金庸：36枚印章和每一個人的武俠夢

《射鵰英雄傳》

第一冊 江南布衣

《射鵰》四冊，用的都是齊白石的印章，「江南布衣」這四個字當然是說江南七怪。

七怪是可愛之人，熱心腸好打抱不平，本來在江南小鎮逍遙快活，奈何遇上了丘處機，七人守信，大漠壹去就是十八年，雖然教的徒弟成了大俠，卻在桃花島上落得兄弟雕零，怎比得上當年在嘉興小鎮上悠哉度日的時光。

第二冊 要知天道酬勤

是指郭靖練功之勤。郭靖為人，篤誠而憨直，對愛人坦誠以待，對家國不懼擔當。俠之大者，正如郭靖壹般，重劍無鋒，渾然天成，也就無怪乎諸多際遇和如花美眷接踵而至了。

第三冊 花未全開月未圓

此處講的是郭靖感情上的波折，兩人雖感情甚篤，黃蓉卻被裘千仞所傷，命懸壹線，且華箏在大漠有約在先，黃藥師未得首肯，柯鎮惡念之如仇，前方千般波折，仍是「花未全開月未圓」。

第四冊 秋風紅豆

秋風為征伐，紅豆為相思，郭靖在大漠秋風中長大，家鄉卻是生紅豆的南國，生命中的選擇與決裂，是每個人都要面對的矛盾。

《神鵰俠侶》

第一冊 千里之路不可扶以繩

四冊「神鵰俠侶」都是晚清書畫家吳昌碩的印章，齊白石、潘天壽等均曾受其指授。

「千裏之路不可扶以繩」是說楊過的成長，郭靖是個規矩人，按他的教育方式，楊過的每壹步都要用扶以繩，哪知道陰差陽錯，叛逆乖張的楊過走了壹條多曲多折的路，卻依然成為壹代奇俠。

第二冊 鮮鮮霜中菊

菊，花之隱逸者也，小龍女生活在終南山活死人墓，不問世事，個性又冷淡皎潔，本句意指小龍女初見時的冰霜性格。

第三冊 富崗百鍊

這枚印章是吳昌碩為日本匠人富崗所制，本意是說匠人為求精粹的辛勞，此處用來指代楊過修習獨孤求敗劍技的過程，百煉成鋼。

第四冊 心月同光

《菩提心論》中說：「照見本心，湛然清凈，猶如滿月，光遍虛空，無所分別。」小龍女的心性明凈如月，從始至終，她只是想簡單的和楊過在壹起而已，世俗如霾，卻終掩不住心月同光。

《倚天屠龍記》

第一冊 曾經滄海

壹見楊過誤終身，曾經滄海，四個字足矣概括郭二小姐壹生的命運，花開花落，花落花開，少年子弟江湖老，紅顏少女的發邊也見到了白發，即使是開宗立派，成為壹代掌門，恐怕心中念的仍是山有木兮木有枝。

第二冊 身行萬里半天下

這句說的是張無忌小小年紀，卻能不負所託，受人之託，忠人之事，千裏護送楊不悔。張無忌雖然在感情上很糾結，但對朋友壹諾千金，讓人敬重。

第三冊 肝腸如血，意氣如虹

光明頂上，排難解分當六強，群雄歸心約三章，張無忌捨生救難的英雄氣概，當得上這句「肝腸如血，意氣如虹」。

第四冊 可是當年人面

很多時候，會想到壹個問題，如果有機會見到當初很愛的人，會是什麽心情流年似水，似水流年，曾經的姑娘，可是當年人面？《倚天屠龍記》第壹章和最後壹章的標題加在壹起耐人尋味：天涯思君不可忘，不識張郎是張郎。

《天龍八部》

第一冊 流風回雪

大理有四大名景：下關風、上關花、蒼山雪、洱海月。

段譽的個性很可愛，為喜歡的人癡情得不行，在遇見王語嫣前，卻是諸般掛礙不放在心頭。第壹冊裏段譽還沒遇到剋星，所以雖然屢遭險情，讀起來卻輕松寫意，如輕雲之蔽月，流風之回雪。

第二冊 虎嘯風生，龍騰雲萃

這當然是說喬幫主的為人行事，喬峰出場不久就遇到杏子林之變，但舉手投足間有龍虎之威，無壹絲氣短，令人折服。

第三冊 如今是雲散雪消花殘月闕

本冊用清人趙之謙的印章，趙之謙人到中年，四十歲時突遭變故，妻女在壹個月內相繼去世，遂作此印。喬峰失手打死阿朱後，心灰意懶，落寞無奈，正是雲散雪消花殘月闕，壹個人了無生趣。

