第十三講：《易經》與家庭

07-23

第十三講：《易經》與家庭

特別說明：本人根據有關視頻資料整理，尊重原講，基本無改動，如有個別地方出現文字錯誤，敬請及時指出，以便修正。感謝您的支持！

《易經》它把宇宙看成一個大家庭，其實跟我們中華文化有密切的關係，大概全世界所有的民族，我們是最重視家庭的，這一點到今天為止還沒有什麼改變，也是我們中華文化能夠這麼悠久，不會中斷的一個主要原因，這就牽涉到我們的家庭觀念。這是天（符號），這是地（符號），中國人用天地來代表父母，其他的三個卦，有三個是男的，三個是女的，你看這兩個陽一個陰，請問這是男的還是女的，陽卦多陰，陰卦多陽，陽的少就叫陽卦，陰的少就叫陰卦，一個父親一個母親，下面有三個兒子三個女兒，八口之家這是最典型的，當然它還必須要跟時間配合，我們現在是因為人太多，所以我們不可能生這麼多小孩，我們兒子如果有三個，排行叫做長子、中子、少子或者叫幺兒，女兒也是一樣，長女、中女、小女。我先問大家家庭要怎麼樣，家庭要富有嗎，家庭要幸福嗎，（都不是）家庭要美滿，這個美滿，就是我就我這個狀況，我有我自己的生存之道，這個就叫做家家有本難念的經，我家有我家的經，你家有你家的經，我沒有辦法學你，你沒有辦法學我，不必要學的，比來比去幹什麼，每一個家最要緊的是家教，是家風，是家傳的一些不可改變的原則，為什麼我們的華僑，辛辛苦苦到了海外，他到年紀大的時候，他一定想回家，為什麼他再窮，他只要回家，他一定把他的東西變賣，帶一大堆錢回來跟他的鄰里親戚朋友分享，我想這就是他的家風所造成的，中國人第一個要修身，第二個就要齊家，齊家之後就可以治國嗎，有那麼簡單嗎？一個家治好，你就可以治國嗎，有這麼神通嗎？可見我們這個家不是現在這個家，現在這個家你管得再好，讓你去當個縣長你都當不了了，家是指家族，老實講一個家族所有事情你都能夠擺平，你就有資格去治國。大家尊重我什麼，是輩分嗎，不是，是聲望，所以作為一個中國人，事業是培養你聲望的地方。我們建議大家要記住，所有的職場，都是幫助我們修身、立德、養望的（地方），這個望是要用養的，不是說你官大人家就聽你的，不一定，不是說你有錢人家就服氣，也不一定，中國人只相信那些有聲望的人，通俗的話叫做有頭有臉的人，這有頭有臉不容易，因為什麼，你要你的聲望夠，你的道德人家敬仰你，你講話人家才會聽。一個宗族，就是家庭的擴展，所以中國人很重視同宗，你是宗長，又是族長，這個是很了不起的，而且你這個宗族能夠世世代代都把優良的家風傳下去，那就表示你能力是足夠的，然後你就可以變成一個幫主，然後你可以做一個國家的元首，最後我們要平天下，平天下是不是要統一這個世界，好像不是，中國人不太講統一世界，我們講一統天下，這個一統和統一是不一樣的，真正能夠行得通的，是一統天下，所謂一統天下，大家記住《易經》裡面的兩個卦，一個叫做大有卦，一個叫做同人卦，兩個卦合起來叫做大同，世界只能大同無法一同，我們是求同存異，大同下面存在小異，即大同小異，就叫一統天下。我們會變成四海一家，但是每一家還是有它不同的家風背景，我們要尊重它，不要勉強人家跟你一樣，所以我們教小孩，不要跟附近的人比來比去，因為每一家都不一樣，我們看到世界上有四個古老的文化，中國、埃及、羅馬、印度，羅馬時老早不見的，我倒要問你為什麼一個文化會不見，老實講各位多讀一點西方的書，你會發現西方老告訴你這是個不連續的時代，不連續英文叫做discontinued ，它是不連續的，中斷的，可是我們中國的歷史它是連續的，從來沒有不連續過，我們只是起起伏伏，但是它永遠是連續的，從來沒有中斷過，埃及和印度曾經亡國相當久，後來很努力才復國，我們沒有，我們只有興、衰，然後隆，再一陣子就是沒，但是從來沒有亡過，為什麼中華文化能夠綿延不絕，中國歷史再怎麼樣它也是一以貫之，這是什麼道理，就是靠這部《易經》，就是靠家庭觀念在支撐，所以大家要記住，把家人卦拿出來看一看，這個是家人卦（示圖），叫做風火家人，上卦是風，下卦是火，你看看，那個火越旺的時候，上面風就吹得越厲害，上面得風颳得越猛烈的時候，底下的火它就越旺，這表示家和萬事興。上面的人做好榜樣，下面的人願意去跟他模仿、學習，中國人最了不起的一句話，生為陳家人，死為陳家鬼，這全世界找不到這樣的，我既然投入這個家庭，我就要照這個家庭的家風，我不可以去破壞它，在這種情況之下，我們上下是一團和氣，同心協力，所以我們就可以家道興隆，靠誰，靠自己，靠一家人。

