人的認識層次

人的認識層次和社會的發展層次是相似的。第一層是蒙昧階段，什麼都不懂，表現為人身上就是人云亦云，表現在社會上面就是小國寡民，這種狀態下，對於痛苦基本上是沒有概念的，但也因此對快樂也就沒有感覺。這種狀態是最純樸的狀態，生活在這種狀態里的人是淳樸的，幸福的。但是這也僅僅是原始純樸原始幸福。第二層是思索階段，正所謂聖人出而大盜起，因為社會有了價值觀念，所以就分出了善惡。表現在人身上，是以簡單的善惡來劃分人，表現在社會身上就是以對立階層或階級來劃分人，於是紛爭便顯，苦難便生，所以會有人提出絕聖棄智（按一般解釋的，我不同意的，因為那種解釋實際就是要愚民），來消除價值觀的差別，但是其實這是逆歷史而為的說法，所以是不可能實現的。但是這使這些令人厭惡的苦難，使人類得以思索，得以進步，這樣的情況具體到每個人也是成立的。 人類對苦難的反思積累到了今天，已經很多了，如果我們多讀書多反思就不用重複痛苦的進步。 這一時期個體的思維特徵表現為，多看在比較遠比較大的地方，所以會有很多好高騖遠的，所以也會有一些有遠見的人出現。 這個時期學術主要是告訴我們做什麼，和這樣做的意義，即論證其規律 馬克思主義是這個階段的頂點 第三階段是開化階段，就是原來越多的人了解了社會的本原，這是社會進步和教育發展的結果。很多人在了解了現在的世相之後，選擇了沉默，選擇了順從，有一部分人在了解了世相之後，利用其對世相的了解為自己大攬利益，而還有一部分了解世相之後，是去改造世相中對人類有害的東西，發展是相中對人類有益的東西，並且使更多的人投身這項事業中。 在博弈論里，那些順從的人就是老實人，那些為自謀利的人就是騙子，那些為公共利益謀利和保衛個體權益的人就是精明人，老實人最終會被騙子所消滅，騙子最終也自掘墳墓，最後剩下的就都是精明人了。而我們所要做的是，是精明人更快的增加，所以就要引導，就要開啟民智。這一時期個體的思維特徵表現為，多看近處多看細微，所以會有很多隻顧個人私利的，所以會很多作微觀研究的人。這個時期的學術主要是研究為什麼做和如何做 心理學等微觀學科，是這階段的起點 當今的社會是剛剛進入這第三階段不久。才剛剛進人黑夜，但是黑夜來了，光明還會遠嗎？第四階段是通達階段，至此階段，人類已明晰了很多道理，由原始純樸過渡到了理想純樸，由原始幸福過渡到了理想幸福，共產主義的社會就是這種狀態下的典範。這個階段也可以實現中國傳統教育的目的，舉世皆聖人，人皆可堯舜。 實現真正的絕聖棄智，每個人都達到聖人智者的境界，就無所謂智者愚者之分了。 這個階段很遙遠，但是這卻是人類發展的必然結果，只要人類不滅亡，人類必然有達到這一天的時候。具體到一個人時候，就是實現成熟，這個成熟的定義是知道自己真正需要什麼，並且知道如何去做到，並且去做。雖然就一個個體來講不可能是在所有的問題上實現成熟，但是只要我們都在進步就好了。其發展規律 人和社會都是呈螺旋狀發展的，所以在過去某個時刻，或某些時刻和現在的狀態是相似的，但是肯定會有所變化，這個變化可能是升華，也可能是落後，但終歸有相似點．但是從大趨勢上來講，總是呈螺旋狀向上發展的趨勢。將來某個時刻也會和現在或者過去某個時刻有相似點。
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