第四冊 得自在禪

有求皆苦，無求乃樂。

虛竹壹心向禪而不可得，後來種種因緣際會，破了酒肉色戒，卻感受到了壹生中最快樂的時刻，是而有求皆苦，虛竹做不成和尚，反而福至運來，得自在禪。

第五冊 靈丘騎馬

靈丘屬燕雲十六州，為遼國轄下，喬峰在中原長大，卻做了遼國的南院大王，如何面對故土，恰如靈丘騎馬，心下兩難。

《俠客行》

上冊 二十餘年成一夢，此身雖在堪驚；回首舊遊何在，柳煙花霧迷春。

這壹方兩面印，說的是小叫花石破天的身世和遭遇。自從侯監集拾得玄鐵令，石破天奇遇不斷，可直到練成絕世武功，依然不知道自己是誰，壹念及此，恐怕是真的「此身雖在堪驚」。

下冊 不貪為全 心無妄思

石破天的心態好，非常的好。在摩天崖謝煙客對他沒有好臉色，動輒喝罵，但他還是會真誠的關心謝煙客，給他洗衣做飯，照顧他生活。

對待俠客島上的武功，江湖上的前輩無不如癡如醉，忘記了歸期，只有石破天心無貪念，順其自然，子曾經曰過：不歧不求，何用不臧。

《雪山飛狐》

全一冊 吾狐也

白石老人有印壹枚，上刻「吾狐也」，邊款很有意思：吾生性多疑，是吾所短，刊此自嘲。

多疑是人性的弱點之壹，《雪山飛狐》是壹個類似羅生門的故事，同壹件事情從不同人口中講述出來，立場不同，講述的事實也撲朔迷離。因為受奸人挑撥，苗人鳳誤殺了胡壹刀，又因為誤會，苗人鳳和胡斐陷入了妳死我活的生死境地，苗人鳳是行事磊落的壹代大俠尚且如此，可見多疑是人難以避免的弱點。

《飛狐外傳》

上冊 最愛熱腸人

胡斐繼承了父母豪邁的性格，古道熱腸，急人之難，為了沒壹點交情，素不相識的鐘阿四壹家四口，追尋鳳天南到天涯海角，不為美色懇求所動，不給江湖同道面子，是金庸自稱「特別喜歡」的大丈夫形象。

下冊 素情自處

喜歡就是放肆，但愛就是克制。

程靈素是壹個悲劇人物，因為她長的不美。她長的不美，胡斐壹番慷慨陳詞：做人最重要是人品好，相貌不重要。然後依然愛上漂亮又做作的袁紫衣。胡斐的所作所為甚至比不上朋友圈的雞湯，至少人家大方承認，喜歡壹個人是始於顏值，終於人品。每次看到程靈素的段落都很心疼，心疼每壹個不美皮囊下隱藏的炙熱而又退縮的愛情。

《笑傲江湖》

第一冊 白衣大士門下

白衣大士門下，自然是說佛門弟子，小尼姑儀琳。儀琳和小昭、雙兒壹樣，都是金庸筆下溫柔可人的壹類女性，和黃蓉趙敏這些女主角不同，她們對愛情的佔有慾沒有那麽強，儀琳的壹心壹念，都散發著單純善良的光輝。

第二冊 檗下琴

檗是壹種樹，其味苦，可入藥，檗下撫琴，心中當是五味雜陳。

令狐沖被重傷，唯壹的好兄弟陸大有橫死，又被冤枉盜了辟邪劍譜，受小混混欺負，在這種情況下，令狐沖依然不失瀟灑心態，懂得自嘲，懂得苦中作樂，無愧於「笑傲」兩字，有魏晉風骨，氣度令人想起嵇康。

第三冊 襟上杭州舊酒痕

這句是白居易的詩，樂天有《憶江南》三首，稱「江南好，最憶是杭州」「山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭」。

杭州梅莊的幾場較量，被稱為金庸筆下最精彩的描寫，江南四友在梅莊過的日子，實在是大享清福，比之在江湖上廝殺不知要愜意到哪裏去，想必金庸也心甚嚮往之，所以才把令狐沖和盈盈大婚的地點安排在梅莊。

第四冊 吾亦澹蕩人

李白詩曰：吾亦澹蕩人 拂衣可同調。

倪匡在《我讀金庸小說》中評價令狐沖說：他不執著，不在乎，瀟灑浪漫之處，在金庸筆下所有男主角之上，允稱第壹。他先是失戀，繼以身中奇毒，朝不保夕，但他依然很看得開，主要還是天性使然。別人如果有這樣的遭遇，壹定痛不欲生，整日裏愁眉苦臉，哪裏還會有這樣的灑脫。令狐沖淡泊隨性，近乎神仙中人，不知道金庸塑造令狐沖時，有沒有李白瀟灑不羈的原型在其中。

