【轉載】佛學問答(八)：

07-23

問：凈空法師說過，台灣有一居士曾在一寺院念佛堂當領眾，可臨終卻不喜歡聽到佛號，把前來助念的人趕走，如何防止這種障礙產生？答：這是一個看上去簡單，實際上很複雜的問題。佛教講深信切願，若無深信切願，則西方難生。比如一口鐘，撞一聲則響一聲，撞二聲則響二聲，即不會多響一聲，也不會少響一聲。如果不撞，則鐘不會自己響。眾生臨終想阿彌陀佛，想往生西方極樂世界，就是像撞鐘的道理，這叫眾生有感。眾生有感，如撞鐘鍾則響，所以阿彌陀佛自然而應，所以叫感應，也就是說眾生有感佛就有應。如果臨終時不想念阿彌陀佛，則想世俗的親人，財產，則佛不會跑到你面前來拉你，佛沒有來去。臨終想阿彌陀佛，想阿彌陀佛接引，則阿彌陀佛即現前，因為西方乃是凈土。如臨終不想阿彌陀佛，不想往生西方，想親人，財產，則與六道輪迴相應。斷氣之後如果在靈魂脫離肉體，想阿彌陀佛，想往生西方，一心念佛求生，則在一念之間即蒙阿彌陀佛接引，曲伸臂頃自然蓮花化生。如果斷氣之後靈魂脫離肉體，只想生前的親人財物，則最晚四十九天之後就會落入輪迴，輪迴在哪一道，則隨著他(她)生前所作的善業惡業，決定投生在相應的一道。上面講的是往生不往生西方的關鍵，諸位，不管你今天看了這文章之後信與不信都沒有關係，如果這一天來臨，生前如果沒有看到或對這方面的常識不知道，則任何人到此時統統會放不下親人。由於生前對六道輪迴之說不知道，也不信，往往會在此時還以為與陽間一樣，實則不然。這樣的時間切記，最多四十九天，之後就由不得你了。為什麼在寺院念佛堂做領眾，到臨終不喜歡聽到佛號聲，甚至於前來把助念的人趕走？這個很正常，因為他(她)是個標準的凡夫，只要是凡夫幾乎都這樣。如果在臨終見了前來助念的人生起感恩之心，則是往生極樂世界的緣成熟了，成佛的機會到了。因此，《阿彌陀經》上講，往生西方要具備很深的善根、福德、因緣。如果臨終時見到助念者生感恩之心，則說明已經具備很深的善根、福德、因緣，則永遠脫離六道輪迴的時間到了，反則到時只能接受繼續殘酷的六道輪迴。臨終不想聽佛號，甚至於趕人走如何防止這種障礙產生到是個麻煩，如何防止？防止怎麼防？又不是說飯多吃一點也可，少吃一點也可，這個不是，這個是念頭上的問題。既是念頭上的問題，就要讓其轉變念頭，讓輪迴之念轉到想往生西方的念頭上來，那要如何經過為其作善巧的開示由為重要！所以臨終助念最重要的是開導，如果臨終人念頭轉不到想要往生西方，助念的人再怎麼開導，再怎麼念阿彌陀佛佛號也無際於事，因為臨終人根本就沒想到要往生西方，可以講平時講的再好，阿彌陀佛佛號念的如何的好，但到臨終是另外一回事，所以，一個人要想看透生前曾經擁有的一切，是很難的。如果臨終能容易看透的話，也不要等到現在才看透，早就成佛了對不對，所以很難那！