塔吉克族：上帝遺忘的子民

　　他們是當年十字軍東征時遺落下的一支，　　是「上帝遺忘的子民」。他們生活在海拔三四千米的帕米爾高原上，《冰山上的來客》演繹的就是他們的生活。　　由於自然條件惡劣，他們生活艱苦，卻夜不閉戶，路不拾遺；他們住的土房子，家裡卻乾乾淨淨，鋪著手織的地毯。牧民放牧到哪吃住到哪，不需要相互認識。

　　一對塔吉克族夫婦。塔吉克族提倡尊老愛幼，孝敬父母，夫妻忠誠，兄弟和睦。離婚、休妻、離開丈夫在塔吉克族都被視為恥辱，因此，塔吉克族夫妻的婚姻都較為穩定，大部分都能白頭偕老。 攝影/六月　　世界屋脊帕米爾高原的東部，群山聳立，南有海拔8611米的世界第二高峰喬戈里峰，北有海拔7546米的號稱「冰山之父」的慕士塔格峰，終年積雪，冰川高懸，險峻奇麗，儀態萬千。雪嶺冰峰之下的河流兩岸谷地，既有連綿成片的草原，也有可供稼穡的土地。　　自強不息的塔吉克人民就生活在這裡。　　幾經興哀

　　居住在雪域高原上的塔吉克人，是中國境內原住民族中惟一的操印歐語系，有雅里安血統的民族。他們分布在新疆維吾爾自治區西南部的塔什庫爾干塔吉克自治縣，少數散居在該縣以東的莎車、澤普、葉城、皮山等塔里木盆地西部邊緣地區，通用維吾爾文，信仰伊斯蘭教，主要從事畜牧業，兼營農業，過著半定居半游牧的生活。　　早在公元前的先秦時代，塔吉克族先民就已經是祖國西陲帕米爾高原這塊土地上的主人。公元2-3世紀，在塔什庫爾干一帶出現了蠍盤陀國，竭盤陀人可以說是中國塔吉克族的遠祖。在3-4世紀，他們灌溉農業，過著半農半牧的生活。蠍盤陀國有12座城堡和10多所寺院，以小乘佛教為國教，唐朝時，屬安西都護府管轄。公元8世紀，蠍盤陀國消亡。公元9-16世紀，塔什庫爾乾地區先後受吐蕃、喀拉汗王朝、西遼、蒙古元朝和察合台汗國的管轄。特別是從10世紀開始傳入喀拉汗王朝境內的伊斯蘭教，對塔吉克人的影響強烈，以致後來成為全民族信仰的宗教。從17世紀後期到l 9世紀，帕米爾西部和南部的什克南、瓦罕等地的許多塔吉克人遷入色勒庫爾，逐漸成為中國的塔吉克族。　　千百年來，塔吉克族幾經興哀，一直沒有本民族的文字，歷史上用過波斯文，現在通用維吾爾文，但是他們不斷吸收東西方文化的精華，創造了自己頗具特色的歷史與文明。　　路不拾遺

　　塔吉克族居住的塔什庫爾干，又被人們稱為「不會丟東西的地方」。　　據說，多年來，這裡沒有發生過殺人、放火、強姦、搶劫等重大案件。甚至連小偷小摸也極少發生。這裡的監獄是空空蕩蕩的，使得看守者們都閑得無事可干。　　這裡的牧民不用鎖，氈房門口只掛一個氈門帘，人們出外辦事，不用擔心屋裡的東西和晾在外面的衣服會丟失。他們若發現有人在路上丟失的東西，從不輕易拿走，也不輕易亂翻，而是把東西放在路邊或是明顯的地方，並用石頭圍起來，做出特殊的標記，使失主回到這裡能很快找到丟失的東西。若有人去移動或翻動，則被認為大逆不道而受到人們的詛咒和責備。　　一次朋友把相機忘在了縣城的草灘上，三天後回來，塔吉克人給他用石頭圍起來，原封不動的放在那裡。　　塔吉克牧民說：「草原是牛羊的天堂，不是豺狼虎豹藏的地方。」所以，有人想干見不得人的事，都躲不過他們雪亮的眼睛。　　太陽崇拜

