去的課堂主要是以講授為主要方式，而今天的課堂呢會有多種學習活動。比如說，小組討論，，課堂上的聲音就算我們聽聲音，聲音也在發生變化。第一，過去可能課堂上會有聲音，現在我們提倡課堂上需要有聲音，但有些時候需要沉思默想，需要思考。在沒有聲音的時候，你又聽什麼呢？第二，過去聲音傳遞的通道可以說比較單一，就是老師講學生聽，學生回答老師聽，現在會出現多聲道的，比如說分小組討論，有那麼多小組，各自都在說著各自的話，你坐在教室後邊聽，基本上沒辦法勝任這個觀察和研究課堂教學的任務。我舉一個例子，兩個月以前，我曾經在溫州去觀察一節課，這個老師首先在黑板上用多媒體出示了一個學習要求，請同學們自由的讀課文，等了大概五六秒鐘以後，同學們可以出聲的讀課文，又等了四五秒鐘以後，這個老師說我建議同學們可以大聲的讀課文。那麼為什麼會發生的這樣的變化呢？我下來找到老師，我說你為什麼會一個讀書的要求，一個讀書的任務，提出了三次不同的要求呢？這個老師說不清楚，我說我猜你的心思，當你要求學生用自己喜歡的方式讀的時候，是不會有老師出聲讀的，他們都不願意讓自己成為全班同學或者聽課老師關注的焦點，所以大家最後選擇的都是默讀。而後邊聽課的老師，他是來聽課堂上的聲音的，當課堂上沒有聲音的時候，後邊聽課老師就要交流了，你一看，我上課了，下邊有那麼多老師在交流，我怎麼辦呢？我必須用學生的聲音壓住他們的聲音。所以你就給學生說，大家可以出聲讀，出聲讀仍然沒人願意大聲讀，後邊仍有聲音，你現在就要用什麼？用同學們大聲的聲音壓住老師的聲音。實際上是什麼？就是說我們用聽課的方式，有些時候只聽聲音的方式，可能會阻礙老師採取更真實的教學方式。這就是我們提的第一個問題：為什麼我們要說要觀課。第二個我們說一說什麼是評課。我這的評，實際上不是對課下結論的評，而是對課堂教學形成個人理解的評，我們在這個整個培訓的整個主題是評好課。我以為評好課就是去形成更合理的、更科學、更有效的個人對課堂的認識和見解。所以我這說評課，實際上是形成對課堂教學的個人理解。首先我們以為，進入課堂我們都會想一些問題，我們都會對課堂上的一些事實、現象形成自己的看法和理解，所以每一個人都會對課堂教學有一個自己的看法。第二，在觀察課的時候，我建議大家一定要有自己的認識和看法，因為在討論課的過程當中，如果你沒有自己的認識見解和看法，那有可能你就失去了在討論課過程當中的發言權，所以我們需要形成自己的看法。但是我又要說第三點，在交流的時候我們又不能把自己的看法強加給別人，不能認為我的課，我對課堂看法就一定是合理的。我也講一個例子，2005年10月份，成都市有一個區啊教育科研科開題，請我去參加開題論證，請我參加開題論證的時候，因為他們開題會的時間是十點，我九點鐘到他們學校。我就找到校長，我說校長你能不能夠讓我進教室觀察一節課？這個校長說已經上了一陣了，我說沒關係，只要你打開教室門讓我聽一陣我就很心裡就很高興了。於是，校長隨手推開一間教室門，我聽到了一節純天然的原生態的語文課，老師教學內容是什麼呢？是八年級的語文複習課。複習內容是「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」、「念天地之悠悠，獨愴然而涕下」、「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」。老師組織學生背了這些名言名句，老師想中期考試可能學校要考的，要默寫的，我要找兩個同學在黑板上去寫一寫。他怎麼找同學呢？他說：「同學們，下邊我們找一個最有可能寫錯的同學到黑板上去『寫長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海』。」同學們很配合老師，幾乎異口同聲，「某某某，某某某」，聲音此起彼伏，最後找到了這個同學，這個同學就坐在我旁邊，我看他的臉色十分難看，很不情願。但是沒辦法，大家都叫住到他了，可以說是眾望所歸，上去他寫呢，「長風破浪會有時」寫成「長風破浪又有時」，「直掛雲帆濟滄海」，「滄」字少寫三點水。老師走上去怎麼評價呢？第一句，「果然寫錯了」，意思同學們的眼睛是雪亮的。