《鹿鼎記》

第一冊 玉樹臨風

金庸全書首冊的印章，經常是給書中的索引人物，例如《倚天屠龍記》的郭襄，《笑傲江湖》中的儀琳，而在《鹿鼎記》中，這個人物是天地會總舵主陳近南。能稱上「玉樹臨風」的當然首推陳近南。因為陳近南，所以引出天地會，進而引出茅十八大鬧麗春院，攜韋小寶進北京，拉開全書的序幕。而陳近南也無愧「玉樹臨風」四字，書生氣質，卻有擔當，有魄力，武功高，人品又好，「為人不識陳近南，縱稱英雄也枉然」並非謬贊。

第二冊 讀聖賢書 行忠義事

這兩句話是說小皇帝康熙和韋小寶的關系，康熙是個好皇帝，熟讀儒家經典，為政寬仁，處事決斷，而韋小寶有壹份自己的忠義準則，即不背叛朋友，君臣兩人壹莊壹諧，配合得倒也相得益彰。

第三冊 當中和天，偕樂易友，吟自在詩，飲歡喜酒

俗話說：富貴不還鄉，如衣錦夜行。韋爵爺在北京做了大官，少不了要回鄉風光壹番，腰纏十萬貫，騎鶴下揚州，真乃人生樂事。說起來，世間又有誰不喜歡吟自在詩，飲歡喜酒呢？唯樂易友難求而已。說起來，第二冊和第三冊的印章對照起來，顯得十分有趣，「讀聖賢書 行忠義事」是康熙對韋小寶的期望，而恐怕「吟自在詩，飲歡喜酒」才是韋小寶真正的人生理想。

第四冊 興酣落筆搖五嶽

眾官員都將韋小寶視為壹個小小弄臣，然而評價壹個人，不能只看過程，更要看結果，韋小寶雖然行事嬉皮笑臉，壹點都不正經，但能搞定大事，緊要關頭不含糊,興酣落筆搖五嶽，是說韋小寶出使俄羅斯，簽訂尼布楚條約的英雄氣概。

第五冊 浮螺山人

此枚印章的含義和第四冊壹脈相承，李白有《江上吟》：興酣落筆搖五嶽，詩成笑傲淩滄洲。功名富貴若長在，漢水亦應西北流。

金庸說浮螺山人就是釣魚伯，世上沒有長久的富貴，韋小寶官位越高，愈發覺得高處不勝寒，小皇帝權威日盛，伴君如伴虎的生活，莫不如隱退做壹名富家翁。

《書劍恩仇錄》

上冊 登山觀海

「登山」和「觀海」是書中的兩大重要情節，「登山」是說書中第七回「琴音朗朗聞雁落，劍氣沈沈做龍吟」，陳家洛在杭州飛來峰的上天竺與乾隆初次邂逅。「觀海」是說書中第八回「千軍嶽峙圍千頃，萬馬潮洶動萬乘」，乾隆在海寧的海神廟偷祭陳世倌，又再於陳家洛相會，二人在塘邊信步觀潮。

《碧血劍》

上冊 蘭生而芳

如同深谷中的蘭花，袁承志的少年時代，也是在人跡罕至的華山峻岭峭壁中度過的，十年間未曾下山一步，「江湖上自不知華山派已出了這樣一位少年高手。」

蘭花中正，香幽，說起來，袁承志大概是金庸小說里最沒特點的男主角，他的長處是有一身高強武功，卻不張揚，懂得給人留餘地，氣質人品如同蘭花，清香悠悠，靠品行影響了一眾豪客，成為江湖領袖。

下冊 負雅志於高雲

「淡柔情於俗內,負雅志於高雲」

出自陶淵明《閑情賦》，同陶淵明一樣，袁承志最後選擇了避世隱居，眾人本寄望闖王開創一個理想國，誰知只是城頭變換大王旗，袁承志的一腔雅志，只能帶到渤泥國了。

《連城訣》

全一冊 吾草木眾人也

這方是齊白石的印，齊白石出身貧苦，27歲之前，一直過著地道的農民和木匠生活。齊白石成名後，一點也不隱晦自己的出身，大大方方的自稱「湘上老農」，「吾草木眾人也」也是齊白石自述身份的一枚印章。

狄雲原本是個普通的庄稼人，被師父設計，到江湖走了一遭。《連城訣》是一部非常黑暗的小說，裡面的好人太少，死得還早，壞人層出不窮，連成名已久的正派大俠都是人心險惡之輩，狄雲像一個笨小孩來到了大城市，雖然身負絕世武功，最後還是覺得適應不來，所以他回到了人跡罕至的大雪山之中，選擇做一個平凡的草木眾人。