一隻雞缸杯引發的爭議——中國土豪為什麼遭遇美國人嘲笑

中國土豪為什麼遭遇美國人嘲笑

心路獨舞

最近，中國億萬富翁劉益謙以2.5億港元（相當3600萬美元）的天價拍得了一隻明代的的雞缸杯，刷新了中國瓷器的世界拍賣紀錄。這隻杯子上繪有公雞和母雞領著小雞在花石間覓食的圖案，其大小如一個酒杯，可在手中把玩，據路透社評論說世上僅存16個這樣的杯子，只有4個被私人收藏，其餘的都在博物館。

就在媒體和網民一片驚嘆這枚小小古董的昂貴時，劉益謙卻絲毫沒眨一下眼，他對採訪他的華爾街日報記者說：「為什麼要關心價格？我買是因為我喜歡」。但不想此言一經刊出，立馬在美國網友中引發了一連串的吐槽。一些人對這枚小小杯子的天價很不以為然，如果是因為設計獨特，那麼世上至少有16個之多，有人甚至調侃說明天就能在中國城商店看到一百個出售，每個賣價一美元。但更多的人則是由此發出感慨，認為目前中國的很多土豪錢來得太容易，有些甚至可能來路有問題，所以現在都在趕緊變成硬通貨如金子、珠寶、地產、藝術品等，來美國炒房如是，炒金子的中國大媽如是，劉益謙也如是。於是有些美國網友留言奉勸劉益謙這樣的土豪們還是多拿錢去幫助一下窮人吧，至少讓自己有用一些；但另一部分網友回應說對中國土豪做慈善已不抱希望，只要他們不去殺吃老虎，隨他們買任何天價的杯子。

面對中國土豪們如此的出手闊綽卻吝嗇於慈善，就連比爾·蓋茨也頗有微詞，近日他在接受採訪時呼籲中國的富人多做慈善，並認為中國缺乏系統性的慈善行為，包括向衛生事業捐款、捐款給大學做研究和為殘疾人捐款等。改革開放這麼多年以來，中國富豪如雨後春筍般地湧現，為了證明自己的存在和自身的價值，很多不惜一擲千金，尤其是近些年，中國富豪們的胃口已轉向高端奢侈品，購買了很多西方富翁品味的東西，如藝術品、私人飛機和稀世珠寶等，就像前面提到的劉益謙就直言自己是抱著佔有的心態去購買藝術品的，而且要佔就去占最好的，這其中就包括6171萬拍下的宋徽宗的《寫生珍禽圖》、1.7億買下的一幅不是特別出名的中國畫和前天拍下的雞缸杯。貴的東西一定要稀有，稀有的東西一定貴，越大投入越大回報，大多數持有劉益謙哲學的中國富豪們學來了奢侈，卻獨獨沒有學來西方富翁們常常投入的最重要的一個東西，那就是慈善。

蓋茨對中國富豪的缺乏愛心是有著親身體驗的。大約一年半以前，蓋茨和沃倫·巴菲特兩位世界超級富豪曾進行過一場「慈善中國行」，在啟程前的三個月，兩人曾向近50名的中國富翁發出邀請來參加慈善話題的「封閉私人聚會」，但參加的中國富豪卻寥寥無幾，當時的中國首富宗慶後怕被「勸捐」甚至拒絕參加晚宴。與此相反，美國的富豪們對蓋茨和巴菲特兩人的倡議卻紛紛響應，有40多人承諾在去世後將自己至少一半的財富捐贈出來，其中2人為此還更改了遺囑。

各種統計數據也證實了中國富豪們樂善好施品德的缺乏。中國實際上並不缺富豪，在不久前出爐的2014年《福布斯》全球億萬富豪的排行榜上，中國億萬富豪的總數位居世界第二位，共有凈資產超過10億美元的152位富豪闖入了全球富豪的排行榜。但與此形成鮮明對比的是，2013年中國前100位慈善家的捐款總計僅8.90億美元（來自胡潤報告），而美國的前50位慈善家就捐出了77億美元，僅Facebook創始人馬克·扎克伯格和他的妻子就捐獻了近10億美元，超過中國前100位慈善家的捐款總額。

中國富翁們對慈善文化的漠視實際上也是這個群體文化落後的一個縮影，文化是一種根植於內心的修養、無需提醒的自覺、以約束為前提的自由和為別人著想的善良，很顯然，中國的富豪們在物質上已經走到了世界的前列，但文化卻沒有跟上來。卡內基有句名言叫「在巨富中死去是一種恥辱」，這句話實際上劃清了封建土豪和現代富翁之間的界限，依照現代商業倫理，無論富人創造了多麼輝煌的財富，它都來自於社會，當他離世的時候或許能帶走榮耀，但卻帶不走財富，因而最終理應回歸於社會。

當然毋庸置疑的是，中國富翁們對慈善的不熱心也有政策和制度缺乏的因素，比如美國對捐獻者各種稅收的減免政策就非常鼓勵人們的慈善行為，所以從這個角度上講，我希望這隻雞缸碗引發的爭議不僅能促醒富豪的慈善行動，也能成為完善相關制度的一個契機。