寫意花鳥大師徐渭筆下的寫意人物!

明 徐渭 《歸途》立軸 設色紙本

明代的徐渭以其獨特的筆觸，開創了大寫意花鳥畫風，是中國寫意花鳥畫史上的絕對大師。他的花鳥畫不再贅述，朋友們可參見《書畫新風景》公眾平台2014年6月30日的帖子《為什麼徐渭筆下的花鳥畫，會被那麼多大師頂禮膜拜？》，今天我們看看這位寫意花鳥畫大師筆下的寫意人物作品。

明 徐渭 《驢背吟詩圖》立軸 水墨紙本

作為明代花鳥畫壇獨領風騷、以大寫意畫法見稱的徐渭，留下的人物畫跡並不多見。他所畫的人物有詩人，有隱士，有觀音，有兒童，筆墨簡練，形象生動，神韻自存。

圖上樹枝間所盤青藤紛披垂落，樹下一老翁乘驢緩緩而過，彷彿正在吟哦詩句，悠然雅適。宋代孫光憲的《北夢瑣言》（卷七）中記載，唐時有人詢問詩人鄭棨近來是否寫有新詩，鄭棨回答：「詩思在灞橋風雪中的驢子上，此處何以得之？」此後，表現詩人騎驢游山涉水尋詩覓句的題材逐漸為畫家們所青睞。

徐渭的這幅畫當屬此類繪畫中以筆墨意趣取勝的佳作。他畫人物多用「減筆」法繪出，且構圖簡略，往往只畫前景，遠景常幾筆帶過，有時甚至完全省略。《驢背吟詩圖》上老翁和驢僅用寥寥數筆便形神俱備，尤其是對驢子的描繪，用解剖學的眼光看驢的造型並不準確，而它那踏著輕快步伐的神氣卻躍然紙上。背景樹枝、藤蔓則筆點零亂，使人頓有秋色蕭索之感。運用恰到好處的省略手法，徐渭營造了一個空而不虛、意境深遠的藝術空間。

以書法筆意入畫是《驢背吟詩圖》的又一特色。圖中人、驢、樹、藤的畫法隱有真、行、草、隸之筆意，令人感覺其間有一股勃勃不息的活力，這正是徐渭之畫能脫俗免塵、卓爾不群之處。

明 徐渭 《孝親圖》 立軸

款識：孝敬唐家姆，嘗奉祖姑乳。誰如斯閨閣，光輝照千古。孝惟百行之首，巾幗中有此奇人乃山川之秀氣沖寒乎兩間！時仆焚香。靜筆「湘管齋」，瞑目寧神；滌硯伸毫，將寫時光存恭敬，始成二孫圖，而展對者亦有同心焉。徐渭。印鑒：天池山人

明 徐渭 《戲蟾圖》 水墨紙本

明 徐渭 《潑墨仙人圖》立軸 水墨紙本

明 徐渭 《采芹圖》 立軸 絹本 1539年作

明 徐渭 《松蔭高士圖》立軸水墨絹本

明 徐渭 《坐聆松風圖》 水墨紙本

款識：一派飛松泉吐玉虹，長松挺秀舞虯龍。幽人喜得筇杖往，聆得千岩萬壑風，渭。印鑒：文長、徐渭之印

徐渭傳世作品數量比較少，人物畫更為稀少。《坐聆松風圖》用筆簡淡，數筆草草地表現了千岩萬壑的景色，跌坐靜聽松風的高士陶醉於秀麗的大自然景色之中。「文長」、「徐渭之印」二極為少見，無論篆法、印泥成色為明人印無疑。

明 徐渭 《扶筇尋梅圖》 水墨紙本

款識：此際山陰道，惟啼有莫雅。萬山無寸碧，何處認梅花。印鑒：文長、徐渭之印

《扶筇尋梅圖》，雖系殘品小件，但已屬鳳毛麟角，尤為稀貴。信手塗鴉而人物山川神形畢現。徐渭性格通脫，常與群少飲於酒店，或戴舊烏巾，穿白布澣衣，直爽無忌。此圖中的人物打扮，景色描寫恰似徐渭日常生活的寫照。畫中意境、書法、詩意完滿結合。堪稱詩、書、畫「三絕」縱逸飛動、古樸質實、非徐渭以外他人夷能所及。

明 徐渭 壽星 設色紙本

徐渭 《柳蔭讀易秋郊策蹇圖》手卷 水墨紙本

明 徐渭 《右軍觀鵝圖》 行書五言詩手卷戊子（1588年）作

明 徐渭 《羲之籠鵝圖》立軸 水墨紙本

款識：右軍本清真，瀟洒出風塵。山陰遇羽客，邀此好鵝賓。掃素寫道經，筆精妙入神。書罷籠鵝去，何曾別主人。天池山人。印鑒：徐渭之印（白）天池山人（白）

《羲之籠鵝圖》，以潑墨寫意的筆法繪王羲之山陰道上書扇換鵝的故事。畫中王羲之執扇席地作自賞狀，小兒抱鵝趨前，頗有一種情趣。

徐渭是紹興人，王羲之則書法名之紹興，所以在紹興的任何一條街巷乃至烏篷船里，都有傳說不盡的關於王羲之的故事，徐渭自幼耳熟能詳，繪此題材如同信手拈來，筆墨率意靈性。畫上題徐渭自作五言律詩一首，未署年款。徐渭作品尤其繪畫通常都不署年款。徐渭作品凡署年款的多為其中年即大約50歲以後所作，據此推斷，《羲之籠鵝圖》大約作於50歲之前，也就是徐渭因精神分裂誤殺妻子幷遭下獄前後所作。

明 徐渭 山水人物

明 徐渭 山水人物

明 徐渭 人物

明 徐渭 人物

明 徐渭 《秋山極目》 立軸 紙本

明 徐渭 《山澗蕩舟圖》立軸