（8）觀音菩薩是美女嗎？

（8）觀音菩薩是美女嗎？

大慈大悲，救苦救難的觀音菩薩，又作觀世音、觀自在、光世音等等。僅從字面上理解，就是「觀察世間民眾聲音」的菩薩。傳說中，當人們遇到災難時，只要念其名號，便前往救度。《悲華經》上說，他是轉輪王的兒子（男性），名叫不煦。他曾與父親一起跟隨釋迦牟尼出家修道，發誓要排除眾生一切苦惱。而《西遊記》中的觀音和民間傳說中的觀音差別相當大。在小說《西遊記》中，觀音菩薩是最會說話的一個人了。

1.與如來如來欲傳經東土的時候，問：「誰肯去走一遭來？」觀音菩薩行近蓮台，禮佛三匝道：「弟子不才，願上東土尋一個取經人來也。」這「禮佛三匝」、「弟子不才」，都說明了觀音作為一個下級對上級領導的尊重，很符合觀音的身份。

2. 與老君擒捉孫悟空時，菩薩對老君說：「貧僧所舉二郎神如何？」又說:「我將那凈瓶楊柳拋下去，打那猴頭；即不能打死，也打個一跌，教二郎小聖好去拿他。」然後又問老君：「你有什麼兵器？」老君道：「有，有，有。」便取下金鋼圈，將猴王打了一跌。老君不是菩薩的上級，是其他派系中的大領導。所以，菩薩既沒有逞強，也沒有示弱，而是把自己的身份定位成「與老君同一級別」的位置上。很有水平的。並且暗中唆使老君下手。

3. 與唐僧唐僧正坐在上面念經，那菩薩走近前來，拍著寶台厲聲高叫道：「那和尚，你只會談小乘教法，可會談大乘么？」拍著寶台，厲聲高叫，這個可以看作是老闆對待下屬的姿態。唐僧只有老老實實的站在旁邊聽她訓話。

4. 與唐太宗太宗道：「你為何與我法師亂講，擾亂經堂，誤我佛事？」菩薩道：「你那法師講的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脫苦，壽身無壞。」太宗正色喜問道：「你那大乘佛法，在於何處？」菩薩道：「在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處，能解百冤之結，能消無妄之災。」太宗道：「你可記得么？」菩薩道：「我記得。」太宗大喜道：「教法師引去，請上台開講。」觀音飛上高台，卻沒有當眾開講，而是留下一張簡帖，叫唐太宗自己去取。這個可以看作是與客戶談判的技巧。一步步引導客戶唐太宗對她們的產品產生迫切需求。

5. 與孫悟空觀音來到五行山，先不見孫悟空，而是故做嘆惜之態，念了一首詩，念給誰聽？給孫悟空聽，因為現場沒有其他人。堪嘆妖猴不奉公，當年狂妄逞英雄。欺心攪亂蟠桃會，大膽私行兜率宮。十萬軍中無敵手，九重天上有威風。自遭我佛如來困，何日舒伸再顯功！先極力讚歎孫悟空如何英勇「無敵手」，激活孫悟空的壯志，再一句「何日舒伸再顯功！」更是激活了孫悟空對自由的渴望。最後，觀音走到孫悟空的面前：「姓孫的，你認得我么？」孫悟空只好求助於她：「你好的是那南海普陀落伽山救苦救難大慈大悲南無觀世音菩薩。……萬望菩薩方便一二，救我老孫一救！」就這樣，觀音菩薩僅三言兩語，便輕而易舉得到了西遊記中最廉價的一個勞動力，沒付任何成本，短短几分鐘就順利簽了約。

6. 與紅孩兒觀音用金箍咒套住了紅孩兒，一念咒語，紅孩兒就雙手合掌、納頭下拜。觀音這個時候說話了：「等我教他一步一拜，只拜到落伽山，方才收法！」夠折騰的。這一回故事的題目就叫《觀音慈善縛紅孩》。這是對待敵人、俘虜的處理方式。

觀音說話、辦事的能力都是一流的。那麼，觀音究竟長的什麼樣子呢？其實西遊記中也有答案，只是說出來，總讓人感覺怪怪的。首先，觀音菩薩百分之百是個女的，作者沒說她是男身，更沒說她可以隨意修改性別。第八回，形容觀音：纓絡垂珠翠，香環結寶明……。眉如小月，眼似雙星。玉面天生喜，朱唇一點紅。第十二回，形容觀音：九霄華漢里，現出女真人。那菩薩，頭上戴一頂金葉紐，翠花鋪，放金光，生銳氣的垂珠纓絡。身上穿一領淡淡色，淺淺妝，盤金龍，飛彩鳳的結素藍袍。……玉環穿綉扣，金蓮足下深。這「女真人」、「 金蓮足」都說明了觀音菩薩是位女性。如果覺得上面這些辭彙比較含糊的話，我們還可以從原著中找到更加直白的話語來證明觀音菩薩是位絕世美女。第七十八回，白鹿精為比丘國的國王進貢了一個美女，即狐狸美後，這位狐狸美後究竟有多美呢？看原文：「陛下愛其色美，寵幸在宮，號為美後。近來把三宮娘娘，六院妃子，全無正眼相覷，不分晝夜，貪歡不已。如今弄得精神瘦倦，身體尫羸，飲食少進，命在須臾。」那麼，這個狐狸精與觀音有什麼關係呢？就是知道了狐狸精的美艷程度，也就知道了觀音的長相，因為她們這兩個人的相貌長的極其相似，看原文：「三年前，有一老人打扮做道人模樣，攜一小女子，年方一十六歲，其女形容嬌俊，貌若觀音，進貢與當今。」觀音的長相應該就是這個樣子的。形容嬌俊，看上去只有一十六歲左右，否則的話，作者又幹嘛偏偏要說那狐狸精的長相「貌若觀音」呢？