《道德經與個人的成長》:寵辱若驚，虛極靜篤，少私寡慾！

《道德經》是一本讓你越讀越成長的巨作，這比去參加很多低質量的學習要有用多了。

《道德經》有八十一篇，篇篇經典。不用說讀懂其中一篇，哪怕是只懂其中的兩三句話，都能讓我們受益無窮。比如，如果你能真正悟透以下三句話並進行實戰，不成長是不可能的。

1、"寵辱若驚，貴大患若身"

"寵辱若驚，貴大患若身"，是指「無論你是受寵還是受辱，都要有馬上大禍臨頭的警覺性」。

因為你一旦受寵，就會成為失寵的眼中釘、欲除之而後快。

如果你一旦受辱，說明你一定是有些地方做得不好，這極有可能是致命的，所以不能不警惕。

所以，已經看穿一切的老子才會說"寵辱若驚，貴大患若身"。

2、"致虛極，守靜篤"

"致虛極，守靜篤"，是指使內心保持虛和靜的至極篤定狀態，不受外界的影響。這樣我們才能在世間萬物同時運行時，通過用這種積極的心態去發現事物循環往複的規律。

很多人窮其一生，苦苦求道未果，真是「問世間道為何物，直叫人生死相許」。然而，老子早已經看穿了一切，所以他在一千多年前寫的《道德經》中告訴了眾生求道的方法：「那就是唯有虛極靜篤，才能找到『道』。」

可見，內心保持極致的虛靜狀態，超越外界的干擾，我們才能得「道」，才能走得更遠！

3、"見素抱樸，少私寡慾"

「見素抱樸，少私寡慾」，是指「現其本性，守其純樸，不受外物影響；少些私心，少些慾望」。

這方面做得好的代表人物莫過於孔子的得意門生顏回。孔子對顏回的評價是：「賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。」

從孔子的評價可以看出顏回確實做到了「見素抱樸，少私寡慾」。因為他回歸到樸素的本性，只吃一點點飯，喝一點點水，哪怕是住在非常簡陋的小巷裡，他也知足了。別人都替他擔憂，但他自己卻不改初心、活出自己的樂趣。

所以，難怪孔子會說顏回是他最好的弟子，沒有之一。

?以上三部分內容來自《道德經》的「道經」部分。常人鼓吹「寵辱不驚」，但其實心性好動、一心外求、私慾膨脹，所以活得很心塞。

老子反其道而行之，告訴我們要「寵辱若驚」、「虛極靜篤」、「見素抱樸」。當我們能做到這三點，心智就會變得更加成熟，個人的成長之路也就會越走越順！