好，這個同學下來了，他說我們再找兩個可能寫錯的同學到黑板上寫「念天地之悠悠，獨愴然而涕下」、「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」，同學們意見不太統一，但是很快多數壓倒少數，選出了兩個同學，這兩個同學是嘻嘻哈哈上去，又嘻嘻哈哈下來，這就是我們在課堂上看到的現象。現在，請你要有自己的見解，各位老師你怎麼評價這個老師？你怎麼看待這個老師的教學行為？我向各位老師彙報，過去我可能怎麼和這個老師交流？我可能這樣說你怎麼能夠這樣教啊？這多傷學生自尊啊！學生是有面子的，我覺得你這樣的教法傷害了學生的自尊心，你不應該這樣教，你應該怎麼教？然後說，新課程提倡樹立新的學生觀，我覺得你的學生觀有問題，你要好好學習。這可能就是我個人的見解，但是你如果把這種見解直接告訴老師，你就錯了，這種下結論的評課是我們不太贊成的。我們主張什麼？我們主張議課，議課是什麼？議課就是交流分享、參與者對教學課堂的理解，聽取別人的意見。從評課到議課，有一個很簡單的辦法，就是少用句號多用問號，注意少用句號多用問號。比如說，我剛才那一通話，你看你給它加標點符號，加的比較多的是什麼？我以為是加句號。你看我們怎麼給它加句號。就是你這樣教不好，句號；你傷害了學生自尊，句號；你應該這樣教，句號。現在為什麼提倡少用句號呢？我自己要提醒自己，我也請各位老師想一想，我這種提醒有道理沒有？第一，我們必須承認我未必了解別人，你現在想，你都未必了解別人，你怎麼能夠去給別人一個結論呢？第二，就算我了解了別人，我必須承認，我的意見未必正確，你的意見都未必正確，你為什麼不想著和別人商量呢？第三，就算我的意見正確，實現有效教學的路徑未必只有一條，你正確別人也有可能正確，你為什麼非得說只有我正確？有些老師可能下邊坐著我們觀察課的有些特級教師，有些教研組長，他聽到我這他還會說呢「告訴你我是特級教師，我是教研組長，他是才參加工作的，他什麼都不懂」。就算如此，我告訴你，你講了他聽不聽呢？萬一他不聽還不是等於白說啊，所以不要把自己的意見看得太重要。我們需要在用句號之前，嘗試著用一用問號。那麼我和這個老師交流，我是怎麼和他用問號的呢？下來我找到這位老師，我說：「某老師，我想請問，你怎麼用最不會寫的同學去上去寫的這種方法？你怎麼用這樣的方法找這個同學上去呀？」這個老師看了我，他說：「陳教授，我給你說吧，你不了解情況，我班上這個同學，成績很不好，但是最惱火的是，他成績明明不好還不承認，我給他說了很多次他都不聽。這一次我就想啊，中期考試我要用全班同學的聲音提醒他，你要努力，你不努力就拖了全班的後腿，請將不如激將。」各位老師，你在下邊聽，請你想一想，當你聽到這個老師這樣想的時候，你有什麼感覺？告訴你，我突然覺得這個老師是值得我學習的。為什麼？因為我們在實踐當中看過太多的老師，教學效果不好，但是他心中想無所謂，我的績效工資已經到位，這個老師看到同學學習成績不好，他在千方百計想著，怎麼改變？多好的老師啊！第二，我一方面為他感到高興，值得學習；另一個方面，也為自己感到高興，幸好我沒說他學生觀有問題。請各位老師回憶一下，最近的一次教研活動，你看是不是這樣進行的：上課老師上課，上完課以後讓這個老師說課，說完課以後，其他老師評課。在其他老師評課的時候，這個老師只能做一個什麼動作：只能拿出筆來然後裝模作樣在本子上記大家的意見。但是就在記這個意見的時候，他心中會想什麼呢？比如說，我對這個老師說，我不聽他的說，我說，你怎麼能夠這樣教啊？我覺得你的學生觀有問題。他只有什麼方式呢？他也只好點頭，「是，是」。但是就在這個點頭「是，是」他心中可能怎麼想？用一句不好聽的話，他可能心裡想，「你懂個屁，你懂個屁」。所以我們用議課，而不是用評對別人下結論的方式，可能會避免挨罵。好！你想讓這個同學學得更好，那你知道這個同學下來幹什麼嗎？這個老師說：「我後邊就在做其他事情了，我沒時間看他。」我說我告訴你，後邊我主要精力就在觀察他了，他下來第一個動作就是趴在桌上弄出了響聲，弄出響聲告訴我們什麼？告訴我們他心中很憤怒。就像我在這講課，然後有一個老師在下邊聽課，他要出門了，如果把門摔得很響，說明什麼？第一，對我講的不滿意，第二，說不定我講課傷害到了他。他趴在桌上就顯示他很憤怒，他在桌上幹什麼呢？右手轉筆轉的飛快。