《易經》的下經，還有兩個卦，專門講感情跟婚姻的卦，首先出現的一個卦就是咸卦，咸就是感字把心去掉就叫咸，大家有沒有發現清朝有許多皇帝，他的名號都是從《易經》來的。像咸豐，就是咸卦和豐卦合在一起，就叫咸豐。一個人要把心去掉，你的感才是純真的，叫做無心之感，現在不是，現在男女要交朋友叫做來電，都來電，來電就有心，所以永遠不持久，中國人對婚姻他是很重視的，大家千萬不要受一些人的影響，說什麼媒妁之言，父母之命，門當戶對都是錯了，其實告訴你現在都是這樣做了，老實講天底下父母會狠心把女兒賣出去的是非常少的，那個根本就不是人，做父母的都以兒女的幸福，一生的榮祿為重，他會很謹慎處理這個事情，一個人，要經過長期的了解慢慢培養感情，但是有一個條件，你去看卦你就知道了，結婚以前女的在上，男的在下，就表示男的要去追求女的，女的不可以追求男的，現在很多人說有什麼關係，時代不同了，到時候你就知道了，男的追女的是隔一重山，女的追男的只隔一層紗，凡是女的追男的，那個婚姻不可能持久，因為對男的來講，得來容易的他不會珍惜。但是我告訴你，真正男的追女的追成的很少，都是女的把男的釣過來的多，這才是高明的，你幹嘛去追他，你釣他就好了，你追他幹什麼？所以很多男孩子告訴我說我最近追了一個女孩子，我說你錯了，你被釣上了，你跑得掉嗎？所以一陰一陽，一個明的一個暗的。但是咸卦下面結婚了，就走恆卦，就是長長久久，像我們這個年代的人，我們是不會離婚的，為什麼，因為我們腦海裡面連離婚的觀念都沒有，人要有這個觀念他才會離婚的，你也不要說離婚時我們年輕人的事情，也不見得，很多人七十歲才離婚，我就問他這麼老了還離婚，他說以前我是不方便離，現在小孩都長大了，可以放心地離，我忍了那麼多年了，我不離嗎，所以你也不要說這是誰的專利，我可以說得很清楚，腦海裡面有離婚觀念的遲早會離，腦海裡面沒有離婚觀念的，他絕對不會離，就是這麼簡單。很多人問我你跟你太太吵不吵架，我說夫妻不吵架那就是客人，夫妻哪有不吵架，但是我們有吵架的資格，我們有吵架的權利，因為我們再怎麼吵都不會離婚，不像你們剛吵就離婚了，還沒有吵起來就離婚了，你有什麼能力呢，就是不懂《易經》，你咸卦要走咸卦，咸卦是女在上男在下，可是一結婚以後，恆卦變成男在上女在下。離婚對女人是比較痛苦的，你看離婚以後男的很快他又結婚了，女的多半要撫養那個小孩，然後女的很快就老了，你找誰，男的再老只要有錢，很奇怪也有人要，這非常怪的事情，你讀《易經》你就知道，女孩子她是跟七有關係的，所以叫妻子妻子，你看她二七十四，十四歲她就成熟了，可是七七四十九，到四十九她就停經了，她不會生育了。男人跟八有關係，你看他二八一十六，成熟比女的晚，但是八八六十四，到六十四還會生小孩，這是自然規律，婚前要格外地謹慎，婚後要睜一隻眼閉一隻眼，人生就很美滿，至於幸福不幸福，那是你自己的感覺，那不是很客觀的東西。

