徐錦堯神父系列——天主教與基督教對聖經的不同態度

天主教與基督教對聖經的不同態度

徐錦堯丨《正視人生信仰》

1.基督教主張「唯一聖經」，其中的「基要派」們更有把聖經絕對化和抽離現實的傾向。天主教認為聖經是「傳承的核心」。聖經原是在教會傳統（傳承）中誕生的，它原來反映出一個活教會的信仰，所以聖經也必須在一個活的教會傳統中，去被領悟和了解，被活學和活用。

2.基督教徒相信「自由解經」，他們往往喜歡幾個人聚在一起，便把聖經解釋一番。這本來沒有問題，問題是在他們有時還把自己的解釋當作定論，並以此去批判、攻擊別人（尤其攻擊天主教！）天主教也主張信徒可以在聖神推動下去讀聖經，並從中汲取生活的靈感和力量。但天主教認為「自由解經」是有限度的，因為把「自由解經」絕對化了以後，可以產生許多驚人的流弊。（參考徐錦堯著「新答客問－－答覆基督教朋友的質疑」p.28-33）。同時，天主教也看出，聖經本身不是一本「自明」的書，它必須在個人、團體、聖經學家、教會四者的互動中去了解，還須在這二千年的教會史和解經歷史中，去回顧和領會天主聖言的深沉意義。（注）

3.有些基督教徒專門熟讀聖經的某些部分，去攻擊天主教徒，但他們往往故意略去聖經的另一些部分。例如：聖經固然說過「因信稱義」，但也說過要有好的行為（見雅各伯書）；聖經固然說過信徒彼此是同路人、是主內的兄弟姊妹，或信主的人才可得救，但聖經更重要的啟示是：天主是愛，是全人類的父親，我們彼此都是兄弟姊妹，這位天父也願救一切人。而且，天主教徒更多是用聖經來批判自己，而非批判別人。

4.基督教徒常批評天主教徒太重視傳承（傳統）。其實他們也有自己的傳統，尤其有解經的傳統。他們不同的宗派對聖經都有不同的解釋。

5.天主教信聖經，但更信聖經背後的天主，和這位天主對人類的期望－－合一、相愛、共融的期望。忘記了聖經背後的天主，聖經也可以被誤用而變成陷阱，變成「偶像」！引述天主的話去攻擊天主的子女，這是多麼令天主傷心的事！如果聖經變成了人類分化、分裂的原因，這又豈會是天主啟示聖經的原意？

6.聖經的存在，是為使人生、世界更美好，它應使人更善良、更容忍、更慈悲、更高貴、更偉大。它不應使人顯得小器、充滿戾氣，或變得殺氣騰騰。有些基督教徒由於太過熱中於攻擊天主教，又要引用聖經來作後盾，有時竟把聖經任意割裂和曲解。吳主光所著的小冊子《基督教與天主教有什麼不同？》就是一個十分顯著的例子。

7.上述所說的「基督教」或「基督教徒」，並非指他們全體。許多較開明的基督教朋友和天主教的關係都很和洽，都能彼此尊重。這個附錄的目的，只是為給天主教的平信徒，提供一些有關聖經的要點，使他們能面對別人的攻擊而已。

晨星生命之音

網路電台

在主內歡迎您的到來

推薦閱讀：