暗堂(出馬仙文化)第二章
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說起來堂子,主要的就是分為兩種,一種是明堂和暗堂,明堂其主要就是必須供奉佛像,香爐,堂單,今天主要說的就是暗堂的一段文章。暗堂口多出現在弟子個人問題上,比如這個弟子還沒有結婚,可能剛已經進入社會時間不是很長,我之前說過,出堂子必須是結婚以後,婚姻穩定的基礎上才能出堂子,遇到還沒有結婚的弟子,而且背負著出馬的重任,怎麼辦?那就必須把弟子的仙家先供奉起來,等於就是弟子的仙家已經有了家,有了座位,在家中接受香火供奉,有助於修行和提高仙家的功力。我們北方人供奉仙家是從祖上都有的規矩,南方人由於地理位置和處境原因,家人的原因對於仙家方面有的不是很贊同,有的南方朋友自己相信,而家裡人不是很相信,自己想供奉,確要瞞著家裡人,甚至親戚朋友,然後給仙家安排一個畫像或者只需要安排一個香爐供奉起來,地域不同,文化差異不同,所以出現了南茅北馬的說法。佛堂的供奉其實和暗堂相似,供奉者誠意供奉佛堂是真心實意,我師父說過,心中有佛便是佛,形式主義也要看自身仙家的意思,供奉佛家,佛家不能總在你這裡呆著,只要是修的好的仙家和弟子,佛家會不定期的到這裡走一圈,這也是誠心誠意供奉佛家得到佛家青睞堂子,而且一些佛堂是一個香爐的,也有兩個香爐的,一個是供奉仙家,一個是供奉佛家,這樣的堂子也叫做,仙佛兩供堂,佛家不會在你家裡,仙家是總是在你家中,這樣的兩個香爐的堂子,也有一個弊端,容易招惹外來的仙家,闖堂進入佛家香爐裡面,佛家講究不殺生,對於眾生都是平等對待,所以一些散仙就會進去供奉佛家的香爐裡面,有的人不解了,有仙家還會招惹散仙嗎,每一個出馬弟子都招惹過散仙,仇仙,這也屬於正常,如果想立成這樣的佛家香爐,仙家香爐在一起的堂子,必須領堂人在你的堂子前面壘一道牆,凡人看不見,有了這道牆,散仙很難進去,堂子也會安穩很多,不容易讓弟子經常招惹散仙,屈死鬼啥的。我媳婦的一個舅媽,也是看事的,家裡供奉的是,天地君親師,等於就是代替堂單,其實這也是暗堂的一種,舅媽是看香看事,拿過來一個香爐,裡面插上幾排香,觀香看事,這樣的堂子多數是白仙掌堂子,雖然我們是親戚,但是在她那裡出堂子,可能不太可能,因為她的掌堂教主是白仙,和我不一樣,而且我不適應觀香看事,我是腦子想,閉眼睛看,堂子的緣分就沒有在她那裡。說到這,你找師傅,她的仙家掌堂是誰,他也會給你安排是誰,我安排的話,都是胡家師傅掌堂,如果本來你就是胡家掌堂子,確給咱歷成了常家,蟒家,那可定也接著翻堂子,鬧騰。
之前我見過一個朋友,給我發過來一幅畫,我當時看的時候就知道感覺不對,請了仙家一看,便知道了,香客你好,你的畫中有仙,等於就是不用香爐,也不用堂單,更不需要佛像,不知道對不對?這個人笑了笑,師傅所言極是,這幅畫當時讓我一個師傅給我辦的時候,這個師傅就說了,凡人來到你家中,或者並不太會看事的人,是看不出來這幅畫的意義所在,所以給你隱藏的很好,因為你的仙家同意這樣做,為了避嫌,為了躲避家人親戚的閑言碎語,不相信仙家的人,說咱神經病。話已至此,這也是暗堂子的一種。在一種就是供奉的一尊九尾狐仙像,既然是供奉的一尊狐仙,那就更不可能有堂單所言,一般這樣的堂子中,只有一位仙家或者兩位仙家,而且只有一位狐仙的在多數,然後給自己的仙家擺一尊像,來表示自己的心誠,但是一定要記住,仙家多的堂子,仙家和人一樣,喜歡吃什麼的都有,你可以稍微任意擺放貢品,如果一些堂子上只有一位或者兩位的仙家的話,你可要注意了,不是啥貢品都可以擺的,弟子雖然是心誠,為了仙家,但是仙家也有忌口的東西,仙家跟仙家不一樣,吃的不一樣,性格不一樣,所以作為弟子一定要知道自己的仙家喜歡吃啥,不能自己覺得自己心裡想擺啥就擺啥,那是不對的。我們這有一位大夫,是專門治療脫臼的,跌打損傷的大夫,我當時因為還沒有出堂子的時候,腰部總是疼,就去找他了,拍的ct沒事,所以我也知道是骨頭的事,到了那以後,說了病情,我就趴在床上,然後他的雙手就在我的腰部來回的按,這個人從來不用針灸,頂多就是拔罐,我記得一個很明顯的感覺就是,後背一會熱一會涼,這個感覺絕對不是因為按摩出來的,是一股氣流的感覺讓我感覺到,等治療完了以後,我才看見在他的客廳當中,有一個很小很小的香爐,當時出於好奇問了一下,但是他並沒有直接回答,出馬以後我才知道,這位大夫身上有仙家,雖然是人的手,但是是仙家在借著人的手發功力,所以我當時也會有涼有熱的感覺。