理論園地：（27）我們該怎樣評說汪國真？

作者簡介：

滄海無言，實名李紅濤，籍貫甘肅，現居青島。《作家導刊》執行主編，圖書出版策劃人，職業經理人。作品散見各報刊，著有文集《低處的陽光》，主編《錦繡》等。

我們該怎樣評說汪國真？

●滄海無言

聽聞著名詩人汪國真先生因病去世的消息，頗為震驚，他才59歲啊，不應該走得這麼早。他的詩歌，曾經影響了我們這一代人，是我們的青春記憶，詩人早逝，令人惋惜，這應是人之常情。但在幾個詩歌群里看到的一些言論卻令人吃驚——有些人因為不喜歡汪國真的詩歌，而對他惡語相向，甚至人身攻擊，我覺得這是沒有底線的行為。

不喜歡汪國真的詩歌，這無可厚非，每個人都有自己的審美標準，誰也不能強迫誰喜歡。但因此就對一個剛剛去世的人做侮辱性的評說，顯然是不厚道的。和汪國真有過接觸的人，都說他是一個非常謙虛、友善、沒有攻擊性的人。成名這麼多年，也沒見他出言傷害過誰，就是這樣一個溫和、與世無爭的人，卻要在他過世之後，被所謂的詩人同行們奚落、侮辱，這到底是誰的恥辱？

因此說，評價作品可以，但不要做人身攻擊，不要尖酸刻薄、惡語傷人，對一個逝去的人做侮辱性的描述。對詩不對人，這是詩歌評論的原則。

至於說到他的詩歌，有人喜歡，有人不喜歡。不喜歡的人認為他的作品膚淺、直白、沒有深度。喜歡的人認為他的作品陽光、積極、令人進取。我無意也沒有能力做仲裁，認為誰對誰不對，我想說的是：文學閱讀，請保持開放、包容的心態。

這世界上如果只有一種風景，那是呆板的；如果只有一種花朵，那是單調的。每一種花都有它各自的美，都有它存在的價值。新詩百年，本來就是個探索的過程，至今沒有一個可具體化的標準，為什麼就不能容忍汪國真的詩歌嘗試呢？你可以寫你自認為高雅的詩歌，把汪國真的詩歌當做青春文學、當做給年輕人勵志的文學，就這麼不能容忍嗎？

也有用雅俗說事的，認為汪國真的詩庸俗，自己的詩高雅，就算你說的是對的，但讀者們喜歡雅俗共賞，京劇是國粹，誰也不敢說秦腔、黃梅戲、豫劇就是垃圾劇種。莫扎特的小夜曲高雅，但也不能說流行音樂、通俗歌曲就沒有存在的價值。高雅文化和通俗文化應該包容、共存。很多時候，所謂通俗的文藝沒有排斥高雅藝術，反倒是高雅藝術來排斥通俗藝術。正如汪國真這樣的「俗人俗詩」沒有排斥過你們這些詩歌大師們，而你們這些大師，卻容不下他，總是要抓住各種機會貶斥一番，甚至在他死後還極盡熱嘲冷諷之能事，說明什麼？——心胸、氣量，誰大氣誰狹隘，孰是孰非，一目了然！

再拿作品的社會意義來說，有人說汪國真的詩歌荼毒青少年，誤導對詩歌的認知。那麼你去問問讀者：汪國真的詩歌帶給讀者的是積極的思想和心態，還是消極、頹廢、惡俗的？難道傳遞正能量的詩歌是該唾棄的？那麼，你的作品又能帶給人什麼樣的精神啟示，帶來什麼樣的社會示範意義？

再說說作者和讀者的選擇，汪國真做為一個詩人，他有權按照他的喜好和風格去寫作；做為讀者，他們有權選擇自己喜歡的作品。至於你，你可以不喜歡，可以說不好，但你沒有資格去阻攔別人喜歡什麼，沒有權利強行要求別人遵從你的喜好。有本事，你寫出讓人喜歡的作品來吧！

雖然詩歌作品無法完全按照社會受歡迎程度來評價優劣，但也不要低估廣大讀者的閱讀審美水平，他們選擇誰、唾棄誰，也不是沒有道理，當事人需自省，而不是像失寵的怨婦似得只是抱怨讀者不懂得欣賞自己。更別想著靠貶低別人而抬高自己，現在大家都是讀過小學的人，有辨別能力，有些時候你貶低了別人，並不能抬高自己，只能暴露出你的底子。

總結而言：

1.汪國真的詩歌能影響一個時代，自有他存在的道理，是時代的選擇，也是讀者們的選擇。你可以有你的觀點，但你要尊重讀者的選擇。

2.文學需要多樣性，你可以喜歡自己的類型，但沒必要排斥其他類型。不狹隘，有寬廣的心胸，要懂得海納百川，有容乃大。

3.一個詩人還是最終要靠作品來說話的，不在於你說了多少、寫了多少，而在於你死後，有幾首作品值得被人記憶？

對於那些惡言攻擊謾罵的，引用一句古詩：「爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流」。