歷史上哪個朝代好皇帝最多？唯有這個朝代有「三祖五宗」個個英明

中國歷史上曾經出現過很多的朝代和無數的邦國，光統一性的王朝就有十多個，那麼歷史上哪個朝代中好皇帝最多呢？思來想去還得說是漢朝，因為唯有這個朝代有「三祖五宗」，個個都是有口皆碑的好皇帝。

作為一個歷史名詞，」三祖五宗「指的是西漢、東漢和蜀漢的八位漢朝皇帝，其中」三祖「分別是：漢太祖高皇帝劉邦、漢世祖光武皇帝劉秀、漢烈祖昭烈皇帝劉備；」五宗「分別是：漢太宗文皇帝劉恆、漢世宗武皇帝劉徹、漢中宗宣皇帝劉詢、漢顯宗明皇帝劉庄、漢肅宗章皇帝劉炟。

這8位皇帝個個都很牛叉，隨便拿出一個來都是歷史上的賢明有為之君，先說漢太祖高皇帝劉邦，他是整個大漢王朝的開國皇帝，更是漢民族和漢文化偉大的開拓者之一，雖然他的文化水平不高，但他對漢族的發展，以及中國的統一和強盛都有著突出貢獻。

劉邦出身農家，本為沛縣泗水亭長，陳勝起義後不久他集合縣中約三千子弟響應起義，攻佔沛縣等地，稱沛公，公元前206年，劉邦軍進駐霸上，秦王子嬰向劉邦投降。 劉邦廢秦苛法，與關中父老約法三章， 後來與項羽開戰，楚漢戰爭前期曾屢屢敗北，但他知人善任，注意納諫，能充分發揮部下的才能，又注意聯合各地反對項羽的力量，終於反敗為勝統一天下，定都長安，史稱西漢。

漢朝開國後，劉邦採用休養生息之寬鬆政策治理天下，讓士兵複員歸家，豁免其徭役，恢複發展社會經濟，穩定社會秩序。毛澤東對劉邦的評價是「封建皇帝裡邊最厲害的一個」 。

再說說漢世祖光武皇帝劉秀，劉秀字文叔，是東漢王朝開國皇帝，王莽以陰謀奪得西漢皇權後治國無道，致使赤眉綠林大起義而天下大亂，身為一介布衣卻有前朝血統的劉秀和哥哥劉縯在家鄉起兵，後來他在昆陽之戰中以天神一樣的表現迅速消滅了幾乎整個新朝的軍事力量，致使王莽政權迅速覆滅。後來劉秀以自己的能力在河北興起並登基稱帝，建立東漢。

之後劉秀經過長達十二年的統一戰爭，先後平滅了關東、隴右、西蜀等地的割據政權，使國家又一次統一，社會再次穩定並復興，而且劉秀大興儒學、推崇氣節，東漢一朝也被後世史學家和思想家推崇為中國歷史上「風化最美、儒學最盛」的時代。

人們都對劉備這個人的生平耳熟能詳，他是三國時期蜀漢開國皇帝，是西漢中山靖王劉勝的後代，少年與公孫瓚拜盧植為師求學，早期顛沛流離，投靠過多個諸侯，後於赤壁之戰與孫權聯盟擊敗曹操，趁勢奪取荊州，而後進取益州又取得漢中，建立蜀漢政權，關羽未失荊州的時期，劉備的勢力一度超過了曹操和孫權。陳壽在其《三國志》中評劉備的機權謀略或不及曹操，但其為人弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，終成帝業，又說君臣之間誠心相待者，自古未有過劉備者。

說了」三祖「，再說說」五宗「，先說漢太宗文皇帝劉恆，他是漢高祖劉邦第四子，母薄姬。漢高祖死後呂后專權，讓諸呂掌握朝廷軍政大權，呂后死後，劉姓宗室聯合太尉周勃和丞相陳平等大臣把諸呂一網打盡，迎立代王劉恆入京為帝，是為漢文帝。

漢文帝為人平和近人，待人至親又很有能力，他即位後勵精圖治，廢除苛政酷刑，崇尚節儉，對待諸侯王乃至天下人都採取以德服人的態度，他的良好舉措使漢朝進入國力強盛社會安定的時期，當時百姓富裕，天下小康，人們路不拾遺夜不閉戶，漢文帝與其子漢景帝統治時期被合稱為文景之治。並且漢文帝事母至孝，母親薄氏有恙他都親自嘗葯，是中國傳統的《二十四孝》之一。

有道是秦皇漢武，再來看漢武帝劉徹，他十六歲登基，很早就表現出雄才大略，他在地方設置刺史管理國家，防止了諸侯國過多地干預朝廷對地方的管理，又開創察舉制選拔人才，並頒行推恩令，很好地瓦解了國家穩定的諸侯王國的勢力，他還將鹽鐵和鑄幣權收歸中央，之後的各王朝都用了他的辦法。在文化方面，他首創年號，興太學，採用了董仲舒的建議，「罷黜百家，獨尊儒術」，開始以儒家思想治國安邦。