這個時候，這個時候我把筆的轉動看成心臟的跳動，心跳快的原因是什麼？「哎呀，我今天太丟臉了，太丟面子了，老師對我傷害太大了。」但是我們的學生真好，就算你如此傷害他，他都沒有朝你發火。然後兩三分鐘以後筆不轉了，終於抬起頭，我發現，你在後邊組織他複習名言名句的時候，嘴巴有張合，但是沒聲音。而且你讓他看其他名言名句，他的目光是散亂的，我說到這問他一句，那你想想，這個效果是不是你所期望的？遇到這個老師，都是先向於保護自己，不願意受傷害的。他對我說：「陳教授，不要理他，他太小氣了，後邊兩個同學人家嘻嘻哈哈上去，又嘻嘻哈哈下去，沒怎麼樣嘛。」好，那我們又討論這種現象，比如說你對我說，我用四川話：「陳大偉，你這個笨蛋，你這個娃娃子」。我說我用兩種態度，第一種是你給老師說明白，不清楚不準亂說，不然老是要收拾你，這是第一個陳大偉。第二個陳大偉，陳大偉你這個笨蛋。是，我是笨，我就這樣，那你們就當沒我這個人。哪一個陳大偉可愛一些？哪一個陳大偉有希望一下啊？當我說到這，那邊就說：「陳教授，快過來開會啊。」我從此沒有見過這位老師。我想用這個例子來說，「評」，下結論的評課，和相互交流、相互分享的議課到底有什麼區別？我想可能有這麼一些區別，第一，尊重教學的多樣性，實際上教學情況是很複雜的，不是你就能夠認識透的。第二，我們要學會接納他人的處境，理解他人的追求，比如說這個老師他想用這種方法激發其學生向上的積極心。第三，我們要學會敞開心扉交流。第四，更重要的是什麼呢？評課可以說是面向過去下結論，而議課呢？我們是面向未來想著如何去創造，這就是我們說什麼是議課。那什麼是觀課議課呢？我對觀課議課有這樣的界定，觀課議課是參與者相互提供教學信心，共同收集和感受課堂信息，在充分擁有信息的基礎上，圍繞共同關心的問題進行對話和反思，以改進課堂教學、促進教師專業發展的一種教師研修活動。首先，我們把它定位於研修活動，這就有一個問題，什麼叫研？研是研究。曾經有位校長問我「陳大偉教授，我想問一下，你到底是怎麼看待教育研究的？」我說我用我自身做研究的經驗，我想說研究就是用利用思想和行動結合起來的力量讓自己的教育生活變得舒適和美好。什麼是研究？我要對我的教育教學實踐進行研究，要去琢磨、要去發現，我要把研究琢磨發現的東西用來改變自己的教育教學時間，讓自己的教育教學水平、教育教學效果更好，這就是解決教育教學實踐的問題。什麼是修呢？修是修養，辭海裡邊有這樣的說法「修以期其精美，養以求其充足；修猶切磋琢磨，養猶涵育熏陶」。「修以期其精美，養以求其充足」，這是修養的目的。為什麼要休養？為了讓自己變得更加精緻和美好，為了讓自己變得更加充沛、飽滿、豐厚，這是修養的目的。修養的方法是什麼？切磋琢磨，涵育熏陶。實際上我們說他要解決的問題是如何改變和發展自己的問題？研修結合起來那就要解決兩個問題：第一，通過觀課議課，讓我們的課堂教學更理想，通過觀課議課，讓我們自身得到發展。這就有了一個目標，觀課議課的目標，是為了人的幸福。我曾經和很多老師去交流，我說觀課議課的提出，是以人為本思想的一個追求和體現，如果我們沒有一個為了人的幸福這樣的追求和想法，你做觀課議課是做不好的。教室裡邊有兩種人，第一是學生，我們通過觀課提高教學質量，能夠讓班上的學生更加幸福的成長。第二種就是改善教師的課堂生活，讓教師在課堂上能夠享受幸福的生活，這就是我們說觀課議課的目標。然後還有一個問題就是評課，觀課議課和聽課評課有什麼樣的關係呢？曾經有朋友說「陳大偉提出了用觀課議課取代聽課聽課」。我不太贊成這樣的主張，因為有一句話，「萬物並育而不相害，道並行而不相悖」，做研究也好，我們提出一個觀點和主張也好，只是為了豐富對教育的認識和理解，而不是把其他的認識和理解打到，不是去贊審它。目的決定手段，如果需要對教師進行評價，需要分出等級，什麼方式好呢？屏蔽性的課比較好，如果是為了發展教師改進教學呢？觀課議課是一種比較好的方式。我們說「萬物並育而不相害，道並行而不相悖」，不同的目的可以採取不同的方式，如果是需要對課下結論，需要對教師分出等級呢？那聽課評課可能是一種比較好的方式，而在平常學校裡邊的教研活動，我們主張用觀課議課這種方式去發現改進教學，去發展教師，這就是我們理解的什麼是觀課議課。好了，就到這裡，謝謝大家！
推薦閱讀：