家人卦上面一條，下面一條，告訴我們家是一個完整的團體，你要防到外面的人，家有家規，家有家的安全的範圍，所以你看沒有一個家沒有門的，一定有門，門是防什麼，一方面防外人進來，二方面防裡面的人出去胡作亂為，它是雙方面的，有陰就有陽。家人卦上面代表爸爸，下面代表媽媽，男主外，女主內，你說這個不平等，那我現在問你好了，晚上半夜有人敲門，你叫誰去開門，我問你，有人敲門，爸爸再懦弱，我去開，你像個男子漢，你去你去，自己躲到床底下去，你從此在這個家裡面有什麼地位，所以這個男主外女主內也不是什麼不平等，有什麼不平等的呢？《易經》告訴我們，有例行的就有例外的。你看我們有武則天，有花木蘭，我們也很尊敬她，也沒有說你（主外）絕對不對，沒有，武則天她是女人，但是她的乾道發揮得非常好，如果大家不扯她後退的話，她真的還可以做得更好。花木蘭，誰能否定她的表現，你可以當特例，我們不反對，但是常態來講，外面事情總是爸爸去辦，家裡事情總是媽媽來辦，《易經》告訴你父親要嚴，母親要慈。這什麼道理，因為母親跟小孩在一起的時間比較久，如果母親很嚴的話，這個小孩真的很可憐，幸好母親長期在的要比較慈，而偶爾進來罵罵人的那個要比較嚴，這樣就對了，你倒過來你就完了，現在很可憐就是父母一起來討好小孩子，這整個家庭亂掉，毀掉，爸爸跟媽媽要通力合作，讓小孩知道這個家庭是有規矩的，所以要講究家教的方法，我問你，媽媽為什麼常說一句話，你再不乖，爸爸回來你就該死了，那不是出賣爸爸嗎，那就是要造就爸爸的威嚴嘛，那有什麼出賣爸爸，人總應該給他有一個怕的人吧，尤其是小孩，這句話不知道大家能不能接受，連孔子都講，君子有三畏，你心裡有總要有一些害怕的對象，你才會制約你自己，天不怕地不怕，那還得了，小孩是需要教育的，你總要讓他有一個怕的人，父親尊重母親是陰的，母親尊重父親是陽的，這陰陽一結合就完全不一樣了。媽媽放心地講你再不乖爸爸回來你就該死了，爸爸回來，媽媽要偷偷跟他講今天他做了什麼不好的事情，那爸爸能不能出賣媽媽，媽媽告訴我，你不聽話，我打你，你要恨恨媽媽，那這是算什麼爸爸呢，這是爸爸不懂事，這個家庭怎麼會和呢，怎麼有長進呢，所以爸爸聽說這個小女孩，把媽媽的胭脂塗得到處都是，口紅塗得到處都是，媽媽拿她沒辦法，那看看爸爸有沒有辦法，爸爸說我知道了，他不會有什麼動靜，他會等到吃飯的時候，老實講中國人教小孩都是吃飯的時候，各位有沒有發現，你做爸爸的直截了當地跟兒子小孩講話，兒子小孩不太聽，凡是父母直截了當地跟小孩講話，小孩都不太聽的，因為他知道反正你又來嘮嘮叨叨的，我問過好多小孩子，被爸爸叫去罵，罵了半天出來了，我就問他，爸爸罵你什麼，他說我不知道，我說罵那麼久不知道，他說他就嘟嘟嘟嘟嘟，我一句話也沒有聽進去，這就是爸爸很不會教育，小孩子最有興趣的就是偷聽媽媽跟爸爸講話，所以你們兩個對答來教他，這才是會教育的人，爸爸就問媽媽，說最近你有沒有看到小玉，小玉就是一個親戚的小女孩，媽媽說沒有，我好久沒有看到她了，爸爸說我今天去辦事的時候，正好碰到小玉，好可憐你知道嗎，媽媽說什麼可憐啊，小玉怎麼樣啊，就是講給小孩聽的，要不然那麼緊張幹什麼，不要講，吃飯不適合講這個話，你吊他胃口，媽媽說講啊，你講一半不行，講啊，他說講了你連飯也吃不下去，媽媽說不會啊，小孩更有興趣，你們到底在講什麼，小玉不曉得為什麼，把她媽媽的胭脂亂塗，還有口紅亂塗，塗到最後開刀，塗那個葯又不好，好難看你知道嗎，好到此為止，小孩你以後叫她拿胭脂她碰都不碰，就好了，你還要怎麼樣，你講話那麼直幹什麼，中國人講點他，一點他就醒了，中國人是全世界警覺性最高的人，但是有一點我們忽略了，他是自主性最強的人，我要改變我隨時可以改變，你們想改變我，門都沒有，我們老想改變小孩這是父母的大錯，他自己會改變的，你急什麼，小孩改變輕而易舉，大人要改變他，你想盡辦法都沒有用。我們三個東西都搞錯了，方向錯誤，方法不對，方式有問題。你要把這個搞清楚，你很容易教小孩，有什麼難的，一個家庭，它是由一個框框的，就是我們家就是這個樣，別人家怎麼樣我不管，我跟媽媽我們有原則，你少來挑戰，沒有什麼好挑戰的，那就好了，家規要立起來，你的小孩就知道我要怎麼樣去約束我自己，他知道怎麼去做，家教會影響一個人的一生，我們一定要記住一句話，養兒子不教，害死自己人，養女兒不教，害死人家一家人，一個太太找錯了，你們家會倒霉九代，不是一代而已，九代收拾不了，婚姻不是小孩自己可以選擇的，因為他不懂，他哪裡懂，老實講多少人跟我抱怨，我爸爸不懂，我媽媽也不懂，所以我才會這麼糊塗，他們早該告訴我，但是有什麼用，沒有用，後悔絕對是沒有用的，要事先防範，所以《易經》的家人卦的第一個密碼，一個字，叫做閑，閑是什麼意思，就是門要加上一個木頭，把它拴起來；第二個，家裡面不能有閑人，晚上少留不認識的人，或者不熟悉的人在家裡面；第三個，家裡面的人要勤勞，不能太閑，一閑就出事，還有不要老一天到晚沒事幹，講些閑話，都是這個閑，而最後歸納起來就是你要防患於未然，父母要負責任，就要防患於未然，這個小孩現在這樣，將來怎麼樣，這是中國人最常想的問題，外國人很少，同樣是家庭，西方的家庭是有限公司，他小孩到十八歲，他就退股了，他就各自獨立了。中國人是無限公司，一輩子就是你家裡人，你想把他丟掉都不行，你登報說我這個小孩作廢了，也沒有用，他還是活在那裡，任何東西都可以登報作廢，只有人不可以，你到法院訴請說我脫離父子關係，其實也沒有用，因為他到哪裡人家都認得那是你的兒子，你有什麼辦法。其實，你可以防患的，像我們這個年齡，不管在哪裡，我們用這個抽紙永遠只用一張，你看廁所里有紙，我們一下來就是一張，我們不像現在人，歘歘歘。。。家裡面如果有一個小孩子拿紙是這樣的話，你知道這個人是敗家子，一定是敗家子，那你現在就要教他，你不教他他將來就把你的家敗掉了，你怪誰，這是父母的責任，我從來沒有用過第二張紙，我吃早餐一張剛用完，服務員就要幫我撿走，我說等一等，我還沒有用完，你那麼浪費幹什麼，再有錢的人也沒有資格浪費，因為浪費是一種習慣，它一放開來你就沒救了，節約永遠是美德，這是不變的經。家裡不允許有敗家子，小孩第一次拿了錢出去，你就認為他偷你的錢，這是大人沒有知識，因為小孩腦海裡面沒有「偷」這個字，你告訴他你偷了錢，他就有偷的概念，你就完了，這是向你學來的，原來這叫偷，還有這麼好事，我以後就偷，因為小孩他沒有財產歸屬權的觀念，教育教育不是那麼簡單的事情。家人卦是《易經》裡面對我們每一個人都很重要的一個卦，要嚴，寧可嚴不能寬，現在很多人聽到嚴就以為是虐待，這有什麼虐待，這跟虐待一點關係都沒有。

