學佛感悟：我本是一片大海

在解釋「我是誰」之前，先和大家分享一下「我執」給我帶來的痛苦。和大多數人一樣，我也活在自我的世界裡，我在乎我的情緒、觀念，把它們當做是我的一部分，所以我要維護貼上「我」的標籤的色身、情緒、感覺。

　　進菩提書院三年了，今天我是第一次做沙龍的分享義工，之前也想過分享，但我怕分享不好，叫人笑話，多沒面子呀。我還是縮在我堅硬的「我執」外殼裡，因為我不分享，誰也不知道我分享得好不好，這樣比較安全，這樣就沒有誰能發現我的缺點和不足。輔導員的報名條件之一是做過沙龍分享義工三次，我不當這輔導員也沒什麼大不了的，做個普通學員也行呀，我把這個狀態叫做「作繭自縛」。

　　書院有兩套模式，一套是修學模式，一套是服務大眾模式。在服務大眾中檢驗自已的修學，在做事中才能不斷打開自已的心量。而我，長期以來的想法就是讓別人去做吧，跟著溜就好了。同修們當了輔導員、輔助員，我還是頑固不變的我，雖也做了不少義工，但是總不想拋頭露面，只想在沒人注意的角落裡端茶倒水。我怕我做不好，怕我的形象受到傷害。於是，我就在「我執」的繭殼裡，坐看師兄們一個個在菩提大道上勇猛精進。我就這樣繼續在我的軌道里輪迴。

　　其實，是不是今天才有動力站在這裡和大家分享呢？不是。是我錯誤設定了自己。舉 一個我學習游泳的例子。我學游泳是自己學的。但之前每次和朋友一起去游泳，朋友都會，我不會，我就帶著救生圈。很長時間了，我的游泳動作都已經很標準了，但我就是不敢嘗試脫下救生圈。有一次，朋友說我：「你其實早就不用再帶那個救生圈了，還帶著它幹嗎？」經過一番思想鬥爭，我終於放下那個救生圈下了水，結果我發現我能游泳了！第一次，我體會到了在水裡的自在和快樂！

　　佛法講「一切唯心造」。心決定一切，你的心有多大，世界就有多大。心的能量是不 可思議的，所以人的潛能也是不可思議的，但我就是走不出堅固的我的設定。《六祖壇經》說：「菩提自性，本來清凈。但用此心，直了成佛。」佛法說我們的覺性與佛無二無別，只因為妄想、分別、執著而不能證得。我們執著於情緒是我，執著於色身是我，卻不知色身、情緒只是無限生命里的一朵浪花，一個剎那就消失的泡沫。

　　今天，我能站出來和大家分享我的心得，是因為我想改變我的生命格局。凡夫的生命是錯誤的觀念和混亂的情緒的綜合體，而佛菩薩的生命品質是大智慧、大慈悲，我們學佛就是要使我們的生命版本升級，突破自我，打碎我執堅硬的外殼，佛菩薩的光芒才能普照我們的心靈世界。

　　我和我家先生的關係一直很不和諧，經常一爭吵就鬧分手，到現在婚姻沒有結束，但不快樂的情緒會影響兩個人很長時間。現在，雖然還時不時地有不愉快，但我能很快地從那些個不快樂的情緒里跳出來。一個聲音是「這個男人真麻煩，不能和他過了」；另一個聲音是「不快樂的情緒又來了，不要被它控制哦，這是先生又讓我進步呢」。這樣一想，心裡就沒有不快樂了，先生責怪我是我做得不夠好，他是在教我如何做一個合格的菩薩呀，我得感恩先生給我補上這重要的一課。這樣想來，我的內心是寧靜的、安住的，拋夫棄子可不是學佛人干出來的事，不到萬不得已，絕對不能走那條路。我不能讓情緒牽著鼻子走，我要做自己的主人，不做情緒的傀儡。用一個詞形容是「破繭成蝶」。我要回歸生命的自由。

　　我本來是一片天空，卻錯誤地執著一片雲是我；我本來是一片大海，卻執著一朵浪花是我。佛法講我們的生命蘊藏著無盡的寶藏，但我們卻執著於那些微不足道、稍縱即逝的「我」和「我所」。豈不是太可笑了呢？

　　有一首歌頌焦裕祿的歌詞是這樣寫的：「我不知道你是誰，我卻知道你為了誰。」今天我也用一句話結束我的分享：「我不知道我是誰，但我知道我將要成為誰。」