這樣的堂子也是暗堂,本面主要是看骨科病,仙家在他身上,雖然是人治療的,仙家也跟著此人積德行善。一些保家仙堂,並沒有堂單,主要原因就是,祖輩下來的仙家,或者半路來的仙家,為的就是保護家人為主,並不是要名分,更不是為了出名,保家仙的定義就是,有的保家仙隨著接受家人的香火,功力提高,隨著時間,會轉變成出馬仙,還有的保家仙就是,修為功力已經不低,把仙家供奉起來以後呢,仙家也不會出馬,供奉的方式就是保家仙供奉方式,就是初一十五上供的話,經過多少年也不會出馬,原因就是,仙家只是為的保護你的家人,你本心不是帶著天命下來的弟子,再加上仙家保家為主,所以只要真誠的供奉是不會有問題。這也屬於暗堂的一種。
南方祠堂較多,也就是祖先堂,沒有堂單,更不會有佛像,也是暗堂的一種,比如什麼仙人等等,我之前見過一個人,我查的其他的無誤,唯獨我和這個香客在仙家方面出現了不和睦,我本心知道他是廣西人,屬於南方,我查的還是仙家為主在身,也就是在他的祠堂,但是對方覺得我是仙人看事,也就是祖上過世的人看事,其實說到這的時候,我並不想和香客爭辯,仙家是仙家,過世的人,就是魂魄對吧,魂魄在身看事,不就成了鬼仙看事了嗎,鬼仙的修行可能和山上下來的仙家多少有點差距,你是看事的,不能告訴別人說,我是鬼仙看事吧,那把別人還不嚇一跳嘛。其實雖然供奉的是仙人,但是其實就是仙家。也是暗堂的一種。我姐夫的一個叔叔是看風水的,主要看的就是陰宅的事,之前我去過這個叔叔那裡,這個叔叔家裡在農村,四間北房,他的每間屋子裡面都有領袖毛主席的畫像和銅像,我很納悶,怎麼沒有香爐呢,既然是看事的,怎麼沒有呢,從那裡走了以後,我聽我姐夫說,這叔叔是看陰宅的,這地方的人嗎,對於仙家的事不是很相信,只相信風水先生,所以這叔叔知道身上有仙家,但是由於當地人不是很相信仙家嗎,所以自己和仙家商量的,沒有供奉,但是自己對天發誓,留下誓言,做的功德都是仙家的,自己呢,大家懂得。這也是暗堂的一種。
上個月給一位緣主辦事堂子的時候,這位緣主家裡供奉著胡三太爺,胡三太奶,本心家裡的地方有限,再加上供桌不是很大,也是擺不開大的供桌,緣主的上方緣分和佛家緣分都已經點了出來,對於而且自身的仙家已經也全了,到了時候了,我當時想的是,地方有限,家庭生活條件有限,再請佛像恐怕需要把供桌換了,請佛像呢也需要花錢,里里外外加起來,也要一部分費用,當時這位緣主的意思就是有佛緣就請過來,供桌該換就換了,但是我自己想,本心條件有限,只要是你的心誠,佛家是知道的,不能讓你把家裡的錢都花完了,為的就是辦理堂子的事情吧,辦理堂子的時候,只要把佛家請過來,把貢品擺上,那也是作為弟子的一番心意。佛家都是通情達理,怎麼可能和一個凡人計較這個事呢,後來緣主才知道,領悟到了其中的道理,最後就沒有請佛像,心中有佛便是佛。說到這,應該懂了,佛家不會和凡人計較這些事的,但是我遇到過很多這樣的人,就是想把佛像都請過來,越多越好,如果你家裡真的有條件的話,不會耽誤家庭的生活條件的話,你可以請,自己覺得喜歡請哪一位都可以,但是如果自身條件有限的話,佛家絕對會體諒你的難處,而不是應該和必須請。一個真正的暗堂上,是沒有堂單的,甚至也沒有佛像,我之前見過一家的堂單,是捲起來放在一邊的,而沒有直接掛起來,還有的就是根本就沒有堂單,只有一個香爐,看事處理事,家庭是沒有一點問題的。而且還有一種堂子就是,沒有香爐i,沒有佛像,也沒有堂單,什麼也沒有,大家奇怪嗎?這是我親眼見到的,這個人離我們這幾百里,我之前沒出馬的時候去過,家裡看事的也不少,這樣子的堂子裡面有很多說道,這裡就不多說,有些天機的事,說了不好,對這樣的堂子也不尊重。我現在只是拿文字寫出來,很多堂子介意拍照片的事情,所以只能文字描述了,上面的寫的,是我閣主自身經歷的真實事情,寫了一個小時了,有點累了,下午我還有其他的事情做,就寫到這裡吧,大家沒事的時候,自己再領悟一下
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