中醫的未來發展之路

　　中醫的當務之急不是去設法求證自己是否「科學」，不是去用還原論方法尋找自己的物質基礎，而是要集中精力、認認真真地去研究一下自己的優勢在哪裡？劣勢在哪裡？　　

　　對於中醫的發展，我的基本主張是：堅守主體，發揚優勢，融會新知，開拓創新。　　

　　實際上，中醫應當也只能按照中醫的規律去發展。中醫的主體不能丟，這個主體就是中醫的思維方式、價值觀念。中醫要發展，必須要重新確立自己的主體地位。中醫本身自有一套理論體系與發展規律，中醫在為自己的生存尋找依據時，不必要用另一套話語系統來證明自己的合法性。　　

太極圖陰陽符號，以白色表示陽，以黑色表示陰　　

　　我們必須要搞清楚中醫的主體定位。中醫學是基於人文和生命的醫學。所謂基於人文，是說中醫學不僅具有強烈的人文關懷、人文精神、人文品格，而且具有豐富的人文內涵，中醫用陰陽五行等人文模式構建了自己的醫學體系。人文關懷、人文精神、人文品格這是無論中醫還是西醫都應該具備的，但陰陽五行的人文內涵卻是中醫所獨有的。當代著名中醫學家王永炎院士曾說過：「中醫是基於生命的醫學，西醫是基於疾病的醫學」。我非常贊同這一觀點。中醫關注人的整體生命，而不是具體的物質結構。中醫將人看成形神合一、天人合一的整體，用整體動態思維看待生命的變化，人的健康就是整體生命的和諧，人的疾病就是整體生命的失衡；西醫更關注疾病，用還原分析思維看待人的疾病變化，用物理和化學原理來解釋病因、病理、病位。中醫和西醫各有優劣，各自解決了生命不同層面的問題。兩者是「和而不同」的，如果抹煞了兩者的不同，把中醫簡單地還原為物質結構，甚至把中醫改造成以還原分析為基本方法的自然科學，中醫也就不成其為中醫了。　　

　　就目前情況而言，中醫的當務之急不是去設法求證自己是否「科學」，不是去用還原論方法尋找自己的物質基礎，而是要集中精力、認認真真地去研究一下自己的優勢在哪裡，劣勢在哪裡，是要制定臨床評價標準，對中醫治療的療效進行統計、評估，找出中醫的優勢病種，哪些病中醫療效超過西醫？然後去發揚這一優勢。千萬不要處處與西醫爭短長，更不能包打天下，自欺欺人。在此前提下，要吸收現代科學的成果和方法，不斷開拓創新。　　

　　中醫在中華文化的傳承與復興中起著重要作用，中醫學的復興是中華文化偉大復興的重要標誌。中華文化是中華民族生生不息、綿延數千年的不竭動力，在中醫中藥的庇佑下，幾千年來中華民族生命得以繁衍，身體得以康健。中醫藥學體系融合了歷代的人文、科學成就，較完整地保留了中國傳統文化，其理論原理和方法在當今社會生活中仍具有非常重要的作用和價值。今天的中國國力增強，人民生活水平不斷提高，已經有足夠的自信來面對自己的歷史文化。自然，我們也應有足夠的勇氣面對中醫現實存在的問題，直面中醫今天所處的困境，以理性的態度來繼承和發展中醫。　　

　　中醫學為人類提供另一種科學範式。中醫學不是那種建立在結構論、還原論、公理論基礎之上的科學，而是一種建立在生成論、整體論、模型論基礎之上的科學。中醫將治病與治人有機地結合起來，德術並重，體現了工具理性與價值理性的巧妙結合，在西方工具理性的科學之外，為人類提供了一個具有東方特色的科學範式；其迥異於西方科學的「氣—陰陽—五行」思維及理論工具為科學的多樣性提供了一個鮮明的註腳。中醫學為人類的思維方式提供了另一個不竭的源泉，豐富了人類科學的寶庫。　　

　　中醫是中國的原創醫學，是當前最有可能帶動我國科技創新並領先世界、引領全人類健康事業方向的醫學。中醫學在人類健康事業發展中起著不可替代的作用。中醫藥能夠發展延續至今，正是把握住了人與外在環境密切相聯的規律，從生理、心理、社會、環境等多因素出發，整體、全面地把握人與自然的聯繫，揭示人的生命價值和意義，保護生命，維護健康，防治疾病，提高生存質量。中醫以人為本，尊重生命、尊重人、保護人，以德為先，治病的同時將人作為活生生的個體來看待，注重人文因素在發病過程中的影響。中醫以不傷害人體為本，望、聞、問、切四診，充分尊重人；針灸推拿等各種治療以給人的損傷和刺激最小為基本原則，中醫治病所選用的藥物均來自天然藥物。中醫藥具有簡、便、驗、廉的特點。發展中醫藥是解決衛生事業發展困境、人人享有基本醫療服務的必然選擇。　　

　　未來的世界應該是一個多樣性的世界。文化是多元的，科學也應該是多元的。傳統文化的發展應該與時俱進，與當代文化並行不悖，中醫與西醫應該和而不同，殊途同歸，共同為人類的健康事業服務。謝謝大家！　

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