我現在問大家，小孩要不要打，你說要是不懂《易經》的人；你說不要，還是不懂《易經》的人，《易經》沒有要跟不要，所以學了《易經》以後，你就不要問這些問題，人家問你這些問題，你也不要回答，真的要回答，就一句話，打不打不重要，怎麼打才重要。你打得合理就打，打得不合理就不打，一句話就講完了。寧可嚴，因為嚴了要放鬆很容易，鬆了要緊那是非常困難的事情。你看及衣服穿得寬寬鬆鬆的，你打起領帶就很吃力，你天天打領帶，偶爾拿掉覺得好舒服，我希望各位從《易經》這個角度回頭去看，你會看得很清楚，家庭永遠是我們在人海茫茫裡面最溫暖的一艘船。沒有一個家人有權利把這條船鑿一個洞，讓它破掉，我們不支持，我們行有餘力還會照顧左右鄰居，但是先把家顧好，這叫固本，把小孩培養好，這是長遠的，自己在裡面規規矩矩，到外面自然以身作則，大家看咸卦上面就是少女，下面是少男，這兩個就組成了一個卦，恆卦是結婚以後男的在上，女的在下，為什麼這個位置要顛倒，各位真的要好好想一想。還有兩個卦，一個叫泰卦，一個叫否卦，是大家非常熟悉的，你看泰卦是母親在上父親在下，地在上天在下；否卦是父親在上母親在下，天在上地在下，所以你不要以為說，中國人是重男輕女，男女不平等，絕對沒有這回事，有時候男在上女在下，有時候女在上男在下，要看那個時來做一個合適的搭配，這樣就對了。那這樣講起來各位就知道，《易經》它不是一個很單純的象而已，《易經》是一個連鎖，叫做象、數、理的連鎖，象、數、理它有一個連鎖作用，所以我們下一個單元，我們就要來討論《易經》說我象、數、理連鎖作用。