　　在帕米爾高原，日出日落是一件大事，牽動並影響著塔吉克人的內心生活。　　塔吉克人的祖先塞人用馬匹做犧牲來祭祀太陽神。在西部帕米爾和七河地區的塞人墓葬中，曾發現了許多祭馬坑，出土了馬頭、骨架等殘骸。這些祭馬坑與太陽崇拜有直接的關聯。希羅多德在《歷史》一書中談到游牧的塞人時寫道：在諸神中間只崇拜太陽，他們獻給太陽犧牲的是馬。他們把馬當做犧牲的理由是：只有人間最快的馬才配得上諸神中最快的太陽。　　現在，塔吉克人已不可能用大量的馬匹來做犧牲了，他們對太陽崇拜出現了一些變化，譬如用泥塑馬鞍來代替馬匹，將它們立在墓地里，成為一種普遍的墓葬方式。當然，關於墓地馬鞍的另一個解釋，是生者祈禱死者能快馬加鞭進入天堂。其實，這種解釋與太陽崇拜並不相悖。今天的塔吉克人與別的游牧民族的一個重要區別是，他們忌食馬肉，忌飲馬乳。這個習慣和傳統根深蒂固，自古至今沒有改變。在他們看來，馬是獻給太陽神的祭品，是神聖的動物，代表了所有動物的最高層次。　　鷹笛鷹舞

　　塔吉克人以活躍於帕米爾高原上的山鷹為本民族的圖騰。音樂與舞蹈起源於山鷹——主要的樂器鷹笛由山鷹的翅骨製成，傳統舞蹈鷹舞是模仿山鷹的動作而形成的。　　塔吉克族人中廣泛流傳著鷹的各種傳說故事。在這些故事中，鷹總是與塔吉克人生死與共，息息相關，在危難關頭，鷹總是挺身而出，犧牲自己，為民眾創造幸福。在一般塔吉克族人的觀念中，鷹也是勇敢、正義、忠貞、純潔的象徵。婚禮、節日、或者來了貴客，大家就會跳起優美的鷹舞。為鷹舞伴奏的是鷹笛和手鼓，男子吹鷹笛，女性敲手鼓，大家一起歌唱。塔吉克人的樂曲是別的民族少用的7/8拍節奏，踏著這個節奏舞蹈時腳步輕盈飄逸，手上的動作是模仿山鷹的飛翔。　　鷹笛是塔吉克民族獨有的樂器，是由鷹的翅骨做成，故名鷹笛。鷹笛共3孔，豎吹，音色獨特，悠揚而高昂，十分悅耳，既可伴奏，也可獨奏。可以說，在新疆少數民族的樂曲中，有鷹笛伴奏的樂曲，幾乎都是塔吉克樂曲。　　高原婚禮

　　能歌善舞、熱情好客的塔吉克族，他們的生活富有神秘的色彩，而他們的婚禮也是別具一格的。　　塔吉克族的婚禮要舉行三天，熱鬧而隆重。第一天，新郎和新娘要在自己的家裡進行打扮和準備，在衣著上也頗講究，衣飾上除了要穿民族特色的服裝外，重要的是要在新郎頭上纏上紅、白兩色的布，這是新郎重要的標誌；新娘則要戴上系有紅、白兩色手絹的戒指，這種裝束象徵著吉祥和幸福。　　第二天，婚禮進入高潮，新郎騎高頭大馬，由親朋好友護駕，彈起民族樂器，浩浩蕩蕩來到女方家迎親。迎親時，男方要準備一份厚禮——一隻肥羊，送給女方家。迎親的隊伍來到女方家門口時，女方的父母及親戚朋友要在門口迎接迎親隊伍的到來。這時，新娘的女伴代表新娘要向新郎敬上高原的最純潔、最富有營養的兩碗放了奶油的牛奶，新郎當眾喝光，表示接受了女方的盛情和甜蜜的愛情。　　新郎下馬後，新娘的奶奶要向孫女婿的肩上撒些麵粉，表示祝福，願兩個年輕人互敬互愛，白頭偕老。進屋後，新郎要向蒙著面紗的新娘贈送禮品，並和新娘交換系有紅、白布條的戒指。爾後，新娘的父母要拿出豐盛的食品招待新郎和迎親來的人們。人們吃完喝完之後，便開始舉行高原上特有的賽馬、叼羊等娛樂活動。能歌善舞的青年男女吹起鷹笛，打起手鼓，歡樂的氣氛進入高潮。 （責任編輯：HT001）
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