在對外方面，漢武帝時期國威遠揚，東並朝鮮、南領百越（包括今越南大部地區）、西征大宛（今中亞地區）、北破匈奴，奠定了漢族人的基礎生活範圍，正是在他的努力下，北方強大的匈奴人終於被打服了，他主導的幾場對匈奴人的戰爭讓其再也無法與漢朝抗衡，漢武帝首次以天縱神武之姿在世界民族之林中撐起了漢民族剛強雄壯的尊嚴。而且也是他首次派外交團隊出使中亞和西亞諸國，首開絲綢之路、在國家的層面上開始了東西方的對話。

可以說漢武帝劉徹在治國的各個方面均有建樹，但其在位後期窮兵黷武，又造成了巫蠱之禍，為其整體正面形象留下負面評價，好在他還能有所醒悟，下罪己詔自罰於天下。

再看看漢中宗宣皇帝劉詢，劉詢原名劉病已，是漢武帝劉徹曾孫, 戾太子劉據之孫，劉詢在位時間雖只有二十幾年，但史學家認為他的文治武功比其曾祖父漢武帝還多，而漢武帝是在位五十四年的。

劉詢幼年遭遇變故，長期生活在民間，他也是中國歷史上一位在即位前受過牢獄之苦的皇帝，所以他對百姓的疾苦和吏治得失有所了解，他在位期間勵精圖治，認為治國之道應以「霸道」、「王道」雜治，他重視吏治，任用賢能，賢相循吏輩出。而且他很注意減輕人民負擔，恢復和發展社會生產。在對外關係上，劉詢於本始二年（前72年）曾聯合烏孫打擊匈奴 ，設置西域都護府監護西域諸城各國，使天山南北這一廣袤地區開始正式歸屬於西漢中央政權 。

漢宣帝在位期間，「吏稱其職，民安其業」，國家政治清明、經濟繁榮、社會和諧、史稱「宣帝中興」，有史家說宣帝統治時期是漢朝武力最強盛、經濟最繁榮的時候，國力比文景之治時候更強。

再看漢顯宗明皇帝劉庄，他是光武帝劉秀第四子，母光烈皇后陰麗華，東漢第二位皇帝，他提倡儒學，注重刑名文法，為政苛察，總怕有對不起百姓的地方，而且他很勤快，自己能做的事總親力親為，皇權不讓皇宮干涉，也不讓宦官和大臣干預，保證了政治的穩定。他在位期間吏治清明，社會安定。

外交方面，漢明帝命竇固徵伐北匈奴，又以班超出使西域，由是西域諸國皆遣子入侍。次年，復置西域都護，新疆及中亞地區復回中國。

再說漢肅宗章皇帝劉炟，他是漢明帝劉庄第五子，即位後勵精圖治，注重農桑，興修水利，減輕徭役，衣食樸素，實行「與民休息」，並且「好儒術」，使得東漢政治清明，經濟繁榮，文化在此時也得到很大的發展。漢章帝還兩度派班超出使西域，使得西域地區臣服於漢，他與其父漢明帝時期，大體承繼了光武帝之施政方針，使東漢的文治、武功都有很大的成就，故史稱「明章之治」。

漢朝上述「三祖五宗」之稱呼，最早出現於西晉末年，為前趙政權開國皇帝劉淵所定，他本源自匈奴族，祖上為漢宮宗室女所生，後來其祖輩內服漢朝，自稱漢朝劉姓子孫，於是劉淵以復漢為名義建立政權，並立漢朝」三祖五宗「神主而祭之。後世遂有了「三祖五宗」的說法。

劉淵對漢朝三祖五宗的評價是：昔我太祖高皇帝，以神武應期，廓開大業，太宗孝文皇帝，重以明德，昇平漢道，世宗孝武皇帝，拓土攘夷，威傾中外，中宗孝宣皇帝，搜揚俊義，多士盈朝，是我祖宗道邁三王，功高五帝，故卜年倍於夏商，卜世過於姬氏。而元成多僻，哀平短祚，賊臣王莽，滔天篡逆。我世祖光武皇帝，誕資聖武，恢復鴻基，祀漢配天，不失舊物。顯宗孝明皇帝，肅宗孝章皇帝，累葉重輝，炎光再闡。自和安以後，皇嗣漸頹，天步艱難，國統瀕絕。黃巾海沸於九州，群閹毒流於四海，董卓因之，肆其猖獗，曹操父子，凶逆相尋，故孝愍委棄萬國，昭烈播越岷蜀，冀否終有泰，旋軫舊京，何圖天未悔禍，後帝窘辱？自社稷淪喪，宗廟之不血食，四十年於茲矣……

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